《钱文忠解读《三字经》(下册)》是一本由钱文忠著作，中国民主法制出版社出版的平装图书，本书定价：30.00元，页数：245，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《钱文忠解读《三字经》(下册)》精选点评：

　　●虽然是本蒙学，但以前的先生绝不会这么透彻的讲解。

　　●经子通，读诸史，考世系，知终始。 到了后人填补的部分，先生提不起兴致，我也如此。

　　●洒扫应对进退之节 礼御射乐书数之文

　　●一本三字经育人的同时说尽中国历史

　　●我要给我的小孩读的第一本讲道理的书。最好是配合视频看

　　●还不错的解读著作。

　　●很有教育意义。 我是潜艇。

　　●国学最终影响到了我什么，特别是三字经这类的，小时候没有背下来真是遗憾啊

　　●《三字经》共1000多字，自南宋问世以来，已有700多年历史，可谓家喻户晓，脍炙人口。《三字经》三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。是学习中华传统文化不可多得的经典启蒙读物，即使在今天，也仍有着重要的现实意义和社会功用。（一点也不小儿科，必读）

　　●比上册更好看，讲历史真的是钱文忠的强项。复旦历史教授么。

　　《钱文忠解读《三字经》(下册)》读后感(一)：中国历史简写

　　下册的讲解其实可以说是中国历史的一个简单粗略的回顾。读完后，中国历史的发展脉络其实就很清楚了。作者的讲解也很生动，内容很翔实。

　　个人觉得以现在的历史教材来说，很多都是已经过时的东西，与新的研究观点甚至完全相反的结论都有。但是在三字经里，只有最基本的东西，而且这都是不会错的。具体的内容，需要自己去挖掘，我们也许可以换位思考下，分辨力比较差的学生学习历史，是不是可以用三字经？

　　《钱文忠解读《三字经》(下册)》读后感(二)：很不错的书

　　如果喜欢百家讲坛，也喜欢钱文忠老师的授课，那么这本书一定是要有的了。

　　之所以看这本书一方面是因为钱文忠老师的名气，一方面是因为出于对传统文化的喜爱。读完本书，觉得很值。一方面了解到古人对待学习，为人处世的一些大道理，另外一方面则是温习了我国从古至明朝的历史，当然主要是大历史事件。之前是学习理科的，所以对历史掌握得不是很好，前后有的东西也记不清了，正好这书帮我补习补习。当然如果想了解更详细的历史情况，这本书远远不够。

　　最大的收获是，记住了“人之初性本善”这六个字后面的几句。

　　最后，这本书比起看百家讲坛，能节约不少时间

　　《钱文忠解读《三字经》(下册)》读后感(三)：重拾传统读物

　　记得很小的时候妈妈就给我买了一本书，内容是三字经、百家姓、千字文。但我就只知道这书里有这三样东西而已，而且对于《三字经》也只是知道“人之初，性本善”。最近时间充裕，也愈发觉得需要多积累、沉淀。突然想到三字经的时候，只有一个想法：这么简单的书都没读过，感觉就像个“文盲”，o(╯□╰)o。

　　整部三字经看完，除了第二部分的历史内容看的我有点儿混乱，其他还是很喜欢的。有些东西学习后可能不会立刻体现出它的价值，但也许会是一种沉淀吧。总感觉现代社会太急功近利了，所以有的时候想歇一歇。厚积薄发，我总这样安慰自己。不是功利地去做某一件事，而是自发地觉得值得这样做。

　　三字经整体的体系十分清楚，而且相当精炼，用字讲究，但并不晦涩。现代人看来完全能够读懂，可以说是一本高质量的入门读物。三字经高深之处就在于，一本儿童启蒙读物却又穿插了丰富的知识，深入研究你会发现其中有：做人、做事的道理，历史史实（虽然略有出入），学习方法……是一本可以让你读的“从薄到厚，再从厚到薄”的书。孩子还是应该从小受这种熏陶的，现在好后悔我小时候没看过；我想看过的小盆友一定获益匪浅（沉淀啦）。

　　边听《百家讲坛》边看这本书的，但央视网站不给力，速度太慢，从其他论坛下载了mp3来听（http://bbs.baijiajiangtan.org/forum.php？mod=viewthread&tid=895&highlight=%C8%FD%D7%D6%BE%AD）。有的字听的不是很确切，感觉有点郁闷，o(╯□╰)o。

　　上册书的内容基本和《百家讲坛》是一致的（其实就是书稿，写得很口语化），但到底是“至平治”还是“至治平”呢？本来是不喜欢这么口语化的书的，但看过下册之后就觉得上册这种口语化可以原谅的。

　　如果听了《百家讲坛》就会觉得下册简直……很多《百家讲坛》的内容，书里是没有提及的，而且有些年份或者年龄书和《百家讲坛》也说的不一样。下册的书感觉编排的有些混乱，逻辑上就像在贴补丁，前边可能说漏了，突然想到了就在后边补充一下。还是《百家讲坛》的体系更流畅一点。不知道是不是自己不太喜欢下册，还不小心把水滴到书上了……

　　总体而言，我还是很喜欢钱教授讲的内容的，教授讲解时配合介绍了历史故事，让三字经变得更加生动。但书实在不敢恭维。不知道是书写的太仓促，还是书更正了《百家讲坛》的内容呢？还是觉得听《百家讲坛》比较好~

　　：学完《三字经》，终于摆脱了“文盲”的感觉 ~o(≧v≦)o~ 虽然不能完全背下来，但至少说起前一句也能想到下一句，大概的意思还是记得的。

　　《钱文忠解读《三字经》(下册)》读后感(四)：2018读书清单之29 读《钱文忠解读<三字经>》

　　2018读书清单之29 读《钱文忠解读<三字经>》

　　第29本

　　2018.06.01

　　《钱文忠解读<三字经>》（上下册）2018年度第28/29本读物，中国民主法治出版社2009年2月版，18+22=40万字，233+245=478页。

　　推荐，勉强给4星。

　　这是钱文忠教授2008年在中央台百家讲坛的《三字经》解读讲座的出版物，那时正是百家讲坛最火爆的时候。

　　视频、书籍以前都粗粗的看过、读过一遍的，觉得钱文忠这个人还是蛮博学的。十年过去，百家讲坛曾经红极一时的几个名角皆渐渐淡出公众视野，如于丹、钱文忠、易中天、闫崇年等等。

　　这次再次拿出来重读，乃是因为幼儿园要求孩子背诵，六一儿童节要表演节目。为了帮助儿子背诵，又跟着一遍遍读了起来，并由此产生了许多感慨。

　　一、孟母可能是学区房炒作的始作俑者。

　　有“昔孟母，择邻处”，“孟母三迁”为证。

　　仔细想想，如今孩子的教育是如此重要，良好的教育环境与学习氛围当然是必不可少的。而所谓学区房，必然是具备良好的教育环境与学习氛围的所在，由是看来，学区房也的确有其价值，看来也不能怪老百姓去炒作学区房的。

　　二、《三字经》编著者并不严谨

　　如，不停的重复“子不学”、“人不学”。

　　“子不学，断机杼”；“子不学，非所宜”；

　　“人不学，不知义”，“人不学，不如物”。

　　在一篇短文里，如此不断地重复唠叨，并没有起到强调的作用，这，就有负“经”之盛名了；亦可知编著者未必是什么饱学有才之士。

　　三、愚孝还值得在今天大肆宣扬吗？

　　“孝悌篇”举了黄香与孔融的例子，这也许是二十四孝中比较能让人接受的两个例子。比之于超级孝子郭巨埋子掘金、王祥卧冰求鲤还靠谱一些。

　　古人编著二十四孝，为了突出孝子如黄香温席，往往就置父母于不堪的一面，这样好吗？父慈子亲，这是双方面的。

　　孔融让梨的故事讲了一千多年，孔融也就当之无愧的成了悌于长的首席代表。可是衣食无忧饱食终日的贵族家里，孔融让个梨，算个事吗？值得如此大书特书吗？关键是，即便值得大书特书，孔融这个例子也不合适！须知孔融最终是以“不孝”的大逆之罪给杀死的。孔融说孩子是父母寻欢作乐的产物，孩子没有必要孝敬父母，由是被曹孟德处死。这样的人，值得孩子效仿吗？

　　四、文中子是什么东东？

　　中国灿烂文化大放异彩的一页就是：诸子百家争鸣，天才辈出。

　　“五子者，有荀杨，文中子，及老庄。”这样的表述非常有意思，让人感觉第一位的肯定是文中子，次者是荀子、扬雄，而老庄不过是捎带的。

　　老庄是大家都知道的中国文化的扛鼎人物，由是让人联想，这文中子太厉害了。

　　论五子，荀子问题不大，老庄没的说，扬雄够分量吗？玄！

　　而最严重的问题是：文中子是什么东西？充其量一个学者而已，怎么可以与其他几位大家比肩而坐？估计这文中子王通是《三字经》作者王应麟的先祖吧？故而给自己脸上贴金？

　　五、三纲五常还值得挂在嘴边吗？

　　今年六一儿童节来临之际，各小学、幼儿园好像都在背诵《三字经》，如今这样的书是否还值得孩子们全盘接受的背诵？

　　我乘坐公交车，就几次三番的听到孩子们背诵“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”。我们到底要给孩子灌输什么？

　　现在再让孩子去唱三纲“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，，那不是胡扯吗？

　　至于五常“仁义礼智信”，把“信”放在末尾，也就难怪我们国人不太重视诚信了，这是有文化基因的。

　　之所以产生并宣扬这些不可理喻的有些变态的孝子图，根子还是在三纲，臣子要为君死节，即使这个君王如朱温一样的混蛋；妻子要为丈夫殉节，夫子关系也是如此，所以才有让人津津乐道的郭巨埋子掘金的恐怖故事。

　　六、《三字经》涵盖面不够

　　作为儒家的童蒙课本，中国几千年的文明史，仅仅儒家文化与帝王历史就涵盖了吗？科技呢？大文人如屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡呢？即便谈历史，中国的汉唐盛世你就一点点看不出来。称之为“经”，勉强！

　　最后，我想说：现金社会，让孩子们全盘接受《三字经》这种鱼龙混杂的书好吗？

　　每年那么多的课文编著者，不能修改编著适应当今形势的新《三字经》吗？这比你天天讨论岳飞文天祥辛弃疾是不是民族英雄、卫青霍去病进不进课本要有意义的多吧！！