《叶甫盖尼·奥涅金》是一本由[俄] 普希金著作，人民文学出版社出版的精装图书，本书定价：CNY 36.00，页数：318，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《叶甫盖尼·奥涅金》精选点评：
●微信读书的注释排版简直了……难得值得看的译后记，好翻译真是来之不易。
●智量译本
●更喜欢冯春的译本多一点，这本读着更像小说多一点，注释比冯春得好的感觉。睡觉睡觉，睡醒要看长剧需要体力。晚安~
●永远爱俄罗斯诗人的温柔。 里面的人儿们呀，恰如那高远的白月光，看似温柔炙烈的白光，实质却是如此的冰冷无法触及。我明白，你属于你自己。
● 伟大！伟大的诗歌与伟大的语言！ 普希金的这部“诗体小说”展现了语言（俄语）有多少可供挖掘的可能性，他将浪漫与现实结合，描写着人性与自然。抒情主体“我”则表达着一切，支配着所有的形象体系。 故事本身并不曲折，但普希金用出色的艺术掌控力将其讲述了出来。比如说普希金将浓烈的抒情氛围融入决斗场景之中，冰冷的死亡与火热的情感相碰撞，奥涅金复杂的思维在这样的碰撞之中被展现，但不止于此，普希金不仅描写了连斯基死亡的厄运，他还穷尽了诗人连斯基本能拥有的所有可能性，叙述者“我”为之动容，却又绝情地旁观着一切。这是普希金与普通诗人的本质区别。 翻译也相当出色，在不曲解原诗的基础上赋予了语言音乐性，即使汉语与俄语的差别如此之大，可读者还是可以由此窥见普希金那迷人的语言与诗意。
●掉书袋的普希金写的一个忧伤的爱情故事，比他的绝大多数抒情诗都写的好。 末尾的《译后记》也是亮点，感谢译者和给过译者帮助的人，以后一谈起文革，我就会想起译者和他老师的故事。
●优美，连绵。读完诗体小说再读前言和后记就很动人。
●噢，实在太多忧伤和眷恋，就像大雪纷飞的荒原
●“这样的人啊才真算有福： 他能及早离开人生的华筵， 不把满杯的美酒饮干， 不等到把人生的故事通读， 便能突然离开它，毫不动心， 恰似我离开我的奥涅金。”
●觉得主角的形象太单薄了
《叶甫盖尼·奥涅金》读后感(一)：涅瓦河畔
这是第一次，读完一本外文的长诗。在飞往俄罗斯的飞机上，在转往圣彼得堡的高铁上，在温暖的某个看不出来名字的大教堂里。
作为俄罗斯文学的皇冠，带着敬畏而庄重的心情，陆续读完。
感谢译者大神级的翻译表现，在经过百度文科的粗暴科普后（百度文科里的结尾我怎么没看到…），以一个非常舒服的过程，看完了非常符合国人断句习惯的大神级著作。
通篇看到的，是一个格格不入的俄罗斯"贵族"青年，在经过麻木后却又始终找不到方向。然后夹杂着作者很多与剧情无关的私货。所以这是一个男人，一个女人，一个作者，当然还有我这个读者的故事，而不是爱情故事（庸俗的爱情啊）。
quot;哪一天我才能自由地航行，
与海洋争论，以风暴裹身，
在大海的坦途上随意奔跑？"
也许我们都是被束缚，被胁迫的人吧，也许每个人都不会永久的自由的时机。就像第一章那一句让我停留好久的"活得仓促，也感受得匆忙。"
《叶甫盖尼·奥涅金》读后感(二)：2020.06.17
2020.06.17
《叶甫盖尼·奥涅金》
多得洪童鞋的推荐，第一次接触诗体小说，感谢智量先生磨出来的好译本。
看得我恼羞成怒[尴尬]……看完之后的我第一反应就是痛骂痛斥叶甫盖尼·奥涅金这个人渣，每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负，虽然没有这厮这般的条件，但是却也暗地里羡慕这个混蛋，谁不曾自欺欺人自以为是道德的模范？可心里懦弱、龌龊的念头却源源不断？每个人也有行善积德的表演，可是谁又保证自己能经受住关键的考验？
人生有两大痛苦一是物质的匮乏，二是精神的空虚。前者只是短期的，表面的。后者却是长期的，深层次的。人的思想、身体都会堕落，一旦堕落久了，就很难再兴起。奥涅金随意久了，荒芜久了，思维钝化了，就该消逝了。在他的身上我看到了一个时代的废人，普希金把他说成是时代的"多余人"。生命本不是灰色，只因你偏转了方向。
迟来的深情最为廉价！这本书应该起名叫《钢铁女孩是如何炼成的》更为合适。希望女孩们都是达吉雅娜，虽然那曾经的天真少女更可爱迷人，纯真的感情枯萎了就是枯萎了。但是在这世上生存还需要内心强大，值得付出爱情的选择不是随处可见，不要随意的迷醉于几句甜蜜的情话，“爱情不过是魔鬼的把戏”，要记得普希金的这句话。最美好的时光永远都在明天，祝福每个女孩都能遇上善良的绅士忠诚相伴，自由的心里不停开出最美的花。
再见了，我的奥涅金。
幻梦、痛苦、挣扎。
让我们都就此分手吧。
再见！
《叶甫盖尼·奥涅金》读后感(三)：只是当时已惘然
在俄罗斯旅行之前，仅仅读过普希金的一首小诗《假如生活欺骗了你》，是首鸡汤一样的励志诗，不合胃口，所以对普希金也并无太多好感。
多年后读完《奥涅金》，却是对普希金肃然起敬。如果是再去俄罗斯，我想我会在他的墓前久久驻足吧。
书翻译的很好，虽然有语言隔阂，但仍然让我感受到诗意的美好。
奥涅金这个人物让我想起自己，想起过往，想起自己的人生。
曾经，我也和奥涅金一样，沉迷于俗世的灯红酒绿，沉迷花丛，沉迷名与利的追求。
后来，我也和奥涅金一样，对这一切厌倦，想抛开这一切，隐居山林聊度余生。
和奥涅金一样，没什么朋友，曾经、现在和后来都一样。灵魂总是孤独的。
不过我和奥涅金不同，没有决斗，毕竟现在不流行这个。普希金也是在决斗中死去的，这种巧合看似巧合，实则也不是巧合吧。参加决斗的他，也许跟《奥涅金》中那位在决斗中死去的人物有一样的心情。在决斗中倒下的时候，不知道普希金是不是仰望天空，看着冬日的天空一片蔚蓝白净。
曾经，我也和奥涅金一样，很绅士的拒绝了一些人。
后来，我也和奥涅金一样，又有着悔意和怀念，然而人面桃花已不再。
现在的我，会想，如果我是奥涅金，我会选择在那个乡村隐居下去，不问人间世事，每天看看书，打打猎，调戏一下美貌小女仆，便是人生的终极目标了。
如果我是奥涅金，可能依旧会拒绝那个爱他的姑娘，或许，是因为时间不对，或许，是因为知道童话般的开始并不意味着童话般的结局。
如果我是奥涅金，我可能依旧会后悔，会怀念。都说人生无悔，但是要是没有点后悔的事，那该多无趣啊。
这就是人生吧。
只是当时已惘然。
《叶甫盖尼·奥涅金》读后感(四)：多余人与她
何谓多余人？ “多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。他们虽有高尚的理想，却远离人民；虽不满现实，却缺少行动，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世嫉俗中白白地浪费自己的才华。他们既不愿站在政府的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度。他们不满的现状，却又无能为力改变这种现状，成为一个苦闷忧郁的多余人。 “多余人”是由普希金开创的，奥涅金是其创作的第一个“多余人”形象。 叶甫盖尼·奥涅金出生于贵族家庭，他风度翩翩，学识渊博，他也如其他贵族青年一样整日花天酒地、纸醉金迷，但他后来对这种醉生梦死的生活感到厌烦，因此染上了“忧郁症”。继承了伯父遗产的他来到远离都市的乡下，他将自己“封锁”，“情感早已在他心里冷却了，社交界的骚扰使他厌烦”，连“朋友和友谊都使他厌倦”，什么都医治不了他那“未老先衰的心灵”。在这里，他只与诗人结交，但也不再如以前的热情似火。面对少女的示爱，他冠冕堂皇的拒绝（实际上读第一遍时我真以为他是为达吉亚娜好而拒绝了她）。他会读许多书，拜伦追求自由的诗篇、卢梭探索社会的著作令他痴迷；他尝试进行农事改革，“用轻的地租来代替古来摇役的重负”，受到农民的欢迎，却遭到地主的反对,他们称“他是一个最危险的怪物”，改革最终流产……于亲情，面对伯父的离世他也依旧冷漠；于友情，他与诗人连斯基的相交在我看来并不十分交心，他故意向诗人喜爱的姑娘奥尔加邀舞，惹怒了连斯基，最后在决斗中一枪打死了自己的朋友，因此也陷入了长久的折磨中；于爱情，他拒绝了达吉亚娜，他认为追求女人不过是逢场作戏，但在几年后的舞会上他与已成为将军夫人的达吉雅娜重逢，发现自己深深地爱上了她，多次写信向达吉亚娜表达自己的爱意，却被她狠狠拒绝。奥涅金虽是一个觉醒的进步贵族知识青年，但由于贵族社会环境和贵族自身性格的缺陷，空有满腔抱负却从未去做，事业上没有成就，感情上没有寄托，友谊上没有依靠，一无所有，一事无成，无所事事，漂泊无依。最终孑然一身离去。 “她是个少女，她坠入了情网。” 乡下的女孩，长于自然的女孩——达吉亚娜虽没有贵族妇女的雍容华贵，也没有妹妹的貌美，但她拥有一颗纯粹的心，她热情似火、敢爱敢恨，她勇敢坚定。更为重要的是，达吉亚娜同样饱读诗书，她从奶妈那儿受到了民族传统文化的熏陶，俄罗斯传统文化培育了她独特的魅力。这个少女爱上了奥涅金，她便承认，自己爱上了。达吉亚娜如那飞蛾，为了所爱，甘愿赴火。在写给奥涅金的情书里，达吉亚娜的内心感情暴露无疑，在仍未确知奥涅金对她的爱情之时，她就敢于大胆向他表白：“从此把命运向你托付”。她期待着奥涅金的爱，盼望他就是那个使她幸福且值得她终生依靠的人。少女情怀总是诗。达吉亚娜是如此勇敢，如此可爱。 达吉亚娜在爱情受挫后，在被母亲带到了“未婚妻的集市”，成了一名贵妇人后，她虽厌恶这样的生活，情愿马上抛弃这些假面舞会的破衣裳；这些乌烟瘴气、奢华、纷乱，换一架书，换一座荒芜的花园，……”但她仍然勇敢地承担着，自我牺牲着。成为将军夫人的她面对奥涅金的求爱，她说“我爱您（何必对您说谎？），但现在我已经嫁给了别人；我将要一辈子对他忠贞。”她从不屑于伪装自己的内心，即便已成为八面玲珑的贵妇，她也从不伪装，她依旧保持着少女时的纯粹。 达吉亚娜始终热烈地绽放着、燃烧着。