《大明王朝1566（上下）》是一本由刘和平著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：58.00元，页数：1047，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●虽然不太符合史实，但作者的文字功底相当深厚，尤其对政治的理解入木三分。整体节奏紧凑，人物丰满，是剧本化历史小说的典范。
●上册讲述很多历史的动荡， 下策主要讲嘉靖和海瑞。 嘉靖真的是非凡的皇帝。一人抵挡万臣。黄河和长江的比喻很恰当。 体现了一代帝王的雄才伟略。 这又何止是那些朝臣能够理解的？
●把嘉靖三十九年至嘉靖四十五年这六年的故事讲得波诡云谲、荡气回肠。结合钱穆先生的中国历代政治得失会更有趣味。
●嘉靖写的出神入化啊，没劲的海瑞就是个共产主义战士。乾上乾下的设定很见功力。
●用kindle读的很长的一本书，全读完觉得纸质版绝对有收藏价值。背景庞大，历史厚重，叙述详实，具备历史小说吸引人的一切要素。不管做为领导还是员工，都可以学习一些思维模式，处世技巧，很多地方都值得反复阅读。唯独一些对场景的描写采用速读。
●老师说，刘和平的《大明王朝》告诉我们过硬的剧本文风也是经得起朗读的。
《大明王朝1566（上下）》读后感(一)：转载
@咆哮女郎柏邦妮:《大明王朝1566》，一口气读完。紧紧抓住一条线，纷繁复杂的斗争，层出不穷的人物都拎在这根线上，写得雷霆万钧，丝毫不乱。一两章保持高速紧张的叙事效率不难，难的是整本书都像个火车头，动力十足。写人物的复杂，写复杂的人物，清中有浊，曲中有直，每个人都有自己的立场，于是也有了尊严。
《大明王朝1566（上下）》读后感(二)：重新审视历史人物
这本书利于我们重新以人性的辩证的眼光审视历史人物， 突破了传统教育给我们的教条的印象，比如嘉靖是个昏君， 严嵩是个大奸臣， 胡宗宪是严的同党， 海瑞是个大清官等等，。。。其实人本身就是很矛盾的， 很少有完全的好人和坏人， 看了这本书，最令人感受深刻的是徐阶的隐忍，老练， 最感到可悲可恨的倒是海瑞。
《大明王朝1566（上下）》读后感(三)：改制
看青词帝王如何驾驭群臣，内阁如何遮上瞒下，宦官如何以上意为唯一判断标准，储君如何如履薄冰，直臣如何针砭时弊，官员如何自谋出路，商贾如何处境尴尬。
一朝天子一朝臣，储君即位后能够改制的可能性较小。大破大立，体制运行发展后若无非常人不能再造辉煌。
“有人想要搅动朝局，所以你才搅得动”以为自己代表民意者可以凭赤子心做事，却需明白，一套体制的运行，设计前后左右上下四方的配合，若破，必是困难重重。
明王守仁后心学为显学，其弟子遍布朝野，将一理论化为治国准则，除marxism外，中国古代文臣已有实践。
《大明王朝1566（上下）》读后感(四)：当代故事
接续着连续剧，直接在微信读书上读的后半部。
令人着迷的是，一个封建王朝的年份，一个君权至上且空前集中、士大夫权力萎缩的环境里发生的官场故事，怎么会这么“当代”中国呢？
关键点大概就在于海瑞吧！这个跨越了几个世纪而数次搅动风云的人物，无君无父，是为禽兽，但恰恰又是最尊君父的……海瑞到底意味着什么呢？他是上层政体政权内部的利刃，所谓“刮骨疗毒”之器。
大概历史政治传统的断裂并不如30年前的人们想象的那么剧烈，那么，一定程度上，那些试图论证强人/集权政治的德性面向的拥趸者也是可以理解的。
如果要说刘和平的这个故事有问题、漏洞，那么应该是底层视角在实质意义上完全被遮蔽了吧，尽管故事主角之一是扮演群众代言人角色的“父母官”海瑞。人民政治的逻辑，某种程度上，也就只是内部消化的逻辑吧。
刘过分耽迷于上层政治、集权的刻画，这也导致嘉靖在后半本书，完全疯魔了似的，使劲儿折腾，而群臣也使劲儿围绕这一人转，令人脑壳痛，所谓政治、制衡术也变得荒诞了起来呢。
《大明王朝1566（上下）》读后感(五)：极权主义笼罩的无奈
过年几天换换读书口味，拿起了一直想读的《大明王朝》。个人认为前半部分（严嵩倒台前）好于后半部分，矛盾百出、一个看不见的手藏于幕后而笼罩四野。除了海瑞，所有人的念头是一样的，“千万别牵扯到宫里”、“千万别让君父生气”、“千万别污了皇上的名声”，所有人攻击对方的武器也是一样的，“千万要牵涉到皇上，让他去查”、“我干这些事都是按宫里的意思办”。当然还有其他的念头，无外乎是不能得罪皇上的继承人裕王，不能得罪继承人的继承人世子，均与上大同小异，即使表面上激烈抗上如赵贞吉，实际也是在不断揣摩皇上的意思外示忠贞而已。
高度集权主义重压之下，皇帝只知驾驭群臣，如跷跷板，你起来我压你一下，你下去我抬你一下，大事上永远不按照臣下的意愿办，治大国如烹小鲜，能不动则不动，至朝政不可收拾；臣下面对皇帝以国为家，更不愿承担责任，能推就推，皇帝捞钱、阁老捞钱、我也捞钱，遂成惯例。万古长夜，集权体制将所有卷进去的人迅速同化，悍不畏死的齐大柱成为十三太保后也变得畏畏缩缩起来。只有一些烛火还能让人不至于绝望，胡宗宪、海瑞就是这样的人，胡以大局为重，勇于任事、不惧责任、思虑深远，以天下苍生为念，与后期的张居正类似；海深信圣人之言，行一不义、杀一不辜皆不为也，然不知权变，只能被人当刀使，刀锋所指之处非罪恶之源——体制，而是错指了个人。
本书对人性之复杂有深刻揭示，连严嵩这等大奸大恶之人都写出了无奈，嘉靖身在其中也有难得的人情味不能抹杀，可以和《大明王朝的七张面孔》这本书对照参看。