《邪恶之路》是一本由(意)格拉齐娅·黛莱达著作，上海人民出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：325，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●走这条或那条道路，都是一样的，条条道路都通向那个惩罚罪行的地方。
●前面看似裹脚布的叙事，在小说中部从玛利亚和那个丑男搞在一起开始变得精彩，特别是对男主人公彼得罗内心感受到的背叛，那种心理描写和精神描绘写得特别细腻传神，最后玛利亚自己的内心戏也是够足。探讨的家庭、婚姻以及所处的社会环境也都有深度触及。
●言情小说…
●还有人愿意如此笨拙地去描写一只母鸡在乡村路上喝水和啄食的场面吗？黛莱达有太多唐突的、类似古希腊戏剧中突转装置的笔触存在，但正因为她女学生式的认真与朴素，《邪恶之路》兼具审美与德行之维。
《邪恶之路》读后感(一)：他好像一只狗啊
我一直以为自己不过是一条会说话的狗，为主人看家护院，听候差遣。面对主人玛丽亚，我刻意的傲慢只是拙劣的伪装，好藏起我这个穷小子的自卑与敏感，但有时我还是忍不住地偷偷地对她摇尾乞怜，寻求安抚。
教父常说，人生而有罪。我的罪，是不该贪恋这不属于我的爱情，不该以嫉妒与愤怒去回应得而复失的苦楚。玛丽亚常说我有着一双野兽般的眼睛。是的，欲望让我成为撒丁岛的恶狼，伏身在幽谧的葡萄藤下，在冷酷的荒野中，用寒星般的森森利齿，贪婪地、愤恨地撕咬着我的猎物与敌人，没有一丝怜悯。
文化差异对于文章的理解还是有很大的影响的，还有翻译过来的文字其实也会有一些影响，（所以要好好学英文哪）看了这么多的外国小说，每次真的只能看明白表面所讲述的故事，作者想要表达的更深层次的含义却不能懂，这本书对我来说就是一个会发生在古代的狗血爱情故事，阶级不同的两个人相爱了，因为种种原因女主选择了家境更好的人，然后男主把他杀了，最终她们在一起了，哪怕罪孽深重。。。不懂背后的文化，真的感觉这故事挺没劲的，还是看中国作家写的书更有感触，更能明白作者要透过表面的故事讲一个什么样深层次的道理，也可能是之前上学时阅读理解题做的多了，才变得善于分析，哈哈哈
《邪恶之路》读后感(三)：开头很乏味，后面确实精彩
第一次翻开这本书到读完居然过去了2个多月了，这对于平日里一晚上就吞完《京华烟云》的我来说，确实是比较少见的情况，可况这本书只是薄薄的一个小册子，可见书的开头有多么没吸引力。
故事的开头就像夏日里从午睡中醒来的感觉，暑气依旧，百无聊赖，我看了几页就丢在一边了，只是好奇诺奖得主的成名作到底有什么特别之处，才断断续续地看下去。
前几天终于看到恋情开始了，自此书中的情节突然变得生动起来，作者对人物心理的描写特别细腻，让我也体会到恋爱最初的那种怦然心动、紧张与甜蜜，很幸福。然后情节出现转折，昨晚居然吸引我熬夜看到了结尾，阅读的过程中全然忘了时间的流淌，只有脚边小猫的呼噜声提醒我已到入梦之时。我跟随书中人物纠结、惆怅、紧张、沦陷、绝望，替他们着急、不甘、无奈又悔恨。
爱情让书中主人公品尝了世间最甜美的滋味，又让他们深陷绝望不能自拔。如果相爱的两人总是同时堕入情网不自拔，不会出现一个人腻歪了这段情，而另一个人越陷越深的情况，那么世间可能会少很多邪恶之事吧。
爱情是无罪的，有罪的只是贪婪的人类，既迷恋爱情的美好，又贪恋世俗的富贵虚荣。
《邪恶之路》读后感(四)：差异
文化的差异，时代的差异，文字的差异，会不会毁掉一本诗集？
答案是肯定的。
那它们会不会毁掉一本小说？
我不确切地知道。
这是一本相当平衡的书。情节的分布，剧情节奏，景色与风情的描写，内心的描写，铺垫与结尾……等等等等。
我相信，不论翻译如何不济，书中的优美景色与朴实风情都不会被完全打掉折扣。
我也相信，不论时代如何久远，价值观如何变化，夺妻杀人的情节都不会显得波澜不惊。
我也相信，不论撒丁岛离中国有多遥远，书中所揭示的人性点滴，读者都可以体会得到。
但是，为什么，为什么我看得如此不过瘾？如此不荡气回肠？——它本该是本惊世骇俗的小说！至少它是一本顶着“诺贝尔”大光环的小说！
我想，也许问题就出在那份“平衡”上。就好像曾经我们的审美趋向于和谐完美写实，于是有了那些可以以假乱真无限美好的画作，有了那些优美动听的乐曲；而现在我们趋向冲突、差异化、独特。书中隐含的那份不安和那娓娓道来的姿态，或许已经不足以打动我们。
这不是过时，这只是差异。或许对比一下恶童三部曲那故作天真实则深切邪恶，这种差异会看得更明显。
《邪恶之路》读后感(五)：关于人性的恶以及空欢喜的相逢
一个关于情杀的小故事，却被戴莱达写得入木三分。
一边是一个永远得不到地位以及尊重的用人，因为得不到玛丽亚的爱而断然走向邪恶；一边是高高在上的女主人，因为不知何为爱而被彼特罗的狂热求爱所打动，与他一起堕落。
作为一个写实主义者，黛莱达不仅将撒丁岛的风土人情描绘得栩栩如生，更是通过描写彼特罗的悲剧从而反映出了一个社会的风貌。
彼特罗到最后都没有发现他自身命运的悲剧性，时代造就了穷人终将一辈子都是穷人的现象，永远遭人瞧不起，而且他终将活在玛丽亚的猜忌和怀疑里，就如同放在箱里的苹果，一天天的腐烂。举案齐眉有可能只是冰山一角。书中前半部分大多展现出了一个虽然贫穷但是仍旧勇敢追求爱情，虽然单纯却是饱含热情的英俊青年形象，直到杀了罗萨那之后彼特罗才真正走上了邪恶之路。是人性的邪恶吗？性恶论曾让我们对这个社会冷漠，可是，我也同样看到了五年之后彼特罗的迷茫与想要从良的觉悟，虽然这看起来犹如黑帮小弟对大哥说：“我再也不干了。”的可笑，但这也让我们意识到了善良之人终是善良之人，只是有外力将他压碎而已。
玛丽亚的悲剧在于她根本不知道什么是爱，直到最后时刻她还在一直问自己她到底爱不爱彼特罗，也就是说，他们爱情开始的原因只是玛丽亚回味彼特罗的一个吻而无法自拔，她又急于想脱离彼特罗，因为她觉得这就像是“犹大亲吻耶稣”一样的致命。在与罗斯纳结婚后玛丽亚获得了短暂的幸福，但是这样的逃避恰恰是彼特罗邪恶之路的开始。就像一切爱情小说有的那样，她以为她过去了，但是她没有。
说实话，天下的爱情有很多种，但是结局却又只有两种，一种在一起合合满满地老天荒，一种断然分开相见不如怀念。黛莱达将爱情挖得深了，发掘出人性的一点善恶给人看，这恰恰是本书的独到之处，有人会说比特罗是恶人，为了得到爱人不择手段。可换种角度，一个人为了爱情而走向邪恶，又怎能说他邪恶？这不是人人都该去追求的幸福？
虽然现在看来这样的爱情不免让人唏嘘，但门当户对永远是人们考虑的条件之一，那么还在寻爱情的人又该如何把握自己手中幸福的钥匙？我只知道，彼特罗和玛丽亚的爱情，最终只是一场悲剧，无关人性，只是一场错误的相逢。
却让我感谢这场相逢的空欢喜。