《微物之神》是一本由[印度]阿兰达蒂·洛伊著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：25.00元，页数：308，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●阿兰达蒂·洛伊文美，可都是伤感的。我发觉与欧美故事的大不同，书里人物忙碌一天后，湿黏空气在黄昏里不时冒着微光。
《微物之神》读后感(一)：一本关于回忆与死亡的书。
一本关于回忆与死亡的书。
宗教、社会等级、历史。处处流露的悲伤很深沉，但悲伤中不见一滴眼泪。也许她们的眼泪已经流干，而面对命运，也实在不能做什么。很多次，我不得不停止阅读，因为对其中的人物感到恐惧，起鸡皮疙瘩。很多次，我又不得不重新拿起书读下去。
《微物之神》读后感(二)：The god in your heart
文字富有哲理，细微之处无限放大。起初总觉得有点生涩，却是不是被一段段文字吸引，嚼了又嚼，的确很有味道。仿佛瑞海儿总是无助的站在你面前，用她孩子般敏感而又绝望的态度告诉你，这是我的人生，无可奈何。曾经看过一部影片《沙漠之花》，残酷的当地风俗约束了作为女性应该拥有的。同样地，在本书中，残酷的种姓制度，宗教束缚吞没了爱，令人扼腕。
《微物之神》读后感(三)：the god of small thing
the god of small thing
You are the god of lost,you are the god of small thing.
你是神，存在在我失落的生命里，你是神，遗失在我微小的痕迹里。你的名字叫做爱情。你的名字叫做我。你的名字叫世界。
《微物之神》讲的是生命抹布般质感（我实在找不出其他形容这部小说风格的比喻了）。维鲁沙与阿慕违背等级的爱情，帕帕奇、玛玛奇愚蠢的婚姻，恰克白痴的革命，宝宝克加玛露骨的世俗，苏菲默尔的死亡，玛格丽特的绝望，瑞海儿与艾斯沙之间不可填补的间隙……都是这块抹布上的小破洞，洗脸是不可能了，只能擦擦桌子上的残渣。
我们只是小破洞，我们只是小残渣，所以我们有的只是一个失落之神，微物之神。
总算是看完了，我一贯是一个非常认真甚至说一本正经的读者，在读完奥威尔的《一九八四》和石田衣良的《池袋西口公园》，我拿起了这本从图书馆借来的第三本书。
我自己也写了许多的小说，我也总在探求文字与情节，人物与画面感等等小说被构建的机要。但是我没法不吐槽这本书。我花费了两天来看它，最后合上书时，我觉得这两天的时光都在对我哭泣！
这是一本支离破碎的书，炫技般的描述，不停重复的连篇累牍，完全摸不着头脑的比喻，偏离主题的絮絮叨叨，这是一个女人在子宫内渴求被自己欣赏的絮语。我不能理解豆瓣给予它的高分，我不能理解众多人对它的认同，我不认为我是一个糟糕的读者。或许是，我已经过了对文字某一层级的认同。
那个层级，是属于杜拉斯的，是属于安妮宝贝的，是属于七堇年的，漫无天日的文字编织起来一张透不过气的网，除了絮叨就是絮叨，我不反对比喻，我认为比喻让画面鲜活，然而在这几个作者的书里，比喻是完全不遵循常理的，你可以觉得它们都很艳丽，但是注意：比喻一句连着一句、那些比喻一点也不能从我心里勾起认同。当比喻取代了本体的意义，当比喻开始繁复，当比喻自给自足的勾画了一个个不需要它诠释的形象，我不知道文字的意义是否被过度化了。
对我来说，《微物之神》浪费时间，里面所谓优美的句子，没有给我优美的想像，没有真正能够附着的意义，没有生命本身的真实感。
它就像一粒掉在地上，碎得不能再碎的饭渣渣，而阿兰达蒂把它捡起来，饶有兴趣、津津有味的咀嚼，再把她嚼完的粉末连同着她子宫里面渴求被认同的那部分孤芳自赏，一起被吐出来，这，就是我对这本书的感想。
《微物之神》读后感(五)：一阕悲歌
《微物之神》是我读的第二本获布克文学奖的小说，前一部是基兰·德赛的《失落》，同样出自印度女作家之手。两部都是今年读过的最好最珍爱的小说。
从她们的文字中，窥见异域印度的伤疤：《失落》——后殖民时期的自我身份指认过程的艰难与困顿；《微物之神》——种姓阶级社会的不公、女性地位的低贱和新时期革命投机主义的荒谬。
刚开始读《微物之神》前50页，一直很出戏，难以融进去，相对于当代小说而言，有过多的景物描写，而毫无头绪的人物相继出现。即使第一章就描写葬礼，描写分离与重逢，但那之于读者如陌生人一般，不痛不痒。
其实《微物之神》300页只讲一件事，英国的混血表姐到临阿耶门连前后发生的事。只是洛依将每个拥有高潮的细节依次排列：上一章讲述结果，下一章或若干章以后揭开因由，形成一个循环往复不断前进的茧。这让我想起阎连科的《日光流年》。
最后的悲剧戛然而止，重新倒回悲剧前美好的夜晚，阿慕和维鲁沙在河边相约，“明天”。小说到此为止，没有了明天的下文，并且读者已经得知他们的明天是生命的尽头。极具震慑力。我再倒回去重新阅读前几章，死亡变得令人无奈，分离让人歇斯底里……这是一本可以循环往复阅读的小说，就像它自身结构。
洛依的文字令人惊叹，称之为针对心理和观察的“微观世界”也不为过。阅读就像观赏曼陀罗花一层层绽放开来的过程，赏心悦目。比如将瑞海儿的恐惧描述为帕帕奇的蛾多毛的腿立在心头（也寓意帕帕奇鬼魂似无处不在的家族权威阴魂不散），艾斯沙的恐惧通感为黄色的橘子汽水，冒着气泡。
还有那些作为父权社会受害者而为虎作伥、被丈夫打反而仰慕丈夫的旧式女人，代表人物是玛玛奇和宝宝克拉玛，也是作为女性的作者所哀其不幸，怒其不争之处。
.S.疑问：
1、如果是中国人写这类反应生存环境的题材，会否被扣上“以国人之丑邀洋人之赏”的帽子，继而被禁。
2、英国布克文学奖的评委有没有带着眺望落后的东方的高姿态来评奖？连看两位印度女作家反映印度生活落后、人民思想闭塞、（作者态度虽贬但）民众向往英国生活而获奖的作品，不禁有这种猜测。