中国人对茶、对玉的喜爱，源于自身对淡泊明志、澄澈心境的向往。
“上水配玉瓯，观细叶卷沉”，在一方天地中，沉浸、舒展，直至茶香玉润，涤去躁心，了无挂碍。
据说连收藏玉器甚多的乾隆，也仅舍得将一小玉杯作“主人杯”，只用来品刚采摘的碧螺春。
用茶“养”出来的玉，就如茶“养”出来的人一样，带着一种由内而外透出的平和光芒。
茶香悠悠，君子如玉，难怪从不喜金银珠宝的康熙，也独爱一玉杯。
只可惜，这旧时稀世雅物，如今却难觅踪影。市面能见到的玉杯，多是流水线所做，用料差，造型毫无美感。
因此，物道决定联合五德玉器发起众筹，甄选四大名玉之一——和田玉中的青玉，请来省级玉雕大师仵强、手艺人郭克京协制，做出两款雅致青玉杯。
并邀您以低于市价的众筹价参与，执一盏作主人杯，浸润寻常生活。
它如同主人的名片，彰显身份、审美、意趣，也是宾客判断主人喜好、品位的标识。
初见时，其色青如松、翠如墨，似远山含黛，有一种层峦叠嶂的葱郁之美。
胎壁薄而莹润，透光成影，若细赏，玉纹仿佛一下子晕染开来，忽而明亮、忽而幽深，像穿梭在绿野仙境。
引茗入盏，清亮的汤色与碧色融为一体，茶玉和鸣，喝起来口感饱满、顺滑，似有“若绢水”之妙。
这便是古人所说，“玉壶沏茗，如仙琼玉浆”。
长期在茶汤的滋润下，青玉杯还会愈发油亮、光润，反过来，也赋予主人柔和的品性，仿佛岁月里彼此成就，风雅至极。
玉不琢，不成器。在所有玉雕工艺中，只有一种被冠以巧夺天工，那就是薄胎工艺。
它轻巧、秀丽，“薄如蝉翼、亮似琉璃”，曾被乾隆皇帝赞誉：在手疑无物，定睛知有形。
◎一是原料贵，成品率却很低，有经验的老师傅，十能成四五已经算很好；
◎二是打磨压力大，既要“薄”又要“稳”，胎壁厚度要一致，稍有不慎就前功尽弃。
为此，五德玉器团队特地邀请了河南省玉石雕刻大师仵强监制、以及有20余年从业经验的郭克京老师来协制。
与普通玉器不同，“薄胎玉器”追求一种至简而富内涵的气质，讲究沿、壁、底一色通透，内可观外纹。
所以从一开始的定型、掏膛，每一步都要求细致谨慎，胎壁厚薄要一致、胎体不留死角，才有灵秀之形。
到了雕花环节，拼的更是“艺高人胆大”，全凭手艺人的经验和临场感觉。
“薄胎”本身易碎，每一步都是如履薄冰，刀工的轻重缓急，直接关系到花纹的协调性，甚至器皿的成型。
数个昼夜，终成这一杯竹影绕身，一杯素净无饰，各具雅韵。
全手工打磨制作，也令眼前这巧手之物有了温度，加上玉料本身的价值与薄胎的难得，这样的玉杯，是难得的传家好物。
《国风》云：言念君子，温其如玉。
这是对品性至为风雅的褒奖，是中国人数千年来的追求，也是本次众筹的希冀——
愿每一个执起玉杯饮尽风月之人，都能与玉共鸣，习得温润心性。
这次众筹有两款杯型：青玉撇口杯和 青玉竹编杯。
形如花朵半开，精巧别致；腹微敛，利于聚香、聚味。
细抚玉滑，温润如实传递到指尖，仿佛将人与玉连通，相互滋养，共赴圆融之境。
用它叹茶、饮酒，口感柔和，执杯起落也十分顺手，轻盈中自带份量。
以竹为身，以玉为骨，更衬从容自在的谦谦君子气。
杯外纹路疏密一致，轻抚有如身处竹林、心在闲野；杯内光滑通透，落茶清莹，不易留垢，愈久愈温润。
古人曾提出“君子以玉比德”，用这样的玉杯品茗、饮酒，人也会以“玉德”来颐养心性、沉淀自我。
* 许慎《说文解字》：玉，石之美者，有五德，仁，义，智，勇，洁。
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一盏撇口杯，一盏竹编杯，有如两种意境，成套收下，不同心态时品赏不同盏型，总能悟出别样心得。
另外，支持任意一款青玉杯，都会获赠檀木杯垫一块，一杯一托，方便收纳，也彰显风雅气质。
每一盏玉杯，也都会用皮质礼盒封装，作为赠礼，送给长辈、伴侣、挚友，亦可遥寄一片玉心，祈愿所拥之人如玉般随和安定。
青玉成杯，至是风雅。
于是选来新疆上等和田青玉，玉质匀而细腻，油润如脂，色似松柏，素雅温厚，与宋代美学之色契合，更能体现雅致、尊贵的气韵。
深重而纯正的玉色，有江山“基业长青”之意，历来也备受帝王喜爱。
代表清王朝至高皇权的清二十五方宝玺中，就有13枚由青玉所作，“帝王之玉”实至名归。
* “皇帝奉天之宝”，据《交泰殿宝谱》，此宝做“以章奉若”之用。
本次青玉杯所有用料，皆由玉石专家王霏亲自挑选。
全部使用整块规矩方形原料制作，玉质、瑜瑕度、完整度、品质绝非边角料可比，珍贵难得。
*GIA美国宝石研究院（G.G）研究宝石专家，和田玉高级鉴定评估师
*每一只青玉杯都有由新疆权威鉴定机构出具的鉴定证书，确保到你手上为正宗佳品。
人活到极致，修的是一颗玉心。
我们对玉的偏爱，不仅爱其美，也爱其温润，执一盏青玉杯，将玉之禀性，化作心里的灵光，从容度岁月，便是莫大的修行。