文/仁德上人
人生不可能不面对一切的事情,一定不要把一切事情当成是事。一旦心中认为眼前的事情是真的、是事,执着在心中,一定会因为事而产生对事情的各种障碍;如果不把事情当事,在真正面对一切事的时候,一定会消极怠工、粗心大意、马马虎虎,把应该做好的事做坏做错、做出问题麻烦来,这都是因为执着眼前的事不是事。
由以上分析而知,既不能把事当事来看,也不能把事不当事来看,既不能执着有,更不能执着于空,空与有两边皆不执着,心中明白知道把自己理应做好的事情做好做正确、做圆融,而又心中明白这些事都不是事。这句话、这个心念是在把一切事情做好做完美、做得不出差错的基础之上的知见,再说有事即是没事,这一定是在做好一切事情的前提下说出的。这就等于把自己的每一个思想心念都能把握得非常正确,既不着空更不着有,在空与有之间、在现象与本质之间,出入自在、无粘无缚、一切不住、一切不着,再把一切思想心念把握得恰到好处,达到安详清净、无一切执着、无一切烦恼时,在自己真正清净安详自在心中说出,有心即无心,无心即是有心。这一切的有念即无念,在无念之中而妙用无念的清净心念。
大家听闻之后一定要认真地落实体验,千万不能当成是耳边的一阵风,一定要把听闻明白的道理与自己的实践相结合,一定要真正的如理如法地体会落实做到,达到自己的心与这个道理无二无别。把听闻明白的中道大智慧,落实在自己的每一个思想行为之中,决定不是把这些道理听完了,当一阵风,一定要认真地落实体验,让自己的真实行动、自己的真实体验与这些道理完全相应。只有心与法相应、心与道相应、心与佛相应,才是真修行。
通透歌
道理明白事要透,事相不透难成就。
你若通达空性理,无人无我更无你。
你我皆是分别生,心无分别谁我你。
无住无着空无我,无我是谁全通透。
通透好啊通透妙,唯有通透圆佛道。
佛道必须要通透,通透理事真成就。
你心如果有纠结,心中有结皆因我。
你若认知空无我,心空无我谁纠结。
烦死苦死全为我,不认自我何脸面。
若能通透本无我,心空无我谁烦乱。