《《这独一无二的人间》》是一本由胭脂茉莉著作，现代出版社出版的平装图书，本书定价：45.80，页数：188，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●好看的
●令人欣喜的是，从胭脂茉莉的诗这里，我们已经看到现实主义写作的新的曙光；
●这六辑，前五辑每一辑都是由若干独立的短诗组成，每一首诗拿出来都是一首独立成篇的诗，每一辑都可以看成一首独立的长诗。
●胭脂茉莉是现实主义写作的不懈的践行者之一。她的诗，在早已摊开的自身的画布上，我行我素，矢志不移。她的许多诗，在自己所熟知与亲历的时代人文背景里，进行了无畏的抒写与大胆的提纯。她的提纯，更在于诗人在掌握的现实的象征物上，进行有益的深挖与开掘。
●“对于一个赤子，‘法’只不过是一道不攻自破的樊篱。”既守写作之法，也破写作之法，胭脂茉莉确确实实是在做着这样的努力的。
●在胭脂茉莉这里，她的诗有一个明显的变化——更趋于自我。自我，是一种更为内在的现身。从“摊开的画布”到“独一无二的人间”，诗人走着一条“语言兑变”之路。
●如果说诗集《摊开画布的人》，使诗人胭脂茉莉到达了一种关乎生命的艺术之旅的关键性区域，是一种对艺术真实的来临的话，那么这部诗集《这独一无二的人间》，已经让诗人进入了命运的中途。
●诗人的《暮色》只有四句：一个下午白裙子安静/甚至浓荫里的鸟鸣也是寂静的鸟鸣/甚至远处传来的汽车喇叭声也是寂静的/暮色 已经悄悄来临。这是一种怎样的情景？或者说，这里面是否还蕴含另外的渴求？也许现实生活中的确有过这种“下午”，但此诗所带来的更多的东西应该是——这样的“下午”，在人类的境遇中，并非普遍意义上具有的“安静”；这不过是诗人以及更多人所希求的“暮色”而已；人类谁不想拥有一种经的幸福生活？诗人的《暮色》实际上是通过对“暮色”的良好想象，产生的经过思考得来的某种美好情景；也许作者还想通过这样的一种关于美好的设置，引发更多人对诗中的“暮色”产生更多美好向往？！此诗很短，却具有很大的张力。
●我们可以看到，诗人的不少诗，都涉及到乡村；这从而在说明——那个来自农业的“乡”，那种朴实，那种朴素，已经深入诗人的内心。
《《这独一无二的人间》》读后感(一)：著名诗人评论家王宁在《这独一无二的人间》后序中提出
在新的人文背景之下的现实主义，尤其更为耐人寻味的，就是一个“深度问题”。事实上，现实主义在诗中更新的践行意义，正在于诗人以一种超越，对自我的又一次完成之中。胭脂茉莉的诗，正好处于这种道途之内。精神家园的存在，是人类最强大的支撑。诗人所做的正是对“家园”的确立与建构，胭脂茉莉也成为对“家园”不懈的建构者。
《《这独一无二的人间》》读后感(二)：著名诗人教育家谭延桐在《这独一无二的人间》的前序中说：
很显然，一流的诗人的禀赋、感知和经验，胭脂茉莉是备齐了的。也只有这样的完成了足够的“进项”的诗人，才会有这样的储备，才会有这样的警觉：“对于一个赤子，‘法’只不过是一道不攻自破的樊篱。”既守写作之法，也破写作之法，胭脂茉莉确确实实是在做着这样的努力的。自此，也便不难理解，胭脂茉莉的诗歌世界，为什么总是不断地在拓展着它的美学的疆域了。
《《这独一无二的人间》》读后感(三)：著名诗人评论家王宁对《这独一无二的人间》的评价
诗人胭脂茉莉通过对家园的建构这一基点对语言做了不懈的探索与磨砺，致使语言在一个艺术结构里，产生了完全属于自己的节奏与语感。从而使诗人走上了一条艺术的独立之路，从而，诗人也成为了固执的践行者之一。这是值得为其鼓舞的——因为我们毕竟在诗人的写作倔强里，感到了——诗的力量——来源于一切个性使然的写作事态的现身。胭脂茉莉是一位拒绝矫情的真实写作者，她具有一种大爱之心，从某种意义上说，正是胸中之爱，使诗人的诗始终具有着对于世界的亲和力。
《《这独一无二的人间》》读后感(四)：胭脂茉莉说：可以把这部诗集定位为她向加夫列尔•加西亚•马尔克斯致敬的长诗。
这部诗集由“时间的轴心”，“在晨风中不停地鸣叫着的鸟儿”，“被反复地描摹的家园”，“传说的继续”，“珍贵的人间”“诗说”， 六辑组成。这六辑，前五辑每一辑都是由若干独立的短诗组成，每一首诗拿出来都是一首独立成篇的诗，每一辑都可以看成一首独立的长诗。第六辑，是诗人用近乎诗的语言，写的诗学笔记，也是前五辑的延伸阅读。这六辑之间按照顺序是环环相扣的，纵观整部诗集就是一首关于人类命运的充满了史诗气质的长诗。胭脂茉莉说，可以把这部诗集定位为她向加夫列尔•加西亚•马尔克斯致敬的长诗，但是她要试图把马尔克斯《百年孤独》中的人类普遍命运的大悲哀，打开一条缝隙。这也是这本书用题为《灯》的短诗作为自序的原因。
《《这独一无二的人间》》读后感(五)：著名诗人杨炼对《这独一无二的人间》的评价：
读了胭脂茉莉的诗，非常喜欢这种落入现实感受的扎实的诗，有力量，有深度!当然，和力量，深度相对应的，恰恰是诗歌语言的更精致，更精准!
—— 杨炼
.“迷”和“迷惑”只是一字之差，却是天壤之别 。“迷”，是浓荫里的鸟鸣;石头上的花纹;是探索的路;是远方的光;是情愫的绵延……“迷惑”,是故作高深;是混淆视听;是山中困兽;是一条路走到黑…….“迷”和“迷惑”的本质是，看你端出的是一锅粥，还是栽出的一棵树。
—— 摘自胭脂茉莉诗笔记《诗说第三章》