1、真理带给我们的往往不是安慰而是责难，因为真理从来就不是一种顺应世俗的东西，它常常是很尖锐的，并且很容易伤到我们的自尊，那就是人们不喜欢它的原因。 ----张方宇

　　2、对于一个平面，如果它的一面凸起来，那么它的背面一定是凹陷下去了。快乐和痛苦的关系也与此类似，我们从外在获得的享乐大都伴随着某些人的受苦，或者是某些动物的痛苦。 ----张方宇

　　3、正如一级一级的助推火箭把一艘飞船逐渐推向远离地心引力的太空，同样地，一次一次痛苦和磨难的冲击将把你引向越来越超然和清醒的境地，直到一个不会再退回来的点，那时你已经完全脱离了尘世对你的吸引。 ----张方宇

　　4、时尚的可恶之处并不在于它的粗俗，而在于它的虚伪，纯粹的粗俗毕竟还有一种动物般的率真。而时尚真正的可鄙之处在于本来是粗俗鄙陋的东西却硬要冒充体面高雅的东西，那就好像一个谬误硬要坐在真理的宝座上冒充自己是真理一样，这就变得令人难以忍受了。 ----张方宇

　　5、人身上燃烧着的欲望犹如魔鬼的火焰。坟冢间的鬼火，也许正是那些孤魂野鬼们永不熄灭的欲望。 ----张方宇

　　6、逃避孤独本质上就是逃避自己，一个人在能够成为自己的时候却退缩回来，他没有勇气成为他自己。这正是关键之处，如果你接受你的孤独，去面对自己本来的样子，那么你就和谐了，你的内在就不会有分裂。 ----张方宇

　　7、道路是安静的，它只是存在在那里，没有行动，也没有表现自己的冲动，道路有隐藏自己的倾向。
天空是比道路更高的一种存在，道路毕竟还有方向和界限，而天空没有方向和界限，甚至没有任何痕迹，它是全然的自由和开放。 ----张方宇

　　8、那个绝对真理永远无法成为一种理论或知识，他只是个人内在的真实体验，它无法以任何外在的形式被传授。 ----张方宇

　　9、无论你结婚还是不结婚你都会后悔，如果你不结婚，你将错失某些东西，如果你结婚，你同样也会错失某些东西，你永远是残缺的。 ----张方宇

　　10、常人渴求他没有的，担心失去他已有的。圣人分享他已有的，摒弃他不需要的。常人偏爱加法，只要他觉得有用的东西，他希望多多益善，却从不担心身上的重负把自己压垮。圣人偏爱减法，他希望身上的东西越少越好，因为他期待有朝一日自己能够一飞冲天。 ----张方宇

　　11、多数人认为时尚就等于高尚，姑且就假设时尚的东西在那个时候是高尚的，当过了那个时候，那个东西还高尚吗？高尚的东西是一种能够过时的东西吗？高尚的东西是一种过了一段时间就会变得丢人现眼的东西吗？ ----张方宇

　　12、只有少数人喜欢和向往真理，因为真理带给他们巨大的启发和安慰。更多的人厌恶和排斥真理，因为在真理面前他们马上感觉到了自己的卑下和低劣。 ----张方宇

　　13、那些真正的天才大都不能够获得在世的名声，因为如果一个艺术家过早地获得名声，他就会逐渐趋于庸俗，并且从此无法再产生出超凡脱俗的东西。总的来说，那些真正能够给人类留下不朽作品的艺术家，他个人必定要在世俗生活方面做出巨大的牺牲，这样才能成就整个人类的福祉。 ----张方宇

　　14、喜悦是出自于你内在的宁静与和谐，它是一个悦耳的旋律。痛苦是出自于你内在的分裂和混乱，它是一个刺耳的哭喊。 ----张方宇

　　15、水至清则无鱼——这句话影射出来的意思是说生命是不洁净的产物。是的，清静和空寂对生命来说是不可想象的，生命总是要从混乱和污浊中获得滋养。 ----张方宇

　　16、时尚只不过是新款的粗俗鄙陋。正因为它是新款的，所以大家都假装没有把它认出来，利用这个空隙，人们就可以很尽情地享受于其中。 ----张方宇

　　17、一个人在世上混得再好，也只不过解决了生的问题，却丝毫解决不了死的问题。但生和死是一体的，不能够解决死的问题，就等于什么都没有解决。 ----张方宇

　　18、乌合之众所在的地方，通常都是乌烟瘴气的。 ----张方宇

　　19、如果部分试图去征服整体，整体还是会安然无恙，但是部分将会被摧毁。整体比部分知道得更多，整体比部分更有智慧，正因为这样它才成为整体。 ----张方宇

　　20、要理解相对论那样深奥的科学需要你的智商，要领悟巴赫那类高贵的音乐需要你的敏感度，要体会老子道德经那种深邃的思想需要你的洞察力。但是要了解时尚和流行歌曲，其实也没什么好了解的，只要你有正常人的七情六欲就够了。 ----张方宇

　　21、为自己身体的动物特性而沮丧，是朝神圣方向迈出的第一步。 ----张方宇

　　22、婚姻并不像人们所认为的那么温馨，相反，婚姻更多的时候表现出其残酷的一面，把两个人安置在一个房间里所发生的事情，常常比把两只蟋蟀放进一个陶罐后所发生的事情更加惨烈。 ----张方宇

　　23、一个人必须从知识中升华和超越，达到智慧的层面。否则再多的知识也只能变得和财富一样，成为谋求物质利益的手段和到处炫耀的工具。 ----张方宇

　　24、在整个宇宙的智慧面前，人类的智力也许只相当于猩猩在人类面前用石块砸开坚硬果壳的智力。 ----张方宇

　　25、当一根筷子插在装满水的杯子里，那根筷子看上去是曲折的，这是因为有了水这个媒介物的缘故。同样地，有了欲望这个媒介物，一切真实的事物都会被它扭曲。 ----张方宇

　　26、过分专注于自我是一个人痛苦的基本原因。这个世界上只有一种真正的牢房，这种牢房就是自我。 ----张方宇

　　27、一个人的自我越多，他内在的兽性就越多。一个人的自我越少，他内在的神性就越多。自我是一个人内在欲望和兽性的总和，无我则意味着智慧和神性。 ----张方宇

　　28、我们的感官总是被现象迷惑，我们的灵魂才有能力把握事物的本质。只是我们的灵魂很少有表现的机会，因为感官总是抢在前面。 ----张方宇

　　29、一种个性，如果它没有和真理沾亲带故，就一文不值。 ----张方宇

　　30、不可能有地狱，如果上帝安排了地狱，那么在设计那些酷烈刑具的过程中，在安排那些残酷刑罚的过程中，上帝自己就已经掉进了地狱。也没有天堂，谁来提供那些舒适的服务？如果真有这样的事情，那么那些给你提供服务的人还在天堂的状态之中吗？我们还幻想着在天堂里被众多的美女围绕，如果那些美女真的和你在一起，她们就已经处于一种地狱般的煎熬中。我们人类不仅做白日梦，还做死后的梦。 ----张方宇