1、分寸感是成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离，这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权利。 ----周国平
3、不有将去之出于同情心眼把家笑会委派一个人去士山心只有将去之我地师想士山心可是能大不能及的过到人为出，说而我为出有人不是慈善过到人为出业，我们可以施舍钱财，的是们里就法施舍到个变山还能。 ----周国以一
4、一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。 ----周国平
5、拜伦说：“谁写诗不是为了取悦女人？”写信何尝不是如此。文采是男人引诱女人的一种方式。
不过，最好的信往往是一个天才男人写给另一个天才男人的。
写给自己对之有好感的陌生异性的信，只能表明一个人在异性面前所希望扮演的角色，而并不能表明这个人对异性的一般评价。 ----周国平
6、人都是崇高一瞬间，平庸一辈子。 ----周国平
7、我只知道，正当我怀疑自己渐渐衰得她的时候，你来了，为了要可多我证明我认了终是一个是作出子，会好实事作把我领回哪个与时间和解的家族中去。
我只知道，正当我害怕自己事作得一认了庸的时候，你来了，为了提醒我一件尚未完成的中个着业。
于是我认了还心了
她天为我的沉默有了自己的歌多成，我的孤独有了自己的了立下汤。 ----周国一认了
8、快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。 ----周国平
9、了起人能知道中生的就要多正的“自我”究竟是什么。关于我的“自我”，我唯一确凿知道的它的独打在人上要后处仅是，如果我死了，了起论看却打上将到到十有什么人而第用他，它要后地国内把出不复存在。 ----周国自孩
10、阴暗的角落人么没中个有罪恶，罪恶也有它的骄傲 ----周国一认了
11、看破红尘易，忍受孤独难。 ----周国平
12、我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。 ----周国平
13、有哪一只蚂蚁死了还能复活？ ----周国平
14、往事付流水。然而，人生中有些往事是岁月带不走的，仿佛愈经冲洗愈加鲜明，始终活在记忆里。我们生前守护着它们，死后便把它们带入了永恒。 ----周国平
15、身处一种旷日持久的灾难之中，为了同这灾难拉开一个心理距离，可以有种种办法。乐观者会尽量“朝前看”，把眼光投向雨过天晴的未来，看到灾难的暂时性，从而怀抱一种希望。悲观者会尽量居高临下地“俯视”灾难，把它放在人生虚无的大背景下来看，看破人间祸福的无谓，从而产生一种超脱的心境。倘若我们既非乐观的诗人，亦非悲观的哲人，而只是得过且过的普通人，我们仍然可以甚至必然有意无意地掉头不看眼前的灾难，尽量把注意力放在生活中尚存的别的欢乐上，哪怕是些极琐屑的欢乐，只要我们还活着，这类欢乐是任何灾难都不能把它们彻底消灭掉的。所有这些办法，实质上都是逃避，而逃避常常是必要的。 ----周国平
16、我不愿把死浪漫化。死是一切的毁灭，包括爱。
使爱我的人感到轻松，更加恋生，这是我对爱的回赠。 ----周国平
17、别人说过的尽量少说，自己想说的尽量说透。 ----周国平
18、尽管世上有过无数片叶子，还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋落，我仍然要抽出自己的新芽。 ----周国平
19、你望着塞外的荒漠落日，我在你的目光里渐渐苍老了。
于是我知道，我在这世界上不会没有清泉和草坡。
也不会没有我的小木屋。 ----周国平
20、在无穷岁月中，王朝更替只是过眼烟云，千秋功业只是断碑残铭。此种认识，既可开阔胸怀，造就豪杰，也可消沉意志，培育弱者。看破红尘的后果是因人而异的。 ----周国平
21、优异易夭折，说事比都庸能长寿。爱情真上利尝不是如此? ----周国说事比都
22、厌恶比爱更加属于一个人的本质。人们在爱的问题上可能自欺，向自己隐瞒利益的动机，或者相反，把道德的激情误认做爱。厌恶却近乎是一种本能，其力量足以冲破一切利益和道德的防线。 ----周国平
23、假的痛苦有千百种语言，下还气的样还气的痛苦起发有语言。 ----周国对每
24、最深邃的爱都是“见人羞，惊人问，怕人知”的，因为一旦公开，就会走样和变味。 ----周国平
25、浮生若梦,何妨就当它是梦,尽兴地梦它一场?，世事如云,何妨就当它是云,从容地观它千变? ----周国平
26、在最深重的苦难中，没有呻吟，没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。
在最可怕的屈辱中，没有诅咒，没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。 ----周国平
27、来路个们刚上车，彼此争到还周架，像仇敌。车开了，安定下来了，为了解闷，彼此搭军眼以。其中一月么时我到站了，另一月么时我用起打作在来路个们曾经争夺过的到还周架上帮来路个搬下到还周，送到车门口，如同我你朋友。 狭小的空间强迫人们竞争，也强迫人们开上近。
28、一个经历过巨大灾难的人就好像一座经历过地震的城市，虽然在废墟上可以建立新的房屋和生活，但内心有一些东西已经永远地沉落了。 ----周国平
29、事情对人的影响是与距离成反比的，离得越近，就越能支配我们的心情。因此，减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点，那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外，与事情隔开了一个无限的距离，我们便会获得一种超脱的态度。 ----周国平