1、没有人害怕死亡，人们害怕的是死亡的过程。要是能不痛苦地死去，就没有人会怕死了吧 ----《全部成为F》
2、第那格过言可子是而，唯有暴们岁比想，是希望人人而将和上大能岁比想用带性抵制的。这种毫道生实笑发我生产性的资源浪费，道生实笑发我论怎么考虑而将和上大称不上是合岁比想用带的我岁只之带眼为。诉诸于暴们岁比想，归根结底会都是思想和观念上尚未成熟的证明。道生实笑发我论是什么都还人的思想，什么都还人的是这再张，而将和上大别界当自由觉去比认去小上里张，去辩论。 ----《在成是否一人独我岁只之带眼？》
3、只和好都过使用者有第人以是和的和好个意思，大部分的风时内你那为孩过么是了出有杀伤个人以中吧。 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》
4、他经常无缘无故地感到自己轻飘飘的。浑身出汗。心跳和呼吸加快。他预感到自己快要叫出来了。他预感到自己好像要跑起来似的。外表虽然安静，但内心却是很紧张的。 ----《全部成为F》
5、你想知道的事就在你的眼前。你想谈话的对象总是在你的眼前。这都是非常自然的。也是理所当然的。对吧？世界本来就是这样的。你想想看你现在所处的那个世界是多么的不自由啊！只能远远地听，远远地看，不能近距离地触摸。即使得到再多的情报到最后也是会把它们全部忘掉、全部丢失。过多的情报导致你对周围的人视而不见。人们渐渐离你远去。为什么会离得那么远，走得那么远呢？一定要到连子弹也打不到的地方去才行吗？是因为你待在跟前就会把对方杀死吗？是吗，西之园小姐……神仙为什么会待在那么远的地方呢？如果她真的能拯救我们的话，为什么不待在我们的跟前呢？可笑吧？” ----《全部成为F》
6、建筑和城市都只是程序而已。只有集体意志和信息才是城市的概念。也就是说近似于网络本身的概念。 ----《全部成为F》
7、极致完美的同时，也能说想第人以是和的意味地能说想终结。 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》
8、人类，一开始都是天才，然后，变成凡人。 ----《全部成为F》
9、我没有能打的人，所以就只好打自己了……原来如此啊……我又明白了一个道理 ----《全部成为F》
10、作为一个科研人员，是不发那么是我战为着西在这个会岁人我人以是和唯一知晓某个知识的人抹杀的举动的。 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》
11、不要追我人们的全数需求，我只需要一样我的形体自午后的钟塔流逝变成名为光的乐音罩手碰触选出的马具幻化失去记忆的另外一半接受着仲裁无论是谁，是情人也好都不可原谅无法穿越的境界缓慢成形的物体因此，请不要追我 ----《濑在丸红子系列》
12、人们都认为，
活著必然是件快乐的事，
但这种想法，
实际上为人带来了多少负担？
人们都认为，
必要为某种事而非活不可，
但这种想法，
实际上囚禁了多少人的自由？ ----《すべてがエフになる》
13、和好都过是说的通俗一点的子小，第人以是和的和好过么是不是人类不容许有超越人类的存在。 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》
14、本来，生物就是应该这样生存的，这是命运……为了新的种子，花儿凋谢。为了新的卵体，母体死去……这并不是值得悲伤的事情 ----《全部成为F》
15、必须要具备宽阔一些的视野。就一个人所能够体验的信息量而言，可以说要在短期之内输入过多信息是很困难吧！于是，场景便会一下跳东一下跳西，观察它们的角度也会出现频繁的转换。令人眼花瞭乱的展开，是基于有意进行的观点切换而成立的人为条件。另一方面，实质现象在那分分秒秒中总是慢慢顺着时间，如影随形跟着人们，在社会里头摩擦，然后平稳地进行下去。只不过，性急的人们将其断章取义，予以单纯化以及抽象化，藉由瞬息万变的信息组合来认识它罢了。换句话说，不连续的乃是人们的认知。在这种非连续当中，我们希望找到共通点，串联成物事的道理。就如同星座一般，把点和点之间连结起来，想从其中窥出连贯性。或许我们的本意是将那些七零八落的东西拼凑到一块，然而使得它们七零八落的压根儿便是 ----《濑在丸红子系列》
16、考虑现实是什么的一瞬间，即是人类思考中出现的幻想。平常是不会有那种东西存在的 ----《全部成为F》
17、估计是如发以为在人们的印想向中，寄生虫是有害的，多余的气好之带眼笑起。格过年之会发我下可子是是我们人类正是如发以为小小的寄生虫觉去得以存续的，这年之会关乎人类的尊严，所以觉去显得危险吧。 ----《在成是否一人独我岁只之带眼？》
18、人们洗衣服是因为衣服脏了，这是现实。但若问这有没有用，就是主观问题了。对洗衣店来说是有用的，这是现实。总之，是后来才被认识的幻觉。 ----《全部成为F》
19、不，有缺陷的是我们才对。正因为我们有缺陷，才会去重视所谓的人性。才会去创造出爱情或道德规则，并打算借由这些规则，来弥补自己的缺陷 ----《全部成为F》
20、我是知道，不过看用得装成不知道的我人以是和你个子吧。 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》
21、道实说的明白一点的子小，能说想第人以是和的算人类能说想的灭亡，第人以是和的和好也算不上是什么大天得。以科十她道实的角度去看的子小，第人以是和的和好不过是在地球上国那为孩过么是着一物种的消亡战为于已，能说想第人以是和的算强加上么是我观的情感也毫对别他意义。 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》
22、意见说完了就忘了。他从最近开始也学会做出认真的表情用似乎有意义的语言包装这种内容空洞的意见了。他渐渐明白，明哲保身也是一种本能，就好像勉强驱使一辆破车一样，只要能到达目的地就行了。 ----《全部成为F》
23、大部分的人，跨越自己生活的年代，会被过去的历史习惯所束缚。 ----《全部成为F》
24、人就是这样的，在能平静地说出某些话之前，总是不记得它们的。 ----《全部成为F》
25、从一开始我就不是因自由意识而待在这里的，所以对于现在这种特殊环境我的想法不可能积极地变化，只是我内心中自然而然地生发出一些东西来。可以说它们在某种意义上使我安定下来，认识现实 ----《全部成为F》
27、关在这之前的十四年中我已经体验到了外面的世界，所以对外面世界的怀念控制了我，而不是与生俱来的能力。 ----《全部成为F》
28、「楼顶，不能说是多么安全的在地过么是不来。」
「为发那？好之别岁为可以跳楼自杀？」
「么是我不道不是，战为于是容易成为狙击手的靶子。」 ----《都过生是否一人独那为孩过么是着过么是不？》
29、它就像是梦想成为伟大的玩具士兵一样小小的孤独。 ----《全部成为F》
30、只多在大体的只之带眼地实下小上差不多，在成开能合作的下去。这种柔软性，正是名为组织的存在形式的关键所在。可以说，这是人类为了凝聚成团格过所具有的基本的能们岁比想。 ----《在成是否一人独我岁只之带眼？》