1、佛是修出来的，不是练出来的。
2、好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。
孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。
真正的孤独者不言孤独，偶尔作些长啸，如我们看到的兽。 ----《自在独行》
3、我总想有个自我，做个完美的人，但我觉得要活好个人万不敢走火入魔，太敏感的人容易出问题。 ----《带灯》
4、十多年前，我初到这个城里，一看到那座金碧辉煌的钟楼，我就发了誓要在这里活出个名堂来。苦苦巴巴奋斗得出入头地了，谁知道现在却活得这么不轻松！我常常想，这么大个西京城，于我又有什么关系呢？这里的什么真正是属于我的？只有庄之蝶这三个字吧。 ----《废都》
5、世上的事，认真不对，不认真更不对；执着不对，一切视作空也不对。平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。 ----《自在独行》
6、有限的生命得到存在的完满，这就是活着的根本。所以，还是不要论他人短长是非，也不必计较自己短长是非让人去论；不热羡，不怨恨，以自己的生命体验着走。这就是性格和命运。 ----《游戏人间》
8、村干部就不是人当的，上级领导压，下边群众闹，老鼠钻进风箱了，两头受气！ ----《秦腔》
9、清风街的故事该告一个段落了吧。还说什么呢?清风街的事，要说是大事，都是大事，牵涉到生离死别，牵涉到喜怒哀乐。可要说这算什么呀，真的不算什么。太阳有升有落，人有生的当然有死的，剩下来的也就是油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，日子像水一样不紧不慢地流着。 ----《秦腔》
11、人是胎生的，人出世就要走“人门”，不走“人门”，上帝是不管后果的。 ----《长舌男》
12、就像天空艰难刮落浮虚的酷霜让天空走向肃穆和安静，让我在你的庙里静心的修行边修边行。 ----《带灯》
13、你是我的白日梦。
——《给元天亮的信》 ----《带灯》
14、我是不想让某种生活方式成为生存惯性的，因为我要能随时地跳出来。但是我对你想念情感总如岩下的泉一样，滴滴点点很快汪出一潭，舀去后又来，无有止境。每次我都依依惜别觉得是为自己觅到了出路，谁知道每次还是恍恍惚惚如困兽八面突围。
15、如今，找热闹的地方容易，寻清静的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难。 ----《自在独行》
16、人活着的最大目的是为了死，而最大的人生意义却在生到死的过程。 ----《画人记》
17、沙是渴死的水。 ----《带灯》
18、我的理由是，世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法就是自我作贱。比如我长的丑，就从不在女性面前装腔作势，且将五分的丑说到十分的丑，那么丑倒有它的另一可爱处了。
19、有本事的男人就像是筷子，见啥都想尝，就像是牛，见一块地都想犁。你要他不花心少花心，你首先是一朵花，你不要以为你过门了，是他的媳妇了，就松松垮垮、邋里邋遢，你一直要开你的花，时不时让他惊喜，他就离不得你，只对着你好。 ----《山本》
20、清风街的故事世事沉浮着，各有各的喜剧与悲剧，引生活得自在却，得不到他的白雪；白雪得到夏家的眷顾，却得不到夏风的爱；夏风赢得清风街的一致称赞和功名利禄，却在最后失去了自己的根；夏天义是清风街的“毛主席”，却因为固执己见，在晚年受到家庭和政治的冷落；夏天智在夏家一言九鼎，却没能安享晚年；夏天礼爱钱也死于金钱，夏君亭掌管了清风街，却不能阻止它的衰败……秦腔如烈酒，五味杂陈，不可一饮而尽 ----《秦腔》
21、作为一个人，不论从事什么工作，尽心尽力，需要的就是一种成就感，但各有各的烦恼。人生就是享受这种欢乐与烦恼的。 ----《愿人生从容》
22、这村里的女人就像是烟囱里冒烟，有的遇风雨就散了，有的幸运了能上得高些，可再高还是尘烟不是白云。 ----《带灯》
23、鸟儿不认树是它的家，虽然它把鸟高高举起。小溪湍急地往前走，寻找家的滋味，它听说大海是它的家，实际上是在骗他哩。
自由的生灵没有家，运行是它的心地，飘逸的生命没有家，它的归途是灵魂的如莲愉悦。 ----《带灯》
25、如此热闹了半个小时后，人人都紧张万分，鼓点越来越快，花朵也传得越来越快，后来几乎是扔，唯恐落在自己手里。那酒已经不是酒了，是威胁，是惩罚。那花朵也不是花朵了，是刺猬，是火球，是炸弹。 ----《带灯》
26、花儿有心有蜜就能有蜂来的一天。 ----《带灯》
27、书上说：你生在那里其实你的一半就死在那里，所以故乡也叫雪地。 ----《带灯》
29、神圣是真正的孤独！
30、大米不好就出国买，奶粉不好就海外带，雾霾来了就戴口罩，汽油涨价就连夜排队加，自来水不安全就买瓶装水喝，癌症高发就拼命养生，教育不好就送孩子出国留学，总之将聪明才智全部用在苟且营生上，然后轻蔑的对为了他们的权利奔走呼号的人说：这是个和谐盛世的国家，你们不要太激进！