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灯笼镇名言
日期:2018-12-23 19:38:01 作者:灯笼镇 来源:文章吧 阅读:

灯笼镇名言

  1、对他人的仇恨积重难返,最终都会带上自虐色彩

  2、你的坏情绪总是急不可耐具体某件事情一飞冲天,你从来不会被点滴治愈,你总是剧烈地冰火颠簸,要么全身心祈祷某个奇迹来扭转一切,要么就只想发泄发泄发泄。面前诸景,看一眼就够了,你就开始汩汩滔滔没完没了地抒起你的颓丧。生活从未改变你,它只是激发了你内心不同的侧面。

  3、爱情与其说使人占有标准幸福,不如说是掌握了重新定夺幸福标准的权利

  4、证实的心泵不出幸福的血。

  5、我想,总会有我这样的挫逼,把用来成就事业激情全用在内心斗争上了。废墟无可见,全埋在身体里。

  6、优柔寡断人才固执不好?!他固执于一种不可能:事先了解事后的全部结果

  7、一个人待久了,声带锈迹斑斑,目光开始涣散,像拢不住的雾。没有来由的,你随便拾起一件事情来就做,做着做着又没来由的用光了耐心,丢在一旁。有时候你会像台落地扇,脑袋左摇右摆,扫描每一张脸,贪婪不耐烦。还有的时候,你又化身秦陵兵马俑,要把千年时光过得纹丝不动
你的心呀,原来是江山一统、月白风清。现在呢?军阀割据、内战连连。再没有一个超清的愿景在眼前放映了,你心里的探照灯没电了。于是黑夜伺机而动,拿一把蘸满黑漆的刷子一层层涂抹着你。你感到周身黏腻、艰于呼吸。黑漆的小触角一刻不停往你毛孔里钻。这是怎样的日子

  8、无聊自由的前戏,也是自由的事后烟。夹杂在中间,自由总是短暂高潮

  9、不快乐的人啊,文学不能安慰你的“不快乐”,但文学能挑剔你那“不快乐”的坏品位啊.

  10、记忆的消失毫无轨迹可循,记忆的失而复得同样如此,两者同样让人困惑。仿佛,它们只是假道于我,记忆并非我的一部分,我是记忆的一部分。

  11、每天重复来重复去,其实就那么点儿见识体验,一遍遍地说,与其说是想说得圆满,不如说是期待着从中觑出新的罅隙努力圆满恰是为了审视更有创造力的不圆满的豁口,好漏进另一世界的光。

  12、我的肤浅令人恶心,而深刻好累啊,他想。于是,他变本加厉地肤浅,让这肤浅露出滑稽面目正常人哪能这么肤浅,那这肤浅肯定是一种抗议、一种别有用心的深刻。他忘记了这是自己虚构,他感到悲壮,他感到是现实迫害、是自己对交流的无望或不屑,使他只能如此扭曲地表达自己。

  13、懂得太快往往也就懂得肤浅,且不自知。更重要的,懂得太快往往也就没时间培养起对所知内容的更深厚感情。拙和慢,看似智力不济,实则是情感上的蓄力。

  14、一个人抽象忧郁过,那也就很难再具象地高兴起来。他只能靠具象之物来校正这份抽象,而无法放弃抽象本身。即使那些肌肤相亲的实景实物让他愉悦,那也是因为,他给它们赋予了某种抽象的意义

  15、一条段子消解现实的残酷宣告失败,那么再编一条嘲讽此段子的段子,现实之残酷变会被忘个精光,不再被讨论

  16、巴尔扎克的手杖上写着我要摧毁一切障碍,而我的手杖上写着一切障碍都在摧毁我。”然而他同样说过:人不能没有对自身某种不可摧毁之物的持续不断的信赖而活着,而无论这种不可摧毁之物还是这种信赖都可能长期潜伏在他身上。这种潜伏的表达方式之一就是对一个自身上帝信仰

  17、夏至,听到了今年的第一次蝉声夏日的钻头迸溅出这串最初的屑粒。我就要被过量的光解构,涣漫在汗水与昏睡之中。

  18、我是觉得沸腾后的复归平静才算真平静。心平气和实质不过冷漠而已)地去解构所有真假对错,说一切不过作茧自缚,这总让我抱有极大怀疑。与这种寻根究底相对,他们对语言嬉戏想象力之类却毫无解构精神,何种嬉戏?哪种面向上的想象力?多半我看不过是享乐而犬儒。

  19、在这里,我们仿佛演着互喂补药的双簧(场面既怪又踏实,我们的确同属“病痛”者阵营)——就像某个器官一有毛病了,你才能感觉到它的真实存在。彼此的字里都流淌着非常熟悉东西:一种粗颗粒热度悲观主义结晶

  20、有些涉猎广博者的激烈批判姿态,很容易给人造成独立思考假象。然而,综观其批判言论,却发现根基虚浮,时时自相矛盾。他们往往储存一大堆迥异乃至相反的名人观点,丝毫不加甄别贯通,不过根据一时好恶投机地挪用出一则来作为武器。他们不渴望交流和真理,他们只渴望驳倒别人的快感

  21、我跟世界之间隔着一层水一样忧伤,它透明清醒同时又让人迷惑窒息。我无法靠“我在刷牙”证明我的存在,我必须时时提醒自己“我在想着我在刷牙”,我才不至于让自己丢失。

  22、人们对用放大镜看到的真相远比对用显微镜看到的真相更感兴趣

  23、有时强颜欢笑是为了让别人信,更多的时候是让自己信。

  24、有很多基础概念,用文字的语言包装一遍后,得到的还是原来的那个东西,智慧原地踏步了,你的很多文字都是这样的内容,随着时间往后推移好像越发是如此,我觉得吧,你作为创作者的文学热情确实是比不上以前了

  25、也许吧,也许真的存在苦尽甘来,可我自己不就是阻挡甘来的那一种苦吗?苦的是这一个我,甘的是那一个我,这两个我之间如此区隔,以致使那甘无力稀释这苦,苦没有消失,它不过迁移到身体的另一个部位甘苦不均的身体,内部充满巨大陌生性的身体。

  26、只有超过极限精确过,才可能触及有分量的不可言说。

  27、在别人身上找到有待重申的自己。

  28、好像节制本身就是种美德,不论它节制了什么。

  29、生活,生活延宕成了为生活的准备。而你最爱的比喻,爱着“仿佛是”就意味着“并不是”。

  30、周末的夜晚,应该肝肠寸断一番再睡觉。

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