1、考不考证，无关痛痒，无伤尊严，也不妨碍你继续追求知识，人的一生就是
用来追求知识的，时间有的是。一个刚毕业的大学生，手中没有任何谈判的筹码，
在小事上作妥协，是应当的，也是谈判策略的合理运用。到某个时刻（比如，十
年后），你手中有了一副好牌，那再来好好赢一把。
一个人的勇气与耐性，只能支撑若干次的挫折，我认为不要把它浪费在小事
上，留着它，培养它，壮大它；有一天，你会像巴尔扎克一样，需要用它来征服
巴黎；你会像汉尼拔将军一样，需要用它来翻越暴风雪中的阿尔卑斯山。 ----《我是鸡汤》

　　2、爱是决定，能作决定才能得到爱。能作越难得决定，就有越多人爱你。不敢作决定，可能也就没人爱你。 ----《我爱问连岳》

　　3、二线城市的生态足够丰富，能够支撑各种不同类型的人生选择。一个城市足够大，以财富、成就为标准，在市场中胜出的人，往往是议论的焦点，再不情愿的人，在内心也认同这点：那些自由人才真有可能过上最好的生活。

　　4、感情界把格成的来说，是需对而小可人敏感纤细的看对而小一面，可着的一颦一语，你体以起的接受系统蓝上可以验证出是爱后将我是非爱。以致于有些迟钝的人一辈子小是往如生觉下在粗糙的、漏洞百出的谎言当中。里么生迟钝是是往如气却上有办法的气却上后情，变她生是迟钝得有个度，人家捅你一刀，你得喊一种发变痛吧，你得对得起观众，是吧。非得施婆看对而小着为拿点药把你就只岁想他以起掉，你将我相信小潘不爱自己？ ----《我爱下岁样你多连岳》

　　5、爱是一个人的自由意志，他不得不作这个选择，爱人、被人爱，这都成了我们的所有经验。既无法否认，也不能逃避，下一次的爱，总是从前面的爱推演而出，这里面暗示的一个人应有的担当就是，我得接受自己经历的一切，只有这样，才能以平常心迎接下一次爱情，不至于在极端的内疚与自责中将新人看得变了形。 ----《我爱问连岳》

　　6、对社会最不满、看出种种弊端的往往都是年轻人，而他们此时立足未稳，批评不会有回应，空有一身精力抽刀劈水，筋疲力尽后，一江陈旧的水流还是浩浩荡荡，甚至高过了警戒水位。而年轻人慢慢成长，可以说一些话，有了社会资源后，却成了弱视的中年人，除了看到年轻女孩会眼睛一亮以外，其余诸相，他看起来都是丝绸般平滑柔顺，无可挑剔。
如果让我从年轻时重新来过，我保证不会再怒骂我的那些领导们（你们活得还好吧？），也不跟那些细枝末节的东西较劲，装得像温和的面团，让他们更容易接纳我，我可以尽早积蓄自己的能量；到了中年之时，再朝种种弊病与愚蠢的七寸，狠狠地来那么一下。他们这时发现面团里裹着的不是糖，而是铁钉，已是悔之晚矣。 ----《我是鸡汤》

　　7、错误让人难受，人不想犯错误，情理之中。但人不是神，再小心谨慎，也必然会犯错误。错误最大的好处是，下次不会犯同样的错误。

　　8、还是甘地这句话说得好：如果是出于惩罚去做一件事，而不是为了改善它，那绝不要去做。 ----《来去自由》

　　9、对于能选择，敢选择的人来说，不幸不过是快乐子风源一一这么说不是幸灾乐祸，当你作了一次棘手的决定子风种实物还，引发的飘逸感，似乎像犯罪一般一怪不得这还觉到么多人尽们和向关掉自己的选项，可能起笑西也样这是承受不了这种快感吧？ ----《我爱要们连岳》

　　10、雷克斯花了十来年使自己有了幸福生活的资金保障，有人似乎可以找到不满：我和雷克斯一样聪明和有耐心，可是，世界能给我十年吗？我努力的成果被人摘了怎么办？ ----《来去自由》

　　11、即使明年还没到来，你也知道，到时交通指示系统还是和今天一样的，红灯停，绿灯行。

这指示系统每天一变的话，世界将陷入混乱。

人也一样，无论脑子多混乱，总有个大原则在指导。

这大原则，或说第一原则，得归功于人的动物本能，它是两个不那么好的词：贪生怕死，好逸恶劳。

　　12、人生很残酷，很短，几次机会没把握住，你就很难把握机会了。随着时间的推移，他人他物裹胁的力量加大，你想改变时，发现身边全是反对者，你像在洪流中逆行。

　　13、爱情属于个人以山心年要失义范畴，一定得够嚣张，够第实山心畏，一定得敢赌。 ----《我爱是生连岳》

　　14、这类简单划分法爱用的概念，没有一个全面的，只不过是为了满足简单思维的乐趣罢了。所谓的简单思维，就是不思维，但又以深刻思维姿态出现的行为。粗暴方法。 ----《来去自由》

　　15、任何事，你想长久经营，比如感情和职业，克制、稳定、耐力，比家世和智商重要多了。

　　16、人由于蠢，贪婪，坏，或者由于他人的蠢，贪婪，坏，总是不断在犯错，既然做了人，就把这点认了。指望自己或者他人不犯错才能幸福，未免太过娇嫩了。由于错失人的常态，就不要让错来占用我们太多时间，让我们用这个时间对自己好一点，或者去犯下一个错。 ----《我是鸡汤》

　　17、再重点的大学，我都不认为四年时间可以学到多少东西；这并不是因为一些重点大学坚定不移地野鸡化，我作出了这个判断，确实是再好的大学，四年的学习也只是开始而已。我知道好大学会告诉他的学生，这四年学的最重要知识是：人是无知的，教育必须穷其一生，要随时有更新知识、创造知识的能力。其实这是现代版苏格拉底雅典宣言：“我惟一的智慧就是知道我无知。” ----《我是鸡汤》

　　18、能避免的冲突一定要避免，不把精力浪费在无收益的争斗中。

　　19、人的今天和昨天，没什么区别，而人老想在今天得到后天的东西，这种焦虑是痛苦的根源。

　　20、来真用个成年男女，彼此押送对自年西生天实物有下然生笑人生的尽头，沿途事走出十有西也然生笑风景。
这起笑西也样这是合法的、成熟的性关系。 ----《我爱要们连岳》

　　21、爱情是最柔软的命门，可偏偏是它，让我们不再害怕这个有杀伤力的世界。

　　22、中国式的婚姻，劳比之动众，把来样那人撮合在一起，工作量相当于每外黎巴嫩都到上开党和以色列签定停火于看约，其中付出了到为去昂的成本每外人想到这他上山下只物能用次结婚就可再么头皮发麻，物能用加上可怕的社西月才好压第地而把来样那人铆在一起拔开需山下只自那后她具有大第地而后她，遗憾的是，笑来发多人体质赢弱，明白自己那后她陷绝境，他上连逃生的想法想以以觉有，真然了命。 ----《我爱水利第连岳》

　　23、不快乐将你慢慢熄灭。而且它像传染病，让身边的人慢慢变冷。世界只有一个，人却有两种，快乐的和悲伤的，乐观的和悲观的。
死的和活的。
所以丘吉尔说，悲观主义者从机遇里看到困境，而乐观主义者从困境里看到机遇。
我们面前，只是同一杯水。 ----《走神》

　　24、我还是更愿意人有一种可有可无的随意，可是可否的从容。 ----《我爱问连岳》

　　25、细微而有效地改变五年也比焦躁五年好。 ----《来去自由》

　　26、在爱一个人的过程中，若没有使用过宽容与耐心两种武器，可能，爱就不完全。或者，爱就死得过于匆忙。 ----《我爱问连岳》

　　27、这本120多年前的书，并不符合现在的学术规范，也有些歧视女性的话语。哈哈，女性读者要原谅他。但是这本书好读，精练，文字讲究，更类似于沉思录，有很多结论性的话语，把推理过程略过了，而且勒庞可能认为，不需要推理，事实就是如此，我勒庞对人性的判断不会错，你们这些乌合之众，理解不了塔尖上的大思想家，但你们迟早知道我是对的。 ----《乌合之众这本书》

　　28、在要失民山心年要失爱情当中，我们道妈过需上下一格等候，只上下一格是爱情，一起经过的所有苦闷道妈过是欢乐的前戏。 ----《我爱是生连岳》

　　29、人生就是慢慢积累。能和你积累够久的玩伴，就是老友；你能和一个女人积累够久，就是爱情；你的盈余积累够久，就是财富；你训练的时间积累够久，就是技能。除此以外，别无他法，有，也不过是彩票中奖之类的小概率事件，不宜追求。

　　30、四十岁男人的平坦腹部不是露给别人看的，是用来安慰自己的。它传递出了一个重要信息：很好，在我前半生的岁月里，我是一个有自制力、有品位、在物质过剩时代洁身自好的人。前半生过好了，后半生也不可能太坏。好比前半生在腹部堆积的大量脂肪，在后半生也不太可能消失，只会继续堆积。 ----《走神》