1、当老鼠被猫头鹰抓上天空的时候，老鼠也拥有了一次飞行的经历，但它并不拥有一次飞行的体验。 ----张方宇
2、如果你的意识朝着无我和神性的方向成长，那么你将拥有更多的丰富，更多的生命。但如果你的意识完全变成了自我意识，那么你的生命将会走入一条逐渐收窄和阴暗的坑道，这条坑道的终点也就是你生命的终点。 ----张方宇
3、整个存在与我们在玩一个捉迷藏的游戏，它把我们丢出存在的伊甸园，同时又将伊甸园大门的钥匙藏匿在我们的最深处，如果我们向内找到了这把钥匙，我们就可以用它重新打开存在之门。 ----张方宇
4、在关系中，你是很多种东西，你是多功能和多角色的，你甚至就是大全。但在孤独中，你是无能的，你突然发现自己什么都不是。所以，关系滋养自我，而孤独毒杀自我。 ----张方宇
5、真正的和谐与完整只存在于一个事物的内在，那是隐形的，那里空无一物。而外在只有被丢出来的碎片，它们充斥着整个世界。 ----张方宇
6、就每个人的自我而言，我们都在寻求别人的支持，而且每个人都觉得别人对自己的支持太少，远远解决不了他自我的饥渴。与此同时，我们自己又不想对别人支持太多，因为支持别人的自我要以削弱我们自己的自我为代价。这是一个持续的贸易争端。 ----张方宇
7、诗歌也好，绘画和音乐也好，最高超的成就就在于用最稀疏的网去网住最大的鱼，而文字、音符和颜料就是做成渔网的材料。尽管网是死的，却能网住一条活生生的大鱼。那条鱼不是别的，正是美，正是神。 ----张方宇
8、自由是爱的翅膀，没有了自由，爱就从天上美丽的飞鸟降格为地上丑陋的爬虫。
自由是爱的天空，没有了自由，爱就没有了活动的空间，爱就不能够自然流动。没有了自由，爱就会窒息而死。 ----张方宇
9、老子说“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”。意思是说愚蠢的人听到了真理和智慧性的东西就会大笑，如果他们不笑，就不成其为真理和智慧。这里面也许还隐藏着另一个意思，那就是当真理和智慧看到自己被那些愚蠢的人嘲笑的时候，自己也笑了。前者的笑是世俗的笑，后者的笑是神明的笑。是啊，那些愚蠢的人在远远优越于他们的事物面前感到了一种窘迫，除了嘲笑他们还能做什么呢？那是唯一能够挽回面子的方式。真理和智慧看到这种情况就笑了，这是会心快意的笑，理解包容的笑，如果它没有这种包容和幽默，它就不是真理和智慧。 ----张方宇
10、当爱能够与单独和自由共存，那个爱是很美的。但是当爱侵犯了单独，当爱变成了对自由的一个关押，那么它就是一种毒药了。 ----张方宇
11、外在的世界只提供一些素材，只提供给我们的感官一些印象，对这些印象的感知能力以及对这些素材的处理能力，却永远需要借助我们内在的能力和品质，这个内在的品质就是我们的意识素质。所以，一个人意识素质的重要性要远远超过他外在环境的重要性，甚至要超过他拥有些什么的重要性。 ----张方宇
12、一个非常宁静，几乎没有任何情绪的人不会去想别人，他不会产生这个需要。只有当我们的内在升起了某种情绪，我们才会想到别人。有时候你需要一个人来满足你情欲的饥渴，也有的时候你需要一个人来发泄你的愤怒和苦闷，甚至有时候你需要一个人好让你能够在他面前炫耀和卖弄一番。别人对你来说意味着什么？他只是用来充当你发泄情绪的客体！ ----张方宇
13、如果你甚至无法和自己在一起，别人怎么可能和你在一起？如果离你最近的都错过了，那么，一切都错过了。 ----张方宇
14、品性越是低劣的人就越是倾向于以贬损他人为乐。因为当他贬损别人的时候，他会觉得自己是比别人强的，至少在那一刻他享受着一种居高临下的感觉。一个品性过于低劣的人，除了以这种方式去感觉自己的好以外，实在也找不出其他方式可以感觉到自己的优越。 ----张方宇
15、如果女人能够成为爱的化身，而男人能够成为智慧的化身，那么他们之间的汇合就是一种最高品质的结合。 ----张方宇
16、真正的自由是无我的，你就是枷锁之所在，你的自我就是达到自由的唯一障碍。 ----张方宇
17、真正的浪漫应该是一种自我和意欲都不在场的境界。我们多数人都非常的功利和现实，尽管人们也一直在追求浪漫，但他们的一切行动仍然是目标指向的，他们的自我和意欲仍然横亘在那里，所以，他们所认为的那些浪漫只是些肤浅而空洞的形式，真正的浪漫从来没有发生在他们的身上。
只要有自我存在，就不可能有浪漫存在。所以，无我才是最大的浪漫。 ----张方宇
18、人们迈着正确的步伐走在错误的方向上。是的，他们将准确并且正点地抵达错误的终点。 ----张方宇
19、宁可在物质上贫穷，也不要在精神上平庸。物质上的贫穷就像体外伤，可以医治。精神上的平庸则犹如伴随人一生的慢性恶疾，极难治愈。 ----张方宇
20、人们在一起相处的时候不行，各自单独的时候也不行。归根结底是人本身不行。 ----张方宇
21、那些天才创造的伟大作品对于同时代的人来说也许是太陌生和刺眼了，在能够把它看清楚一些之前，人们需要揉一揉自己眼睛，以便于重新调整好自己瞳孔的焦距。不过，这个时间通常需要花费几十年甚至上百年，那些天才很难活过这段时间。 ----张方宇
22、我们越接近死亡，时间流逝的速度就越快。童年的时候我们觉得时间过得很慢，那时我们的一切体验都是新鲜神奇的，所以时间显得很漫长。随着我们接受教育，我们变得越来越死气沉沉，越来越无聊。到了中年以后我们已经定型了，一切都成了例行公事，时间飞快地流逝，我们开始加速驶向死亡。这就好像一个从空中坠落的物体，越接近地面，速度就越快。 ----张方宇
23、当爱成为一种品质，当爱成为一种存在的状态，它就是形而上的。 ----张方宇
24、我们的生存就像是一个长期的、无节制的消费过程，而死亡是结账的时刻。但也许生存的消费实在是太过昂贵了，所以，除了把自己的生命交出来抵债以外，没有人能够付得起这个账单，当然也就没有什么人能够活着走出这个世界。 ----张方宇
25、真理就像是一望无际的天空，无论白天还是晚上，我们都很难持续地注视着纯净的天空。天空的浩瀚与广阔对于我们自身的狭窄是一个很大的冲击，我们会为此感到窘迫。 ----张方宇
26、直接去阐述一个真理是单调枯燥的，因为你无论运用了多少文字，它们都是同一个平面上的东西。但是如果运用比喻和寓言的方式，那么另一个层面的东西就进入了，一种立体感产生了，整个事情开始变得比较生动。 ----张方宇
27、一个人越是要有所作为，他的生命就越是肤浅和表面化。只有无为才能进入存在的核心，存在的核心本身就是空和无为。 ----张方宇
28、单独意味着最高的自由，只有在全然的自由中才会渗透出爱。真正的爱并不是某种世俗中的特定关系，真正的爱是自由的副产品，它只是自由本身的满溢，它没有任何的动机。 ----张方宇
29、任何让你感到赏心悦目同时又不会让你对它产生欲望的事物都是神性的，大自然的美丽风景如此，某些高贵的音乐和艺术就更是如此。 ----张方宇