1、话说，中世纪时候，欧洲经院最爱争论上帝的意志。有些派别觉得：上帝性子苛刻，人类非得做各类诚意善举，上帝才能原谅。有些派别相信：上帝性子善良，只要你一念从善，最后总会得拯救。还有派别觉得：上帝根本不在乎区区人类的所作所为——最后这一点，有些像老子所谓“天道无亲”。以我看来，最好玩的一个逻辑，是这样的：
既然上帝是完美的、预知一切且善良的，他怎么会设定出犹大这么个角色，来出卖耶稣呢？如果他是上帝有意安排的卧底，那么，他还是不是罪人呢…… ----《人生里，总有一段传奇在等你》
2、市井混杂，再没比菜市场更磨炼人的了 ----《无非求碗热汤喝》
3、机长是温文尔雅西装笔挺高智商，列车长也算个工业时代之后的文明人，船长这词，则带着洪荒野蛮的气息，是山寨头子，是老流氓，是智勇双全黑白通吃的好汉。 ----《世界上有趣的事太多》
4、世上有了姜、葱、蒜、盐、酱油、酒、醋、麻油、味霖、奶油、鲣节、山葵、豆瓣酱、豆豉、茶叶、紫苏、干酪、辣椒、花椒等让食物点石成金的东西，可以让一切事物改头换面，但到最后，所有调味料和食材都无法取代的，还是花了时间，好好做出来的，最俗气的肉。 ----《孤独的人都要吃饱》
5、人的许多烦恼，在于许多"我想拥有的东西”实际上是“我不太想拥有，只是希望别人知道我拥有”的东西。久而久之，在许多自我暗示之下，这两者会浑融为一。因为周遭的判断权衡太多，人为了自我保护，很容易给自己提前设一个状态栏，随时自我检查。“我是怎样一个状态？”“我应该如何调整？”而时间又在拖延中不断流逝，让焦虑感不断加重。 ----《我这个普通人的生活》
6、如果尝试把自己的生活安排得好些，不总指望着把好好享受的希望寄托在别处、未来和旅途上；如果对自己日常生活的爱侣好一些，不总指望着命运给你埋伏着许多段一见钟情，那以后，到旅途末尾，你想到要回归家庭和日常生活时，便会少些恐慌。 ----《我这个普通人的生活》
7、每个普通人的存在，到最后都独一无二，没有模式可循。供自己支配的、不需要算计和定位的时间又那么屈指可数。概念是为了方便人理解而存在的。如果能忘掉时间、不自我定位、不假思索、把许多定义和概念抛开的话，应该会幸福很多。 ----《我这个普通人的生活》
8、丢朗—吕厄画廊展出了莫奈在1903到1908年间画的48幅《睡莲，水景系列》，展出的作品只标明日期，而没有标题，当时的效果，可以用以下这段话描述：“所有这些光彩夺目的画流露出完美的和谐，既充满活力，又温柔宁静。我们简直看呆了。但我不无忧伤地想到这些实为一体，相互补充的动人作品即将分散各地，它们只是短时间地聚在一起给人们一个整体的概念，让人们再也不会在任何地方像我们现在这样看见它们聚在一起。它们将分散到世界各地，它们仍然精美，但每一幅画只能展现出部分神秘……当然，我们更愿意看到它们全部被收藏在博物馆的某个展室，使人们可以去欣赏他们，去享受它们既壮美又宁静的，无与伦比的画面。” ----《莫奈和他的眼睛》
9、黄昏时节城市里华灯初上时，你会在某个时节被攫住，忽然觉得孤单得不行。天晓得是什么，也许是橱窗里一个闪亮的玩具，也许是一张只有鸽子跟你分享的长椅，你会看见隔街的人们喧笑走过，但那热闹是他们的。 ----《一段旅行如何开始与结束》
10、你可以批评一个人，批评一件事，也可以批评一种现象，但是你不能贴上一张标签就去批评一个群体。
11、这是新一代艺术家们的理想 ，他们可以摆脱仆人的地位 ，不必依附教皇 、领主 、爵爷们 。世界广阔无边 ，他们尽可以横刀纵马 ，创造自己的艺术 ——至少他们是这么认为的 。 ----《莫奈和他的眼睛》
12、如果可以忘掉“在这个世界上进行精确的自我定位”这回事，人的焦虑感会缓解很多。小时候写作文，说快乐的事，有个老词，叫做“高兴得都忘了时间”，就是如此。小时候的快乐，差不多也在于此。 ----《我这个普通人的生活》
13、中间有个讽刺诗人，叫马蒂亚的，独辟蹊径，找了这么个理由，跟罗马人民说，安东尼这厮坏透啦，马桶都只用纯金的，“他用在排泄上所花的钱，比我一年吃饱肚子的都多！” ----《世界上有趣的事太多》
14、其实江湖很窄，游鱼低不过湖底，鸿雁高不过青天
15、我女朋友对付大猪蹄，也是处理完毛，煎一煎，就和黄豆搁一起，不放盐，慢慢炖，一整天下来，皮脱肉烂，筷子一划拉就四分五裂，整块精肉从肥肉里滑出来；就拌点儿重庆用来吃豆花的酱，就着肥瘦相间的蹄子吃；临了原汤化原食，喝汤，鲜得很适口，没有那种喝了一口，要喝下一口得蓄一会儿气力的侵略性，就很温淡的鲜。
16、我还记得我们下了车，雨下得车站旁一片汪洋，我俩像青蛙在池塘里找石头一样，找着可落脚处走。撑着伞的人在身旁来来去去，像统一了妆饰的舞会。我还记得雨天的长途站就像布满了藤萝植物的森林。雨的气味浮着，拿着车票的人们散坐着等候。每个人都懒洋洋的没有说话的欲望，让我开始幻想角落里会生起蘑菇……我还记得为她买了杯热巧克力，她没有喝，只是用双手握着杯子，眼神定定的看雨。
我记得车来时，她拍了拍我的手背，站起身来。把围巾围好，外套整理一下——为了防寒，她穿得像一只圆圆的棕熊——然后上车去。车开之前，她朝我挥手，做了一个要我给她发短信的手势。
17、由于精神世界的私密性，人类是很难彼此了解的。所以一个人的隐秘理想对个人而言意味着什么，很难让另一个人明白。由此一点推广，有些意愿与梦想，可能在他人世界里荒诞滑稽，但对个人的意义却独一无二。
18、人类太愚蠢了。他们已经开始不相信神的暗示与欢乐了。他们现在对一见钟情充满了痛恨、怀疑和厌倦。他们经历过一见钟情，就走了极端，错认为爱情应该十全十美。然后在爱情里稍微遭遇点挫折就觉得自己遭遇了欺骗，于是又轻看了爱情。他们开始相信，一见钟情和爱情或神的暗示无关，之和肉体吸引力、荷尔蒙、性欲有关。他们先把一见钟情极端理想化，再用肉欲来极端现实化。现在，当他们遭遇一见钟情时，指挥下一世地用性欲来自嘲，说服自己相信“我只想和他/她睡一晚上罢了”。他们根本不相信一见钟情。 ----《既然已经走了这么远》
19、在洛马里昂高中，科比算个异类：一个178公分高的14岁黑人，说起英文来带意大利腔，一脸欧洲式的沉静。意大利已成往事，美国对他而言却更像夏令营。他早已习惯了没有密友的日子。在他的迁移岁月里，篮球是唯一不会背叛他的朋友。 ----《科比：黄金年代》
20、黄昏时候出门买酒，挂在油灯旁，继续画，到天色已黑，油灯半枯，等酒被油灯温好了，一天工作边结束，于是饮温酒，拍桌子。窗外猫闻见酒味，云集而来，喵声不绝。
21、命运由人的选择构成,而选择则归于性格,性格则归于遭际。许多时候,命运看似曲折离奇,其实不过是反复的抗争走到另一个极端,而其结局,从一开始,就已经写定了。 ----《人生里，总有一段传奇在等你》
22、对那些平淡度日、上班打卡的世人而言，不用日日朝九晚五的生活，想起来都垂涎三尺，但对那些拥有自由却没有保障的人而言，生活就是这样的。除非日积月累，否则，你不知道自己最巅峰的岁月是怎样的。 ----《人生里，总有一段传奇在等你》
23、诗人再起舞弄清影，只要一朝没飞升，还是要吃稻麦肥牛的。 ----《无非求碗热汤喝》
24、在我故乡，无锡、苏州、上海这一带，喝酒也叫“吃酒”，顾名思义，喝酒需要就菜：炒螺蛳、炒花生、凤爪、铁板烧、卤牛肉、酱鸭、海蜇头、炒韭黄、白切羊肉，数之不尽，几百样小菜，围着一两样酒；俄罗斯人喝酒，常是两三样小菜——腌黄瓜、大饺子、香肠——配许多种酒。 ----《孤独的人都要吃饱》
25、1866—1867 年，莫奈完成了《花园中的女人》。他只有卡米耶一个模特，怎么画“女人们”呢？嗯，那就让卡米耶先后扮演三个女人吧…… 实际上，模特还不是大事。为了他偏执的“户外完成”理念，这幅255 厘米长250 厘米宽的大画，他是挖了条壕沟、嵌进画的下半部，才好画上半部的。为了等候阳光，他可以坐着傻等半天。当阳光来到，他就用大号笔，以迅速的笔触来完成厚涂层，靠不透明的厚颜料来表现光影。这幅画明亮到了这个地步：马奈后来的弟媳、当时正在他们小圈子里交游的女画家贝尔特·莫里索过来看了，叹说：
“看这幅画时，我都觉得，该把阳伞移过来了！”
这是莫奈第一幅独立完成的、成型的大幅户外光影作品。 ----《莫奈和他的眼睛》
26、一来啤酒花芬芳香味无可代替，二来啤酒花清爽的苦味天下无对。少了啤酒花，啤酒也不过是麦芽汁酒罢了。苦倒不苦，但没滋没味，行尸走肉矣。 ----《孤独的人都要吃饱》
27、所以世上事并不都像复仇，搁凉了上桌更有滋味。久搁可惜，不如早吃。倒不是说万事都得趁新鲜吃以便延年益寿，只是趁你还吃得下一切的时候，把能吃的、能做的、能读的、能听的、能爱的，都过一遍。 ----《我这个普通人的生活》
28、“你们女神和女人都是一样的。”丘比特说，“你们怕关于爱情的幻想迟早会破灭，于是提早用各类琐屑的细节逼迫自己不相信爱情。当你们遭遇一见钟情时第一反应不是快乐而是恐惧，这就是我不愿意去射箭的原因——你们对爱情最容易走极端！” ----《既然已经走了这么远》