●中国电影在全球电影票房能力消退的时候，还能保持上升的态势，是因为中国电影观众只对电影院这个场所有兴趣，希望＂借此脱离一个烦闷的、压抑的、公式化的生活＂，并不是希望和电影创作者交流--换言之，电影的水准不要紧，人们要的只是这个与日常生活场景有异的场所。 ----韩松落《上帝是个不合格的药剂师》

　　●糖要少三分，幸福要欠着点，在所有快乐的时候都要有片刻的犹豫。因为越美丽的东西我们越不可碰，是不可能，也是不能。这是人生的禁忌，也是命运的戳语 ----韩松落《为了报仇看电影》

　　●所谓命运，可能只是一个被疯狂的父亲或者母亲主宰的家庭，他们成为后代背负一生的命运。“命运”不过如此，他们从不知道，他们从来不能给别人一座玫瑰园，他们慷慨的馈赠，常常是一个原子弹弹坑，只有少数人付出艰辛努力，将它改建成了玫瑰园，大部分人沉沦其中，一生所有的一切都被毫不犹豫地乘上了一个负号。
而悲剧，悲剧从未减少，所谓命运，不过如此。 ----韩松落《老灵魂》

　　●或许，所谓中性气质，所谓雌雄同体，不过是绝对的美的代名词，是青春的特异功能，性别在某种美之间，在绝对的青春之前，往往束手无策，自动地失去了界限。 ----韩松落《我们的她们》

　　●就这么远远地注视着吧，远远地，像看荒野里一点毫不知情的灯火。 ----韩松落《上帝是个不合格的药剂师》

　　●张楚最后一个上车。穿蓝色T恤衫，牛仔裤。和杂志照片上一样，瘦，而且黑。在他上车前，有人提议，对迟到的人，要集体鼓掌欢迎。果然，掌声来了，非常猛烈，他笑了，拱手作揖，穿过整个通道，坐到倒数第二排，左边靠窗的位置。车窗外的白杨树，瞬间把他染绿。 ----韩松落《老灵魂》

　　●不相信幸福，往往成为不用力生活的借口。 ----韩松落《不畏惧好的人生》

　　●2004年中央电视台的中秋晚会上，张露和吴莺音、静婷一起露面，台上唱着他们的歌，是哦更新鲜的歌喉，更明艳的脸庞，张露说：“放佛时光倒流了七十年。”
你看，即便我们如何挽留，时光一样溜走；即便如何喟叹，一生不过是河中一沙。那么，即便是一个七岁的孩子唱了《给我一个吻》，又有什么要紧呢？原谅他，也原谅自己吧。 ----韩松落《老灵魂》

　　●人是亦正亦邪的好，我们喜欢的偶像，多半有这种气质，武侠里的令狐冲、杨过，现实中的周润发、梁朝伟，都有这气质，就连当年的同学，现在生活得最好的，也都是那些个最不守规矩的。亦正亦邪其实是一种自信心充沛的状态，聪明的人、有魅力的人、有经验的人、对这世界知道得足够多的人、能够掌握自己生活的人，才邪得起来，才知道分寸，才能亦正亦邪。大部分人只是被生活侵犯，亦正亦邪的人却是反过来调戏和入侵生活，没有聪明、经验、魅力，哪里做得到？ ----韩松落《我们的她们》

　　●积极生活，去爱、去行动、去寄托、去反省、去剔除焦虑、去解决不安、去认识命运、去抵抗死亡。 ----韩松落

　　●20世纪70年代的台湾民歌运动，因为有余光中这样的主将，非常重视歌词，周梦蝶的《关着的夜》也给改成了歌。只是，作曲的朱介英只取了这首诗的前一段，而舍弃了后面过于幽凄繁复的段落，并谱写成了一首简单清寒的歌，就是《金缕鞋》。 ----韩松落《老灵魂》

　　●从贫苦坎坷生活里长大的男人女人，都有点像神话里那个瓶子里的魔鬼，你不是没给他爱，不是没救他，而是救晚了。被没有安全感的生活摧残蹂躏过的男女，是不大可爱的一个种族，在他们的排行榜上，爱情随时准备退居次席。爱会令人感觉不安全，爱令人分心，爱令人损失钱财，爱有可能拖住欲待狂奔的后腿，那就索性把爱连根剔除。如指间沙所说：“害怕一件事的最好方式就是彻底不要这件事，这是没有安全感的人感觉最安全的方式。 ----韩松落

　　●做自己的主，对于一切人，其实都是幻觉，特别是必须经历双重压榨的女性，更是幻觉。 ----韩松落《上帝是个不合格的药剂师》

　　●可是当历史就是自己的家史，是自己的父辈忍受了所有这些消耗时，历史不再是书面文字，它像一支坚硬的血管，流淌着暴怒、阴郁的血，横亘在人与正常生活之间。《怒河春醒》里，看得我最难受的，也是我认为韩松落最好的文字，是他写他的家族，他的舅舅、他的爸爸、他的妈妈。那里面有种噩梦一样的痛苦。大萧条中出生的作家、犹太裔作家，文字里都有这种痛苦，像刀切割骨头，不疼，只是难受，醒不了的难受。 ----绿妖《沉默也会歌唱》

　　●我如此待你，必然能够将你撼动。 ----韩松落《对这个残酷的世界说情话》