《恋爱症候群》是一部由阿彼察邦·韦拉斯哈古执导，Arkanae Cherkam / Jaruchai Iamaram / 萨卡达·卡温巴迪主演的一部剧情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
现实与回忆
现实是以视觉为主的综合感受，回忆是一种抽象的幻想元素。两者的地位是不平等的。
公平的影像
同时将现实与回忆以影像的方式再现出来，其实就是抹去了现实与回忆之间的不平等
真实的回忆与虚幻的现在
在头脑中再现了一万遍的回忆比一个身处其中极其苦闷以至于经常抽离并浮想联翩的现实更具有“真实”性。
影片当中那个乡村爱情故事就是个“真实的回忆”而现代医院的故事就属于“虚幻的现实”
为什么两个故事那么像？
因为“回忆”是“现在”的回忆，它注定会有“现在”的影子。既然“回忆”已不是真正的过去，现实又那么虚幻。那到底哪个才是真实？？
生长在一起的回忆与现实
种植园主向人推销兰花时说“你看它们纠缠在一起多漂亮，可是人们不太喜欢认为看起来像缺陷“ ”也许生命本身就像这样”
看到这里导演拍这部片子的初衷逐渐浮现出来。
《恋爱症候群》影评(二)：形式素养太好了
医院之于阿彼察邦，也像森林一样，是一种重要的意象。这种冷冷的、森然的空间，具有现代文明的特征：理性和秩序，这和森林那种不可名状的灵性空间是相对的。
第一个吸引我的镜头是片名出来的时候，叙事突然一分为三，一个人被扔在屋里，女医生和别人走了，但声音一直在场，镜头却一直在凝视空旷的草地。
片中还有几处重复的叙事，对白基本上一样，镜头角度相反，对话的对象也换了。这种似是而非的时间循环的错觉很奇妙。这种基于重复的渐变和极简主义音乐的感觉也很像。
和音乐配合最好的一段是地下室那一段，烟雾缭绕的室内，抽风口那个黑洞在画面中越来越大，音乐和视觉的形式感相得益彰。
叙事方面，那种“走着走着就走岔了”的感觉特别好。女医生给老和尚看病，说着说着，老和尚倒给医生开起药来。叙事内容不重要，形式好。
每次看阿彼察邦，都会叹服于其形式素养，不得不服。
至于以前比较看重的精神议题，现在觉得也不是那么重要。当然也还是要的，就像个篱笆，远远地围一圈，把要紧的东西都框在里面，不让它跑出去。真正让人玩味的，还是语言上的那些东西。
《恋爱症候群》影评(三)：世界并不是只有一种解释！
看过《热带病》就对这种结构不奇怪了。说是从物理学的角度看待人类社会也很恰当。不过，自己的感觉这部没有热带病那么宏大和自然。也许热带病显得有点晦涩。
后面不停吸气的管道像是对应的前面的日蚀。在地下室的“现代瑜伽”疗法看起来就像是“假肢”……同样的医院，同样的人，被吸掉了“灵魂”。这些理解起来都很容易……有趣的是，其实前半段和后半段是相同时代的。所谓“一百年”可以同时存在于同一个空间中。很有趣的想法，这是物理学式的。于是扯到了时间是否是线性的问题……不过导演并没有在这上面纠缠。这才是真正厉害的地方。这颠覆了所谓“科学”的逻辑。这种逻辑100年来统治了我们。这可能才是这片子真正的意思！
世界并不是只有一种解释！延续了导演一贯的世界观～了不起的成就！这是关于哲学的，导演呈现了出来！！
《恋爱症候群》影评(四)：妙品
阿彼察邦总能在不经意之间离题，而段与段之间影响上又保持着某种契合，镜头环形移动的段落和水平移动的段落优雅至极。先写下是怎么对账的。
军人转业后的Dr. Nohng在向Dr. Toey报备自己的情况。
可见Dr. Nohng身心健康，喜欢人群所以转方向做Medicine研究，还喜欢运动，以前也养过动物。
关于几个类似心理学测试的问题他的回答是：铅笔，画透明的圈圈，杯子那么大。
对于DDT他先是认为是农药，然后是Destroy Dirt Things，最后是 Deep Down To You。
------------------------------
第二段中的这个场景基本相同，Dr. Nohng不想当药剂师，想要接触更多人，和很多朋友关系好
，喜欢|打篮球|，中锋。不过心理小测验中没有提到Deep Down to You。
Dr. Nohng走后，穿着军装的Mr. Toa向Dr. Toey送礼，礼物是需要冷冻的脆猪皮。
------------------------------
第二段基本相同，只是中不知道送了什么
Dr. Nohng回到办公室，表达他担心自己医术不精，不足以待在急症室，从来没有处理过棘手情况，另外貌似他晕血。
-------------------------------
第二段的地下室段落可以得知，Dr. Nohng是做血液科研究的，他的妹妹和自己都有地中海贫血，只是他目前没有患病。可见Dr. Nohng从晕血转化成了研究血。而且他研究血液的原因也很明确。
【场景二，空镜头】
Koh 领走Dr.Toey 和 Dr.Nohng 去见没有露脸的 Dr. Prasarn。
Koh 貌似对一个卖T恤的女孩Nook感兴趣。但是他和Dr. Prasarn一起喝酒，同时喜欢上另一个|美女|。
有意思的是这个酒吧9：00 p.m.之后才出现，而且Dr. Toey说她从来不知道这个酒吧。
Koh看Dr. Toey走路的方式，认为她脚痛。
---------------------------------
这里其实对应的是第二段地下室段落和Dr. Nohng与女朋友的段落。
认识Dr. Nohng的老阿姨在假肢里私藏了酒，三个人在地下室偷偷喝酒。Nant医生从包里面拿出了红十字会的T恤。片子中两次表现了Dr. Nohng和手机。一次是午饭时间他呆呆看手机，另一次是在走廊里和Dr. Neng一起的时候，互相留电话新潮的手机铃声响起。Dr. Neng说他女票一定是|美女|.
至于走路形状有些奇怪和脚痛的Dr. Toey，可以联系到长短腿的Pa Jane，而第二段中地下室段落先是有失去四肢的退伍军人出现在走廊里，地下室里有造假肢的机床和正在练习使用假肢的人，最后则是有貌似穿越到达第二段的Pa Jane.
Dr. Toey说有一对病人是|建筑工人|，他们是|兄弟|。
Koh觉得医院里星球大战一样的眼镜很好玩。
Dr. Toey提到种树和僧侣会在早上参加施舍惠济。
-----------------------------------------------------
首先值得注意的是牙医认为小和尚是他|兄弟|的转世，具有太空感觉的眼镜是跟牙医的护目镜对应。
而|建筑工人|出现在了片末地下室段落，似乎要对这里进行搬迁。
------------------------------------------------------
在整个电影的序幕出现这样一句话作为结尾。可以解读为灵魂在两个不同的时空中角色扮演。
第一段的Deep Down To You，可能是一个更接近本心的扮演。
【场景三：看病的老和尚】
老和尚认定自己遭到鸡的报应。
Dr. Toey 诊断出病原因是因为吃了过多的鸡，金属集聚在膝盖。要他多运动，多晒太阳。
中间穿插向Dr.Toey借钱的Mr. Chai
Mr. Chai害怕和尚，以至于不敢发誓
老而和尚看出了Dr. Toey心中被欠款所打扰，给她祖传草药。
老和尚有诸多病症，皮疹，失眠，还要给僧侣和村子里带药，给孩子维生素。
Dr. Toey不给，需要病人前来就诊，对症下药。
小和尚的母亲哮喘。
----------------------------------
对应的段落中，老和尚依旧浑身疼痛以及梦见自己变成鸡，没有男医生正面镜头。医生建议老和尚均衡饮食。老和尚说已经没有吃鸡了。医生说老和尚还有心理原因（暗示老和尚是瞎想）。老和尚反而给医生草药，让医生善待万物，免于图费心智。同样的，小和尚Sakda母亲有哮喘。
【场景四：消失的Mr.Toa】
Mr. Toa出现，消失在走廊里。而Dr. Toey似乎是在偷偷看他.
-----------------------------------
第二段中着红衣背包的的似乎是瘸腿的Pa Jane，而她也自己消失在镜头中。
【场景五：运动】
大家包括老和尚一起运动。
-----------------------------------
第二段中也有和尚混在一群五彩斑斓的普通人中走远的镜头，这群人似乎在医院里运动复健。一堆女护士和一堆男病人擦肩而过。不过明显，导演用系鞋带和纵深调度让这几波人更冷漠。
【场景六：牙医急症】
小和尚母亲没有出现（一种消失），小和尚却躺在Dentist的手术台上。小和尚和Dentist愉快对话。Dentist认为治疗和尚可以增加福报。小和尚却抗拒自己的身份,想当DJ，漫画店老板。牙医说他是乡谣医生，一边唱歌一边给小和尚看牙齿，小和尚浅浅笑，气氛暧昧。下一个场景小和尚弹琴，老和尚和周围人开玩笑。或许是在用牙医和小和尚的关系，表达了民间对佛教的接纳态度，和佛对众生的喜好。不过阿彼察邦有同性恋元素的电影也真不少。
---------------------------------------------------
对应场景里，和尚和牙医很冷漠。但是貌似小和尚在努力刷存在感。这个镜头和上个镜头的衔接用到了一个漂亮的从右至左的缓缓移动的镜头，苍白的医院大厅和苍白可怕的管状物充斥着画面。
【场景七：办公室】
Dr. Toey泡老和尚给她的草药，看着窗外的树木和青草，她的影像投影在玻璃上，若有所思。
---------------------------------------------------
很明显，在第一段落中象征生命力的绿色是主要色调，导演的调度无时无刻不照顾到医院清幽美丽的环境，随时都有丰富的鸟叫坐背景声音插入。这和冰凉的第二段本身就有一个对比。结合只在第一段出现的Deep Down to You，解放心灵的草药。Dr. Troey 此刻的图像是理想的自由化身。
【场景八：对话】
走廊里，Dr.Toey遇到等她的Mr. Toa.。Mr. Toa浑身不舒服，居然直接求婚了。路过|椅子|两人没有坐下，路过有|佛像|的地方，Dr. Toey坐下，然后又走开。Mr. Toa认为Mr. Toa是他的病因。Dr.Toey倒茶给Mr. Toa，并表达她饿了。Mr. Toa说他的心被炙烤着。Dr. Toey说她懂。开始讲园艺老板的故事。Mr. Toa说他不舒服，但高兴。Dr. Toey说自己并不想嫁给园艺老板。然后笑起Mr. Toa的反应，Mr.Toa说Dr.Toey的笑吸引了她，想起他们的相遇，Dr. Toey却开始谈起园艺老板和她的故事。
--------------------------------------------
第二段中，吃饭时间，Dr. Nohng在无聊的看手机。Dr. Nohng问Mr. Toa要不要喝茶。Mr. Toa说他已经吃了饭了。这段完全没有Noom的故事了。然后就跳接到貌似是军方的铜像，|佛像|，走道里的人，再回到|佛像|和疑似国王铜像，Mr. Toa消失。伴随着工业感的浑浊声，似乎铜像是某种绝对权威，使得第一段中的某些故事线索在第二段无端消失。
【场景九：花草集市】
花草店老板Noom卖的兰花很贵。
且他是一个喜欢show兰花照片的人。
----------------------------------------------------------
同样见不到阳光的大概是第二段中的地下室。
oom喜欢show兰花的照片，而Dr. Nohng的女朋友给她看了遮住天空的工厂照片。
【场景十：野兰花】
Dr. Toey和某医生还有园艺老板Noom一起看医院中的一束无价野兰花。Noom说花好似生命的本身，有缺陷美，而且又缠绕在一起。下个镜头Noom和Dr.Toey的影像与Mr. Toa和Dr. Toe影像一致。Dr. Toey和Noom一起去农场。有连根拔起的兰花的空镜头，或许象征心脏。农场是不见低的绿，Noom的阿姨Pa Jane 在做泥浴，她因为车祸，有长短脚。鱼儿轻轻啄脚，豆娘飞过。
-------------------------------------------------------------
oom完全是Toa的反面，职业很绿色，人乐观积极向上，唯独对于爱一个人支支吾吾。新鲜的花和需要冻冰箱的猪肉也有对比。豆娘一下不见了，和剧情中人物的消失呼应。
【场景十一:郊游】
三个人商量再进山找兰花。Pa Jane给Dr. Toe看自己的照片。空镜头，Noom的文身是一朵玫瑰花。
算命的说Dr. Toey会有很多男朋友。
a Jane 讲故事。两个农夫遇到一个和尚。农夫去湖水中央拿走金银财宝，然后日食发生了，他们在黑暗中淘金。引来强盗，强盗杀了他们。对于贪婪的警示。头上三尺有神明。
用了空镜头表现日食，而兰花喜阴，财宝应该是爱。
阿姨鼓励Dr. Toey表达爱意,希望她不要太贪心。
【场景十二：Noom家】
oom把野兰花挂起来。Noom房间里也有很多照片。Dr. Toey居然问Noom他是喜欢男人么？两个相爱的人到底没有说破。
oom说Pa Jane不能在太阳下待太久，Pa Jane向阴处走，准备消失。
Dr. Toey说暗恋一个人会偷偷躲着看他。然后大笑。Noom说他暗恋另一个人，两个人都没说破。
【场景十三：医生歌手】
歌声，阴影遮不住的笑容，关于亮白的牙齿，还有阳光的空镜头和飞鸟。
切换到夜晚Mr. Toa听牙医唱歌。唱歌的场景很绿很森林。一个弹琴的场景是小和尚的梦想。水平移动镜头，街市，佛像旁边打篮球的人，一旁看大家打排球的护士。
【场景十四：和尚消失】
小和尚却没去看唱歌。牙医Confess自己曾经害死了自己的弟弟，认为小和尚前身是弟弟。和尚说自己前身不是人，被牙医打断。牙医想给和尚弟弟一匹马的照片，和尚不接受。牙医给小和尚情歌的CD。和尚叫医生跟着他，然后消失了。牙医最后看着空空的椅子。
第二段独立故事段落
【走过地下室】
地下室是退伍军人，家属，军方病人的“王国”。和表面部分的明亮色彩不同，很阴暗。能够看见有很多文件也许是在暗示历史，过道里有四肢残废又没有器械的人在艰难行走，是不是类似阴处生长的被拔起的兰花，艰难的活着。
【奇怪的地下室房间】
一个有老式机床的房间，机床嗡嗡作响，貌似是制作假肢的地方（但看不见过程）。还有穿着连身军绿色工装的人，在叫病人拉筋。没有穿白大褂的Dr.Nant在观察病人使用假肢，背景里一个绿色工装的人好像在给自己消毒。还能看清楚这个房间里有作用不明的管状物貌似是通风口。
【地下办公室】
Dr. Nohng和一个贵妇打扮的老乡阿姨交流。跟她说她的邻居都搬走了。可以看出Dr. Nohng和阿姨家有交情。Dr.Nant也是贵妇打扮，还拖着行李箱。还说啥血液医生为了煎熬而活着，因为血液病是不好医治的。阿姨们还熟练的拿酒杯，谈论奢华的宴会，电视节目，看起来地位显赫。嫌弃舞美守旧要求key个背景上去。
小伙子据说是中毒了，阿姨用Chakra瑜伽疗法给小伙子看病。Dr.Nant好像很默然，早已看透一切。
【地下走廊】
Dr. Nohng说小哥球拍质量好。
小哥有Pandora的文身.
小哥本来 在日本汽车厂上班，小哥是绝症，脑癌。他还知道自己下辈子不是人。
他父亲是军方人物，但是对小哥完全冷漠。
【医生和女友】
Dr. Nohng和女友接吻。女友手汗。
女友show新厂区照片。
Dr. Nohng犹豫是否离开，但是被色诱了，还淫荡的笑啊。
【净化】
大树
国王和王后
地下室拆迁(声音像网球弹跳+牙医)
阿姨苏醒发呆
医生Dr. Nohng女友离开办公室，医生Dr. Nohng离开办公室（巨大的电音效果）
熄灯
亮灯的地下室
疑似Pa Jane出现离开
Dr. Toey在发呆
地下室烟雾弥漫
机床特写
通风管特写，仿佛无底深渊。
【新世界】
医院不见了，是绿色的公园
男+女
健身的人们
雕塑是抽象的
和尚和大家一起玩儿小飞碟。
广场舞
表意部分【基本是我的个人看法】
1. 对于人际之间关系的复杂描写还有各种与动物有关的转世，实在是复杂，就像缠绕的兰花。
镜头和剪辑上基本可以判断第一段中Dr. Nohng和Toa和Noom是三位一体。除此之外Pa Jane和Dr. Toey也有奇妙的关系。
2.Pa Jane只是讲了普通的寓言故事？
a Jane表面上是在让Dr. Toey表白，不要贪心。
但是明显日食在隐射血腥的军政府执政时期啊，各种权倾一时，最后终于迎来表面上的民主。兰花自己本身就是阴影下的美丽。
3.地下室段落
机械啥的我看象征摧残吧（此处有噪音声效），各种断胳膊的人，加上假肢，加上这个段落阴森的气质。穿金戴银的两个阿婆一看就是政治人物啊，叫你走两步是在象征操纵行尸走肉啊。军方形象是无情的父亲呢。还有连身工装的工作人员，还有消毒啥得，完全是在效仿集中营。
4.工业
美女女票在大工厂工作，小哥又在日本汽车行工作，窗外不再有稻田。
5.父亲，母亲
最后落脚在了铜像上哦。片中各种交错的人生完整展现了泰国各种国民性。
6.物理性？
不造是哪些影评人摘的，看不出物理学啊。只看出时代演进犹如人体内血液循环嘛，心脏提供血氧，而心又联系爱憎，致使生理反应。晒不到太阳会关节痛，锻炼身体，一身轻松。
《恋爱症候群》影评(五)：阿彼察邦的“现代性孤独”诊断书
阿彼察邦的《恋爱症候群》，或许叫《综合症与一百年》更为贴切。如果，一定要用其他的电影做对比，我愿意将这部影片的前半段比作侯麦的作品，而后半段是如此类似库布里克的《太空漫游：2001》，但始终不变的，是如同安东尼奥尼那样犀利、精准的注视和捕捉。
作者用大胆的形式和结构，哀伤、冷静地审视着自现代化进程以来，人类社会的异化、疏离与孤独。
影片前后两段明显呈现出一种对照关系。在空间上，乡村疗养院和城市中的现代化医院明显可以靠视觉区分；但前后两段的时间关系却显得十分暧昧。这一如片名《综合症与一百年》中的“一百年”，这应该只是一个虚指，具体多少年不是重点，重点是在这一段时间进程中出现的变化。这变化就是后半段呈现的内容，而中间断裂的地方，就是这“一百年”的“黑洞”。
从最直观的视觉上说，影片前半部分的基调是绿色的，无论是疗养院墙外稻田、疗养院角落里的小树林，还是郊外郁郁葱葱的热带森林，甚至退伍医生的军绿色外装、牙医（歌手）身上的绿色西服，这是一派充满生机和活力的景象；而后半部分，主场景被建置在医院内部，白大褂、白墙、白炽灯、白色的医疗器械，白色几乎不留余地地占满画幅，配合镜头对纵深的展示，像极了《太空漫游：2001》的船舱，冷漠、肃杀与孤独汹涌袭来。
具体到故事的情节上，除了在类似的情节出现前后变化，在后半部分缺失的、增加的情节，都成为作者阐释主旨的要点。
前后两段，都是以退伍下来的Nohng医生开场。如上述，视觉已经差别直接指向了主题。两段的差异，一是女医生询问病症与Nohng回应的态度；其二是“缺失”，在旁等候的男子仅仅提出送礼，并没有如前段提出追求女医生的要求，于是，他俩的关系也就仅限于“送礼”和保持直立的距离，后面的情节和关系演进一概丢失。
类似的还有可爱的“大师”。两段中，来求医的大师都有推销自己“灵药”的动作。但差异在于，前段以大师要求医生多开些药片、维生素送给村庄的孩子们结尾；后半段，直接结束在大师推销“灵药”。空间上，乡村疗养院呈现出开放的房间布局，窗户、蝉鸣、窗外精致都提供了生趣，女医生认真听大师讲（即便她中途去要债也显得很具有人情味）。而后半段，视角拍摄的是热情的大师，老医生只是一个动作颇少的背影和不多的言语（言语中还有对大师“灵药”的不信任，整个空间是封闭的、没有出口（门是紧闭的）；声音上，干涩的对话和低沉却恼人的机器声取代了自然的虫鸣。效果差异一目了然。
同样的前后对照还比如：前半段，女医生、追求者和Nohng医生离开办公室后，空镜头对准疗养院外的绿色稻田，声音出现他们熟络、热情的聊天；后半段，走出诊室的Nohng医生一个人在走廊里，迎面走来一群穿制服的人，但我们看不清他们的脸，他们之间也没有交流——现代化带来的同质化、“人像失真”、人际疏离一点点地被折射出来。同理还有牙医与僧人。
还比如：在森林河边用泥水敷腿的女人与器材室里装上义肢艰难行走的少女。自然的温和与机械的冷酷之间的比对震撼人心。还有，疗养院里自由聊天、弹吉他的人群，与独自在医院走道里打网球的少年……每一个看似漫不经心又无关紧要的细节，都成为阿彼察邦对“现代化综合症”的精妙注解。
另外，不得不提影片几个极具震撼力的场景。
其一是后半段Nohng医生来到两个负责假肢器械的女医生的办公室，随后“网球青年”被带进来。当其中一个女医生为青年做催眠和理疗的时候，摄影机横移使得观众视点与旁边另一位医生直视镜头的目光直接冲撞，这一“冲撞”瞬间造成强烈的间离效果和心灵震撼。我猜想，导演的意图在于这两个女医生内在的“同一性”。即便后景的医生热情地为青年做理疗，但她的灵魂一如前景这个看向镜头的女人：冷漠、面无表情。
其二是结尾之前的那个抽风管道。多说一句，这一场景之前，几对人物各自的孤独已经通过“巡礼式”的组接都呈现出来。到了这一场景，这一管道的寓意比较暧昧，我的理解是：机器抽取了人类社会的灵性与生气。这么解读，相对比较贴合前后两段凸显出的诉求。再者，片尾紧接着小广场上跳健美操的人群，在满溢的音乐中更像是机械运动，这与前半段疗养院里医生与病众之间教习疗养操又是对比。上下结合考虑，这么理解“管道”至少说得通吧……
还有更多情节对照、前后声音、空镜处理（佛相、铜像的并置与对照）在这里不再做过多的赘述。
阿彼察邦的《综合症与一百年》是一部值得细细品味的电影，有太多真切、细腻、动人的情感与体验，在这“一百年”间已经荡然无存。导演用哀婉、冷峻地视角注视着我们所谓的“现代化进程”，反思当人们离开自然和土地，人际关系、人类的内心和言行出现的变化和渊源。
如果说，马尔克斯的《百年孤独》是从人类学和欲望层面解读了人类与生俱来又挥之不去的孤独；那么，阿彼察邦的《综合症与一百年》，就是从历史、社会的角度结构性地诠释了人类“现代性的孤独”。
这，也正好接上了马尔克斯小说结束的那个时代……
《恋爱症候群》影评(六)：毕业论文初稿里瞎写的一些想法，还不成熟。
男女主角坐在充满热带植物的公园石椅上，男主角进入一个蒙住双眼的沉睡状态（这是影片中极其核心的行为元素），然后女主角进入了讲述的状态之中，女主角陈述：“有一次…在农贸市场我遇到一个男人”。之后的画面开始了她的叙述的形象化，而这个时候的女主角的画外音不再存在，环境音非常明显而清晰，我们可以理解为在空间上这个回忆的时间和女主角讲述的时间是平等的，而女主角的状态无非只是换了一件新衣服。
之后在兰花主的一段陈述：
“- 对兰花有兴趣？-这是吉祥之物，能带来好运-它们长在阴凉之地
- 阴凉处？- 嗯-有相片，我拿给你看-有什么需要的么？- 几多米？
- 野生的，纯天然，25,000 铢-这品种很独特的-25,000 株？ 估计养不到一个月就翘辫子了-很好养的，不需要阳光，放阴凉里就成
-你是看我喜欢就狮子大开口吧？-没有啦，真的很好养的-有照片，我拿给你看-你看-已经打了折的，看，这是照片-对不起，这个几多米？-哪个？-250 铢- 25,000 ？- 嗯-太贵了，简直是插电的
（这是两人交谈被画外的其他客户打断的一次，于是回忆亦被打断，观众可能可以完整意识到两个空间与两种时间）
此时，处于现实空间趴着的男主角言到：“我觉得不舒服，但我还是挺高兴的…继续讲你的故事吧。”此时的画面在男主角打断的同一时刻回到了现实的公园中，其中没有一秒产生时间上的穿插。
话音落下，女主角回应道：可以么...但我怕你听了不舒服，我想这也许能让你舒服点，我从没有想要嫁给他。” “这就是我为什么喜欢你,还记得我们第一次相遇么？”这里男主角主动希望可以呈现他的回忆，这是这段回忆第二个令人惊喜之处，“对话”所呈现的维度如同三个空间的竞赛——即男人的回忆、女人的回忆，与现实，阿彼察邦在时间基础上的又一次叠加。之后两人的对话重叠后，男人说：“对不起，请先听我说”更加明确了这种意识。
“- 你穿着…-他看起来像是一株野生的兰花”
这段残忍却有趣的重叠，既探讨了回忆主观性本身，又辅以一种当下爱情与旧日恋人的矛盾，并非一段仅有实验而空无内容的陈列。
女人的叙述悄然继续，回忆进入，以一个似乎是现实延续前一个镜头蒙太奇的方式。从一个望远镜的视角开始（迷惑地），主观第一次介入这本电影，作为第一次观影的观众根本无法在第一时刻分辨出其确定的时间（因缺乏线索），甚至因叙述环境的接壤开始怀疑，就此一个更有趣的概念出现并诞生了：由于回忆具有如此强烈的现实感，是否这个回忆是就此占有了电影的现实，而曾经叙述这段回忆的现实，成为了现实中的未来呢？这部电影以其最迷人的方式开展下去。
更令人惊艳的是，这本结构上强烈追求“对仗工整”的电影中的细节还能环环相扣地互文，在女主角的回忆段落（如果我们仍含惯性地将时间主线索置于之前的叙述之中），两人坐在了现实段落的一模一样的位置与镜位上并开始了完全内容不同的交流，女性依然主导这段对话，但她抛出引导男性的对话：“我还想多了解一些兰花”——竟然是将话语的主动权交给了男方，真正明确对照出现了——主动与被动。这段回溯的停息直至电影中段进入第二个篇章，也就是一百年后的医院开始，他的承接性恰似一个世纪的飞跃，通过一段已知，展露一百年前的未知，直至一百年后的未知。于是，在已知，甚至是不经考究的杜撰的已知面前，站在未知一隅的未来，甚至是如此真切经历的现实，也无法结果。
《恋爱症候群》影评(七)：别致的美学追求
个人风格集大成之作。沿用导演最拿手的两段式叙事，凌厉的平移长镜头，恬静的乡村风景让人回想起《极乐森林》，暗含的同志色彩和政治隐喻依旧让审查机关头疼，还加入僧侣的宗教元素，轮回转世的主题更在之后的金棕榈大作《布米叔叔的前世今生》里发扬光大。
影片开放性的解读让我反复思量，滋味无穷。两段故事的开头都是同样的医生面试场景，同样的问题，微妙的差异却让我兴趣大增。前后不断重现的情节和人物更是让人深思不已。泰国毕竟是一个佛教国度，100多年前的灵魂来到当下，为实现当初未竟之梦，真没什么大惊小怪的，即使性别转换了，也照样让人感慨动容。
对着人像雕塑拍摄的空镜头诗意十足，更隐藏着沧海桑田、光影变幻的神奇意味。第一段里会唱歌的牙医给和尚看牙齿的那场让我印象最深；第二段那个神秘的地下室也让我着迷，尤其是几个医生聚众喝酒又替患者治疗的一场，带出另类的幽默气氛。
影片开头那片绿油油的草地搭配着男女医生聊天的话语给我耳目一新的感觉；最后在广场上放飞机的僧侣们和跳健身操的男女，搭配着甜丝丝的流行歌曲更是让我惊喜万分。如此处理声音与画面关系的导演，在全亚洲似乎很难再找出另一人，这种别致的美学追求让我艳羡。