《黑眼睛看世界》是一本由杨恒均著作，南方出版社出版的212图书，本书定价：28.00元，页数：2011-7，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《黑眼睛看世界》读后感(一)：值得一读的书
作者用犀利的笔法，书写着自己生活的点滴，寄托着对民主的求索，对时代的思考，语言诙谐而不是严肃，笔调轻快而可读性极强，是本可以引人思考的书，适合想开眼看世界的大学生读读，作为时代的骄子，怎莫能每天在游戏中度过，多关心关心我们周围的这个世界吧
《黑眼睛看世界》读后感(二)：没啥意思。
文章的大部分观点都像是在写武侠小说，看起来很有意思，但是几乎全部都有漏洞尤其是缺少数据的支持。前言后语的逻辑性也不高。。讨论民主社会尤其是在民主社会中的政府所起的作用到底有多大。或者是政府对于不同国家的定位，作者也没有一个比较清晰的定位。
《黑眼睛看世界》读后感(三)：有一定深度，但是比起林达来总觉得解析得不那么深刻
书读得很快，一天半就读完了。跟之前看过的关于美国民主一类的比较相似，比如林达、刘瑜。但对比起来，作者的功力还是没法跟前两者相比，感觉有些文章逻辑不是很清晰，阐述的也不是很明白。林达擅长娓娓道来，前因后果给你讲得特详细明白，刘瑜则属于思路比较清晰的那种。杨恒均虽然有点深度，但文字功底和思维显然比不上前二者。
总体来说，对于大多数不知民主为何物的广大民众来说，这本书还是值得一读的。
我们总是井底之蛙，深受国内环境和媒体舆论影响而不自知，是时候上上新课，开发开发新思路，转变转变下脑筋了。
又一本博客文集，自称小贩，但这位货郎我觉得很靠谱儿，有诚意 ，不耍嘴皮子，语重心长掰开揉碎推销自己货担里的东西，吆喝起来很好听，让人回味。把推销的几件“普世”商品性能、优劣介绍的很仔细，而且面对一些别有用心的指责，也会语重心长地去辩护。他的文字没有强迫你去接受，也没有用语言武器指桑骂槐，让你自己去思考他的货品怎么样，让你自己对比自己家的东西是不是不合手。
由于不是日本方面的小贩，所以第一次读他作品，很亲切，可能是年龄关系，加上两个孩子的父亲，我觉得比目前更人气的40岁上下的草根精英显得更成熟，想想也是，连韩寒当爹之后思路也宽了。
这本书是南方出的，作者在博客、微博界也蛮活跃，不知道是不是拿的国外工商照，貌似没有城管来驱赶，也许和城管们私下也有往来，总之，是聪明人，希望能笔耕不辍，多卖些价廉物美的好东西。
《黑眼睛看世界》读后感(五)：作者通过自己文字为民主呐喊
一个民主小贩是作者的自嘲，一个为民主呐喊的人，让我们更好的了解民主，作者对春运和灾后媒体的看法都偏僻入理，中国的媒体的看起来可以随意说话了，但是这仅仅还是在看起来的层面上，不知道是在某种的无形的压力的下，我们尽然会有这种想法：因为说了某种话，会被抓起来，会被迫害，如果大家都不说，就想房间里的大象，大家心里都清楚，但都是不敢说。有时候我们不知道自己该相信什么，即使作为保护我们的警察都能被别人控制，我们还有什么安全可言，我看着种种对上访人员的对待，我真的十分害怕，如果我们现在部位他们呐喊，当我们遇到同样情况，谁会为我们呐喊，我们一旦被人陷害投入精神病院，我们怎么能证明我们是正常人，我们怎么能逃出来，想到这里我害怕了，确实我们就是生活在这么一个不安全的世界，虽然这些事大多发生在小地方，只有小地方才能一手遮天，这看似离我们很遥远，但是我们谁能保证我们一辈子都不去那些小地方。我们只想我们在国家每个角落都能有平等的待遇，即使我们做了错事，我们能受到公正的审判，我没有作者那么学士渊博，我希望在未来的某一天，我也能成为民主的小贩，为民主呐喊中国在民主的路上，还有很长的路要走，终于我们有一天，我们会迎来你个民主的社会。
《黑眼睛看世界》读后感(六)：有些书是有保质期的
当初买时是冲着“民主小贩”这一头衔，盛名之下无虚士，不管是尊称或是敬语都表明作者受到了认可。
但是，有些书是有保质期的，如同新闻天生就注定了会成为历史。“黑眼睛”是在中国快速前行时作者所认同发表的观点，是对过去的发展不和谐之声的个人看法。也许太过深入浅出，太过平易近人，太过简要介绍了发达国家的浮光掠影，作者的时评明显没有该有的一针见血和直指人心。
人们在时代快速行进的脚步中总会有茫然和惶惶不知所至，生怕被急速的演变抛弃，又对新生事物好奇和恐惧。这个时代有很多的泡沫，不止房地产和股市，一股又一股的国学热和中医保健后是浮躁茫然的灵魂，许多的人们从平凡到如日中天只需一个小时，就像流星划过星空，又飞快被曾经痴迷的人抛在脑后。
作者的笔触是淡淡的，恬淡而又普通，他的目光关注着数万人关注的民生和法制，他讲诉了别的国度的人民和他们生活的方式。他宣扬爱和教育，呼吁法制和公平，他的话语不犀利，他的观点不新颖。
这是快节奏的书，当发展的脚步继续前行它会定格在这里，成为过去，或者更快。
在我们与世界之间，有太多的差异，我们总尝试用自己的方法去解读，可结果却是一次又一次的错误。那么，问题出在哪里呢？
杨恒均博士的这本书，讲的都是常识，无非米是白的，煤是黑的，这个现象每个人都能看到，但这样的直观却长期不能逻辑化，即使建立了简单逻辑，也无法延伸下去，更谈不上影响实践。
以高考为例，靠几张考卷就能决定命运，人人都知道它的荒唐，但这么多年来的呼吁，又改变了什么？年轻人被应试教育所扭曲，变成了单向度的人，但这皇帝的新装，为何能一直维持下去呢？
再比如多元化，我们都知道不同的声音能规避风险，能让我们的思维更丰富，可为什么这么多人却背道而驰？古人尚明白“防民之口，甚于防川”的道理，为何今天许多人反而理解不了呢？
总在反逻辑而行，说明我们正在放弃价值底线，我们不愿接受约束，只愿用当下有效来衡量一切，于是不免走入急功近利的窠臼，所以经常被肤浅的麻烦所绊倒。当这种跌倒成为习惯时，则麻木与戾气必然产生，这使我们更难超越命运的枷锁。
回归常识，这是当下最需要的态度，即回归理性，用科学的态度来看问题，本书为我们揭开了现实的种种困境，并指出了解决之道，毫无疑问，它提供了我们这个时代所需要的营养。
《黑眼睛看世界》读后感(八)：这不是一本劣质环境生存指导手册
作者展示了我们社会的荒谬，一个明摆着圈养民众的事实，从上而下，大家都装作不知道，大部分群众都表示对生活影响不大。事实上，作者的本意也不是要将所有人都拖进肮脏的泥潭，大家都有自己的生活，不会太好，但也不会太坏，这也是当下大部分中国人的心态：既然大家都混着，我也不妨浑水摸鱼，没有制度的支持，我就投机倒把。此书非是劣质环境生存指导手册，我们只需分辨事实，以坚己心。
普世的价值观，已经不需要再做渲染和鼓吹，几百年来都已经陈词滥调了，网络更是全知全能。有人极力找寻自己在这虚伪传奇国度中与世界主流合流的证据，希望顺势搭上天堂的列车；有人闭目塞听，强权黑洞与时代洪流之间的拼杀让他举足无措。所以，作者的意思很明确，在现在这个时代，德先生虽然屡遭禁足，但是套用一句恶俗的诗，“你见或不见，他就在那里”，胆大的人和胆小的人自然选择了见或不见。我们必须感谢网络，至少一部分人已经开始照亮自己，并极力照亮周围坚石中的缝隙。
此书虽然文采一般，有时逻辑稍欠，但毕竟是伴随着时代经脉，对我启发颇多。即使不以经天为务，也该睁开眼睛看看我们是多么孤独，坚守着一个必不兑现的大同谎言，还用沉默为虎作伥。黑色的眼睛一向是用来寻找光明，除非甘愿作瞎子。房间里的大象，一旦见光，就会变成庞然铁证，最后轰然倒塌。
作者试图通过日常生活的事例让读者有切身体会而达到启蒙的效果。立场比较中立，比较理智。行文比较松散。没多少收获。
九十年前的新文化启蒙运动的失败，因为没有实践支持他们的信念。
伊拉克民主制度的失败之处，在于徒具了一副制度框架，民主法治的思想理念并没有深入人心。而这种深入人心是需要漫长的分娩期，如美国。
在民主法治深入人心的道路上，会遇到什么样的阻碍呢，在印度恐怕更多的是宗教，在中国会是什么呢。
有些观点挺有趣，例如《自由言论不等于言论混乱》，西方民主的发展历程中，限制话语权是多数国家都走过的一条“弯路”，有了后发优势的发展中国家，或多或少的绕路而走，却为此付出了一些代价。而互联网在这方面有天然优势，让一部分对言论自由感到非常陌生和麻木的人被自然隔离，让因为自身自愿或者被迫变得愚昧的人退避三舍，让一部分哪怕你真给他言论自由他也绝对不会使用或者不知道如何使用的人敬而远之。作者认为，互联网的部分开放，是高层的有意任之，高层的新思路。
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苏联社会主义国家七十多年的历史里，最高领导人走马灯似的换来换去，可没有一个是子承父业。然而，他的对手民主美国，竟然出现了好几起老子当完总统儿子再隔代当总统的事儿。苏联的体制，民怨极大，最终被推翻了，美国的这种制度却成为世界楷模，到处推广。这是怎么回事？
至于九十年前中国的新文化启蒙运动的先驱们，我也是要仰视的。但读了他们用来启蒙的作品，再去读西方的启蒙理论，我就感到有些不安了。因为迄今为止，我还没有发现九十年前的中国知识分子对人类启蒙的理论有什么新的贡献。
《黑眼睛看世界》读后感(十)：我觉得我并不脆弱 但读到这儿我哭了
在克林顿竞选胜利在握的时候，他的竞选车队经过一个不起眼的小镇子。这个小镇子的居民实在太少，团队没有安排在这里停留造势。当车队经过镇子旁的大路时，司机看到路边远远有几十个民众在那里等待，好像要上、访的民众。当时克林顿忙了一天，已经累坏了，车队继续前进，不准备停下来。
就在接近那堆人群时，克林顿看到了那队人，他随即命令车队立即停下来，然后，他领着夫人希拉里走下车，后面跟着自己的竞选团队，来到几十个美国市民中和他们讨论自己的经济政策和环保、医疗改革，一一回答民众的提问和质疑……
克林顿为什么要下车？他看到了什么？那些美国民众给他下跪了？写了肉麻的欢迎标语？还是他需要在这里拍下亲民的镜头？都不是，当时那稀稀落落的民众挺胸抬头，趾高气扬，歪歪斜斜地站在路边，没有喊口号，也没有标语——不，他们写了一个牌子，上面写着：“给我们八分钟，我们给你八年！”
克林顿看到的就是这一句话，这句话触动了掌权者的神经，于是，他谦卑地走下了竞选大巴，像一个仆人走向自己的主人那样。是的，那些人不是来请求和他见面的“访民”，而是要给他下指示，听他解释自己的政策的“选民”；他们不是来恳求他如何制定政策，惠及民生的，他们是来告诉他，该做什么，不该做什么；不管你多忙，你都应该停下来，听听他们的意见，说说你的政策，他们满意了，他们将选你当总统，将把权力交给你，将让你未来八年住在白宫里！
我觉得我并不脆弱 但读到这儿我哭了 躲在床上看了 哭得稀里哗啦 屋里没人 擦眼泪里自己都觉得怪不好意思的 但我知道 泪水是从心里流出来的
就凭这个故事 这本书就值了