《山河袈裟》是一本由李修文著作，湖南文艺出版社出版的平装图书，本书定价：42.00，页数：316，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《山河袈裟》读后感(一)：山河袈裟，人生修行
山河袈裟，一眼就被书名吸引。人生就是一场修行，一开始我特别特别纠结于他写的那些东西到底是真的还是杜撰的，因为感觉有些传奇，但是后来我就觉得，那不重要了，重要的是，那些感悟，对人生，对生活，与死亡的感悟，才是最重要的。 这书说的是“活着并不比死去容易”，想说的是“十五年了，我当然没有忘记我朋友的叮嘱，他要我好好活”，给我们讲的故事是情义是苦行路上的安慰。
《山河袈裟》读后感(二)：明明你很平凡
都说爱笑的女孩运气好，被《山河袈裟》吸引的恰是她略带棉麻的包装，一种厚、纯的舒服感。里面的小篇章多则20页，少则7、8页，读起来可以一目十行，也可以字字品尝，怪。如同每一个小故事都可以在你的生活中找到那个样本，可偏偏那个样本又没有作品中那么倔强和平凡至伟岸。让我想起来一句话：艺术来源于生活而高于生活。
这些年，习惯于去追求一些功利的阅读，总想着学点什么、懂点什么，却每每吃力的找着、读着，早已经忘了5年级暑假时将一本《鲁滨逊漂流记》翻透了的快感。《山河袈裟》是不是一本好的作品，一句“每次醒来，你都不在”就够了。谢谢你，修文。
《山河袈裟》读后感(三)：烟火传奇
笼统讲，李修文写的是烟火传奇。
如果他写的仅是烟火，那或许失于平淡；如果他写的仅是传奇，又或许失于奇崛。
烟火不是传奇的修饰，传奇也不是烟火的拔高，不是烟火加传奇，也不是烟火和传奇，他是把它们放在一起使之发生化学效应。它们的底色不是庙堂，不是现代，也不是形而上，而是民间、古典和血肉。在求新求异的当代写作中，这样的书写方式或许并不讨得满堂彩，这一点李修文应该明白，但他更明白的是一个寄养于戏曲、词章和传统的自己观照那些困厄者、凄苦者和荒寒者命运时的电光石火。从这个角度说，我十分愿意理解他这种兼具传统文体和主题色彩的随笔写作。当然，不传统的地方是他在随笔中加入了虚构性和小说性的笔法，这是在为随笔文体扩容。
《山河袈裟》读后感(四)：李修文《山河袈裟》读书小记
一月二十九日，李修文《山河袈裟》。 先前对这个作品期待很大，是李修文去年拿到鲁迅文学奖的散文集，读过后感觉同我的期待略有些差距。字里行间，是很中国、很当代中国的散文。我不太欣赏新近作家叙事性的散文作品，总是写成故事集。我的感受是李修文这个作品也不免落入此流。 但另一方面，这本散文集仍然表现出非常好的文学品质，即对“人民与美”的致意。大约也称得上“文学是以情感性的想象显示具有丰富差异性的生命之美。” 其中行文触角抵达旁支提到戏曲之类的，叫我想起白先勇。但不能做同层次的比较。 我亦不欣赏90年代及之后的文化散文。非常标致的体式，似借景咏物以怀古叹今，然而、然而，文章中的文学文化错误也是饱受诟病。 总之，我心里最好的散文仍然来自胡兰成先生。
《山河袈裟》读后感(五)：情深不能承～
据说这本书曾受余秀华推荐，想来必是生命感十足的诚朴之作，而我接触到它是源于一位佚名者的文字向安利。情感充沛、文字精妙大抵可以视作对这本散文集最直观的评述了。作者一开始便立志要“寻找和赞美人民这个久违的词”，尽可能地把自己放置在一个“羞惭和惶恐”的位置。目光所至皆为小人物生活的难堪与破败，并试图以同样的苦难沉浸涤荡自己的灵魂。无论是困于船坞之义、震后之恸、情爱之丧……都是人生的遭逢与反抗，他便借山河隐喻极写这人生的大热烈、大荒凉，愿每一个人都窥见生命长河中的粼粼波光，其野心不可谓不大。但这种外在的强迫干预显然破坏了故事的自然流淌，过多地抒情与感叹使作者的权利泛滥到故事框架之外，许多庞大的意象和言词压的读者喘不过气来。作者佛心诚挚，而袈裟不见得人人愿披。就好像人们通晓平凡之光，却无法相信现实可以碰撞出这么多完美，哪怕只是一种情感上的圆融，也宜淡不宜浓。
《山河袈裟》读后感(六)：《山河袈裟》短评
（11.28） 李敬泽曾评价李修文的文字说：“他的文字苍凉而热烈，千回百转，渐迫人心，却原来，人心中有山河莽荡，有地久天长。”这本书细细读来，是有真切的感受到情感真挚动人。作者与他的故事相遇于十余年间的游方途中，火车上，剧院里，小巷，医院，荒岛，家乡……他在自序里说：“如此种种，是我的山河。”“山河”里的奔忙，路过的一个又一个的未曾接触过的世界，其人其事，不仅是经历，更是一种自我剖析。他写普通的人物，写平凡的故事，“在许多时候，他们也是失败，是穷愁病苦，我曾以为我不是他们，但实际上，我从来都是他们”。或许正是作者持有这样的认识，才能在一个故事里，写进去让人猝不及防的震撼与感动。这也是我钟情于这本书的原由之一。 作者写的很多故事里，主人公都执迷于对命运对毁灭的抵抗。他也是主人公，他在字里行间也表现有迟疑和停滞，但他终于说服自己继续上路。 看到故事里不轻易低头认输的他们，看到行走在风不止雨不歇的路上的他们，我沉默，但内心波澜盘旋而起。
《山河袈裟》读后感(七)：且披一方袈裟看尽山河
还愿。《山河袈裟》。 寒假伊始读起这本书。不得否认我是个"颜控"，除了粗粗的内容简介，更多的是因为名字对了味口才起了心思。于是也没抱着多大的想法，只是就着电子版，粗粗地读起。 谁料刚划开开篇的自序就不由怔住了，在雪夜里蜷在沙发上读，在晴天里躺在藤椅上读，在雨日里倚在窗边读……由此读下去，不禁再次感叹起文字的魅力。每一篇都像是信手拈来，又是那样独具匠心。 烟火气扑面而来，却又覆了一层冷霜。从好奇到郑重，本以为作者是个老头，搜了资料未曾想又是这般年轻。书中穿插着他十年来的各种遇见与故事，或细微或茫茫，还有各式各样的引用与典故，不禁感叹于其的人生阅历与阅读量，还有天赋。 大概取源于真实再修饰于艺术手法的产物才最动人吧，明明是那么遥不可及的事与物，却如同画卷展开铺在了眼前，让人没发忽视跳过。每一篇都能引起共鸣，如鲠在喉，每每泪目。没法一口气读下去，得缓缓才能翻开下一篇。 这样的书，也必是得买来纸质版才能细细读下去了。 "无情面对的是山河，山河亦袈裟。"
《山河袈裟》读后感(八)：从自己的世界路过——评《山河袈裟》
知道这本书，是在微博上一个值得信赖的大V说读子之后感动的流泪（大意），于是找来看了。 可能是我太过麻木了，没有流泪，用时尚一点的话说，是奇幻，形容的普通一些则是，从未有过这样的阅读体验。 作者描绘了一个很少被触及的世界——不是因为没看到，而是很少有人用亲身经历的体会，而书之于文。这不是小说创作，而是人生经历，所以读来更让人觉得汗毛炸立，如临冰窟。 荒野乡村的戏台，病房里绝症的“师生”，被困孤岛的小孩，同样被困绝境时邂逅的侠风高义，夜宵摊上唱黄梅戏的三陪女，救命之恩而终身报答的猴子，东京偶逢的他乡过客，以及自己的祖父，姑母。 这些“人”，在作者写下文字之时，要么已经阴阳永隔，要么山水不再相逢，而他们所处的世界，并不见得会变好或者变差。作者的文字让我们知道，在任何一个时代 ，都有这样一个世界，不被主流所关注，生死存亡还不如明星的一声叹气权力者的挥一挥衣袖更有威力。他们的人生全是失败，他们的世界是所有负面词语的集中地。他们与金钱无缘，但是保留了真情和义气。他们玩不了世上的诈术，但是紧守了心头的纯真。 不可否认的是，作者的笔再如何的巨大，也只能写出其中一二，点滴的记录，都只能是雪泥鸿爪。更不可否认的是，作者所写的这个世界，我们大部分人都是走过路过，一再错过，却不知道自己就是这其中的过客。
《山河袈裟》读后感(九)：山河所见，均藏于袈裟之内。
偶然遇见是因为第一篇《羞于说话之时》在单读里放了，一下子就觉得“我应该去买这本书”。
所谓山河，是作者游历中的“山林与小镇，寺院与片场，小旅馆与长途火车”；而“唯有写作，即使困顿里的正信，也是游方时的袈裟”。我常常所想，困于一处是必定难言丰富的。来来往往看见的不过井口之景，遇见的不过三两友人，不可否认生活细微处必有精彩，可更多精彩是在远方。我们为什么如此憧憬远方？因为一旦开始走出来，心里面就变得磅礴。这就好像我一坐上飞向别的城市的飞机，就瞬间冒出三五千字的慨叹。你去翻翻自古的文人，有谁困囿于一处？哪一个不曾壮游江湖？而他们都把山河所见，藏在酒里，藏在诗里，藏在歌里，藏在文里，藏在袈裟之内。
读李修文，很难读得太多太久。这里记的故事虽处山河却多着眼于人，因为我们这一生大多数情况都在与人交往，有时候是参与者，有时候是旁观者。在各种各样的情景里，我们被各种意外突袭，也收获各种惊喜。悟出些道理供自己消化，却仍不能拉着别人脱离苦海。每个人这一生都是要自己过活的，所有道理也不能由别人来告诉你。即使在同一条道路上走也可能会殊归。太苦了，可却不知道这苦的尽头有没有值得期待的东西。我知道众生皆苦，却往往选择看见那些甜蜜的，好让回忆变得不那么艰涩。可李修文，却偏偏要深入那苦痛，深入那沉默，仿佛坚信着沉默能开出花来似的。
“未着袈裟愁多事，着了袈裟事更多。”可还是要这么过下去，尽管最后我们紧赶慢赶只是为了在目的地成为一个废人，也要尽力走完这一生啊。
《山河袈裟》读后感(十)：人民是诗一样的故事|彤阅读
人民是诗一样的故事|彤阅读 2017-04-02 瑛彤 彤话空间 彤阅读/2017/34 《山河袈裟》 一如世间众人： 不甘心，不忍心， 上梁山，下扬州， 忙了一场， 只证明了“悔恨”二字确实存在， “一种行动的存在， 就像存在本身一样毫无用处。” ——《山河袈裟》 这本书是友人推荐，第一次知道作者李修文，第一次看他的文字。 书是一部散文集子，书中的人物是作者所说的人民： 有小商小贩，有修伞补锅的，有乡下的疯子傻子，有其他各色人等。 作者称他们为人民，为他们作着记忆中交集时的记录。 他描写的这些人和事，离我的生活很远，文字运用得丰富巧妙，但始终孕育着黑暗悲怆的底色。 这部书，于我而言，真是很难评价，有些句子，有些故事，特别是讲述动物的故事，极其喜欢。但很多时候，却不喜欢这一直延续下去的对生命存在的阴沉之感。 也许和我的个性有关，不喜回忆过去，永远期盼未来，坚定的认为未来总比过去的岁月要欢喜和幸福。 正因为如此，我不太受得了这浓郁的悲伤的底调。 还有那些令人悲伤绝望的所谓人民。 即便如此，无法否认这本书的每一个篇章的文字都如此有韵味，作者的每篇文章行文都如诗歌般回旋。 比如,我最喜欢的两篇写小动物的结尾—— 《堆雪人》： 它轻悄地躺卧在了同伴的身边， 等待着命运向自己展示， 接下来的造化和要害， 其时情境， 就像儿子躺在了父亲身边， 就像大雪躺在了山河的旁边， 就像万千生灵躺在了菩萨的身边。 《义结金兰记》的结尾： 它重重地坐下， 大口喘息， 暂时闭上了眼睛， 就像老僧禅定， 就像山河入梦， 就像世间所有的美德上， 都栽满了桃花。 如诗般的文字，还是值得一看，即便故事的悲伤会让人心下沧然。