今天走访洋高村，当学生带着我们走上那条田间小路的时候，我心头莫名的的心痛。放眼望去，一片片的农田，只有几个老王牛在低头吃草。穿过很远的田间小路，我来到了洋高村。

　　这是一条比较落后的村庄，没有高楼大夏，还保存着很多的瓦房，一家六七口人挤着很小的三房一厅。真是和我们的城市差远了，要是我住在这里，该怎么办？我心里在不停反问？

　　经过一天的调查，我发现他们村有个习俗叫旦期，他们口口声声说的旦期到底是什么？在我的追问下，才知道旦期其实就是他们的年例。而且一年有两个旦期，一个是九月二十八，另一个是年初七。我问他们旦期是干什么的，有什么意义？

　　他们大部分并不知道年例的含义，也并不了解由来，只知道是祖先留下来，每一代都是这样做而已，亲戚朋友都会在这天来，欢聚一堂。年例那段时间会舞狮，唱雷剧，游神（就是举着村里面神像村过存的游）但是他们做这些并不是给人看的，而是给神看的，他们称这是神的旦期。采访过程中老奶奶说这些不用你做这些采访，有神灵在，会触犯神灵。

　　从小老师告诉我们世界上没有神也没有鬼，那他们口中的旦期是不是封建迷信的活动吗？，这些游神是如何保留下来的。读过历史的我们都知道毛主席破四旧，一切封建迷信的东西都要打掉。(爱情故事 www.wenzhangba.com)

　　上思修课有那么一句话：对传统文化要“取其精华，去除糟粕”。游神在我们当代青年眼中就是糟粕啊，那为什么到现在还在继续延续。然后我访问那些村民，游神的含义，他们的回答都是为了祈福、祈求一年平安和祈求一年风调雨顺，甚至有人说这是他们的信仰。也许他们这一习俗已经几千年历史，深深地在这片土地生根，融入了他们的血液中了。

　　那么他们当地的年例到底是不是封建的活动，那么现在拜观世音岂不是也是封建的活动吗？本人觉得年例本身是不封建的，只不过是加上游神在里面，我们把他归类为封建迷信的活动，单纯的年例就是一种家庭聚会，因为年例那天亲朋好友欢聚一堂，其乐融融。对于现在生活节奏的时代来说，不是一种很好的放松机会么？而且他们的年例都会舞狮喝唱雷剧，这是一种物质文化的延续，正是因为年例需要舞狮和唱雷剧，才会有人去学，去传承。

　　我们应该尊重别人的习俗文化，随乡入俗。