《龟兹·龟兹》是一部由张华 / 于骞执导，纪录片 / 历史主演的一部中国大陆类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《龟兹·龟兹》精选点评：

　　●节奏还是挺紧凑的。

　　●找不到视频，在网上听的音频，当入门介绍还可以听听

　　●龟兹，一个容易读错名字的地方，书写的不错

　　●从小就喜欢这种诡异的

　　●央视老毛病咯= =

　　●内容太少太浅

　　●龟兹国历史介绍得太浅了（不过没深度也是我们国纪录片的常见表现形式），而且貌似剧组资金紧张，导致画面不好（或许摄影是新人？）。不过能想起拍龟兹也很不错了，如果不是西游记恐怕鲜有人知道。ps，龟兹出品的鸠摩罗什大师据传是西游记大力牛魔王原型

　　●想去一趟龟兹古国的遗址 去鸠摩罗什的出生地听听佛音 想在苏巴什佛寺缅怀昔日女儿国的辉煌

　　●读qiu ci，忘记了龟还是个多音字。

　　●虽然选材上来说算是求全不求精，但对于不了解西域的人来说已经很长知识了。节奏和文案都挺好的，让人对龟兹这段历史更有兴趣了。

　　《龟兹·龟兹》观后感(一)：沟通与交流才能进入历史长河之中

　　2015年第15个纪录片节点之《龟兹·龟兹》，附加两集《消失的古国：绿洲佛国》，作为一个小专题。漫漫黄沙之下的西域古国遗迹总是能够勾起我的好奇心，神秘的龟兹古国，便是其中的一个。依托于玄奘的《大唐西域记》，沿着丝绸之路上那些残存的古代建筑遗迹，依然能勾勒出那个存在了一千余年的绿洲佛国的繁华图卷。片子通过纪实手法以及对相关专家学者的采访，探寻龟兹古国的历史变迁、宗教艺术以及民俗文化，真实再现了古龟兹深厚的文化底蕴。作为古丝绸之路十字路口处一颗耀眼的明珠，它的生命仍然在延续，在千年的岁月流淌中，已经将血液注入到新的艺术中……

　　《龟兹·龟兹》观后感(二)：梦入西凉

　　最初对龟兹感兴趣还是源于几年前窝在被窝里看的一部小说，不禁感慨那是怎样一个国度诞生了鸠摩罗什这样的奇男子。

　　虽然小春笔下百转千回的故事情节亦真亦假，但看完这部记录片我真觉得这个已经消失的西域古国太深厚了，它的融汇程度怕是现代都市不可及的。

　　几千年岁月间，哪怕是处于五胡十六国的纷乱，依然不卑不亢的执着于自己的信仰，发展着自己的文化，却也不拘泥，至今仍能在克孜尔石窟中感受到当时的盛景。也许当后人在感叹唐诗如瓷，宋词如纱的美妙时，却不知也曾借鉴于西域。唐代名曲霓裳羽衣和宋词词牌苏幕遮都是源于龟兹，佛教文化更是经由西域的多年发展才传入中原。

　　正是各种文化的交融赋予了她独特的气质，虽然古国已经追随着历史埋葬在漫漫黄沙之下，但千年积淀的底蕴仍回荡在天地之间。

　　《龟兹·龟兹》观后感(三)：笔记

　　太阳墓葬、楼兰美女、小河墓地距今3800年。

　　扎洪鲁克墓地，2500年前。

　　以上都是欧罗巴人种。

　　吐火罗语属于印欧语系，不同于今天新疆的阿尔泰语系。

　　龟兹人兼具欧罗巴人种和蒙古人种的特点。

　　考古证明《大唐西域记》所记载的扁头习俗，贵族。

　　一般而言是火葬，但是贵族实行土葬。

　　昭怙厘大寺，库车县北，可能是今苏巴什遗址。玄奘在此讲经60天。

　　鸠摩罗什9岁至罽宾（今克什米尔）学习佛法，返程经疏勒，学习大乘，归国后使龟兹改宗大乘。

　　克孜尔，维语“红色”之意。

　　公元3世纪开凿，比敦煌早一个世纪。

　　可以见到希腊文化、犍陀罗艺术的影响，

　　叙利亚画师绘制壁画。

　　现藏德国亚洲艺术博物馆。

　　陶祖，崇拜物：

　　可能一，密教时轮乘，崇拜性力；

　　可能二，摩尼教，男根魔型，象征黑暗。

　　苏幕遮，龟兹人的节日，类似于泼水节，后成为词牌名。