《文明的冲突与世界秩序的重建》是一本由[美] 塞缪尔·亨廷顿著作，新华出版社出版的平装图书，本书定价：29.80元，页数：432，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《文明的冲突与世界秩序的重建》精选点评：

　　●种族主义妄想狂!Conclusion部分是science fiction,可惜依旧很难看.

　　●在十九岁的第一天读完

　　●从哥哥那要来此书,回宿舍后,钻在被窝里,一个小时20来页的进度,打着手电连夜捧读.

　　●大学时翻过。是家里人从单位拿回来，我随便看了看，当参考消息一样。那时候我对这类书有兴趣但不求甚解。用学术点话说，就是一直没有问题意识

　　●此书本质上就是把种族冲突装扮一番，美化成文明冲突。要警醒啊。

　　●有人指摘其偏狭，偏狭赋理论以力量

　　●2017生日最好的礼物

　　●略枯燥，关于宗教的部分读来有些不好理解，但总体观点鲜明论据翔实

　　●亨廷顿是国际关系专家，也致力于探索外国文化的内涵，但是总体来说，悲观主义不够公正的影响了他的论点。对于文化交流是不是会引起冲突，社会心理学家或许会给出不同的答案。除了意识形态的差别，实际的物质争端，政治构造和跨国企业的运营都可以从很多维度影响文明冲突的走向。911只是一个方面。

　　●作者的观点明确：根本的冲突是文明的冲突，文明的核心是人群的态度与价值观

　　《文明的冲突与世界秩序的重建》读后感(一)：文明的冲突—深刻的恐惧

　　书最后李慎之先生的评价可谓一针见血—“数量优势下的恐惧”，亨廷顿在书中把对美国前途的忧虑投射到了全世界，虽有很多不敢去同意的地方，不过全书的观点给了我们一个西方文明的角度来看待他们眼中世界秩序的变化，亦给人以很多启迪，值得一阅！

　　《文明的冲突与世界秩序的重建》读后感(二)：评

　　文明必然存在差异，在作者看来，这种必然性使得冲突成为各文明的原始冲动，文明间交流的内心活动永远是对抗的，任何融合的企图都会受到抵制，并且由此产生的矛盾会扩大到种族、地区、国家的政治经济各方面的活动中，利益权衡将退居其次。这是否夸大了文明的作用，对于人类文明交往的复杂情况简单化呢？

　　《文明的冲突与世界秩序的重建》读后感(三)：先知总是孤独的 突尼斯的蝴蝶振翅宣告了文明冲突的来临

　　还是那位女教授课上推荐，自己造就有所耳闻，等到与书肌肤相亲，再加上后来美国入侵伊拉克，等到突尼斯那只蝴蝶的微微振翅，随之伊斯兰世界革命的蔓延。

　　虽然这本书在国内颇受诟病，但无疑先知总是孤独的。等到今日人们研判世界形势，才发现，当今世界，诸多冲突，只是伊斯兰文明和基督教文明的冲突，下个冲突在哪里，不要期待，也不要自欺欺人的拒绝。

　　《文明的冲突与世界秩序的重建》读后感(四)：个人经历引发的感触

　　有些西方人会表现出被害妄想和蜜汁自信，是因为他们不能做到真正去尝试理解其他文化（或者没这么大，仅是不同的思想），而是努力将其他文化匹配到自己已知的框架中，这就产生了将儒家思想当作“儒教”与天主教伊斯兰教相提并论的情况。还曾经被问到过“你不信佛教那么你相信共产主义咯？” 在他们的思维当中，想象不到，没有宗教信仰和政治倾向，一个人也能是有道德、讲文明的。

　　《文明的冲突与世界秩序的重建》读后感(五)：对世界思考的一个角度

　　和黄仁宇的《万历十五年》一样，这本书最大的意义也是，它提供了对世界理解的一种角度。这有益于完善作为读者的我，思考世界时的思路的整理，可以提供一个借鉴，一个参考。

　　但是，对于整本书的思路，也如同我对于《万历十五年》一样，不是那么赞同。

　　不论如何，这本书值得一读，一个全面的、深入思考的人，需要了解各种观点，兼容并蓄，这会对形成自己的看法有好处。