《春蚕》是一本由茅盾著作，人民文学出版社出版的151页图书，本书定价：0.28元，页数：1978年，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《春蚕》精选点评：

　　●不如《子夜》。但是喜欢那段对于阿多的描述，“知道单靠勤俭工作，即使做到背脊骨折断也是不能翻身的。但是他仍旧很高兴地工作着，他觉得这也是一种快活，正像和六宝调情一样。”

　　●农民的苦难。“世界变得不同了。”

　　●多多头其实是比较“新”的青年代表，期间众人对荷花的态度，荷花的报复心理，也正显示出了中国封建迷信的劣根。

　　●看这种作品越多，感觉就会越淡。。。一个套路

　　●看得我心直揪得慌。

　　●真实

　　●直到今年的炎夏，才读明白茅盾的《春蚕》写得多好。

　　●时代感比较强。

　　●“洋”在江浙方言里还有融化的一个音，洋掉了，西化不就是融化一样的侵蚀？茅盾看太少，得多看，去找他揉碎的野花片儿和灯芯草碎末。

　　●茅盾是一个无产阶级作家，他的作品总是先有一套要阐明的理论，要表达的思想，再往里套故事情节，读来多有机械感，不过在《春蚕》中，他对蚕农生活的了解冲淡了一些机械感，多了几分生活化的鲜活感。虽说作者是要明确表达农民被压迫的，无奈走上反抗的道路的理念，仍可以有不同的解读。

　　《春蚕》读后感(一)：悲惨下的无奈

　　《春蚕》、《秋收》、《残冬》都描写的的是很现实的中国农村的生活，一家人为了生存，勤劳、悉心照料蚕蛹，把蚕蛹看作生活下去的希望，从养什么样的蚕，到温度，光照，桑叶都选最好的。宁愿自己和家人受苦受累。在一家人担心受怕中，总以为养不活这批蚕，如果养不活这批蚕，自己和家人就走投无路了，没有希望了。但最后蚕蛹养的又大又好，不过可笑的是，卖不出去，社会的动荡，官僚阶级的压迫与剥削，最好把一家善良勤劳的人逼上了绝路，这仅仅是社会一小部分的人的缩影，更重要的是谁会的苦难。

　　《春蚕》读后感(二)：不和谐

　　《春蚕》《秋收》《寒冬》这3部曲，是茅盾同志在1930年代写出来的，主题和当时社会的大发展非常不和谐。

　　27-37据说是民国的黄金10年，工业大发展，而工业发展必然是要农民付出一些代价的，工农剪刀差才能保证新兴资产阶级的资本积累，然后投入工业改造。

　　茅盾用尖刻的笔调，讥讽粮商、纺织工业着，同情阻碍生产力的落后农业生产模式和愚昧的农民，当时的KMT宣传部为什么不禁了他呢，看来宣传部还是太民主了。

　　茅盾同志在49后就和谐多了，再也不写这样不和谐的文章了，因此奖励他，后来有了个“茅盾文学奖”，鼓励大家多和谐。

　　《春蚕》读后感(三)：茅盾《春蚕》读后感

　　“那些绿油油的桑叶就会变成雪白的茧子，于是又变成丁丁当当响的洋钱”

　　我与摩登都市里的《子夜》纠缠了小半年，最终投降撤兵。《春蚕》无论篇幅、情节、人物与语言都怡人得多。这是一个很简单又很复杂的故事。简单到全家人全身心都只要投放到雪白的蚕宝宝身上就行了，复杂到老通宝一辈子也不能明白为什么因为春蚕熟大家都增加了债。

　　老通宝每日愁云惨淡，为着生活一刻不停地奔走着。他有着很典型的仇视洋货的固步自封心理，他对荷花的所作所为称不上仁义，他没有大善大恶，甚至没有什么民族家国的大是大非，他只想过好自己的日子。但他只能看着力气一天天流失，日子一天天萧条。

　　儿子阿多却不一样。“他永不相信靠一次蚕花好或是田里熟，他们就可以还清了债再有自己的田；他知道单靠勤俭工作，即使做到背脊骨折断也是不能翻身的。但是他仍旧很高兴地工作着，他觉得这也是一种快活，正像和六宝调情一样。”他很乐观，这是一种宿命不可违前提下的乐天知命。他没有像父亲一样被生活困住，没有破罐子破摔堕入歧途，而是在劳动中获得自己的快乐。他的身上让我们看到了希望，至少孕育了几分豁然。

　　并非像我们见惯了的那种沾染恶习好吃懒做导致的家道中落，老通宝其实是有经济头脑的，一家人也踏实肯干，然而无论怎么努力还是沦为了市场的牺牲品。作为读者的我们，看着他们求神拜佛，忍饥挨饿，夙兴夜寐，却无论如何也逃不出经济规律织成的密密匝匝的天罗地网，有种深深的无力感。因为我们问责无主。农民们做错了吗？没有，他们保留着几千年来的良好品质和精湛技艺。商人们做错了吗？没有，经济规律不可违背，看不见的手不可忤逆。我们看着小农自然经济在帝国主义商品经济入侵的浪潮下化为齑粉，看着无数人在历史的车轮下被碾落成泥。

　　《春蚕》读后感(四)：努力的价值——评茅盾的《春蚕》

　　送别了张爱玲的《倾城之恋》等五篇小布尔乔亚的现代主义文学，又回到“鲁郭茅”现实主义文学的痛苦与挣扎之中。茅盾的《春蚕》是典型的现实主义作品。

　　春蚕的故事并不特别，说得是“谷贱伤农”。之前读过叶圣陶的《多收了三五斗》因为选入小学语文，并且文笔精炼，所以为这方面的名篇。谷贱伤农自有商业以来就是一个问题。以现代人的眼光来看，当时的社会正处于传统经济向工商业经济转型期，此矛盾因此特别的突出。而现在中国正向后工业的转型，因此《春蚕》的故事，努力的工作，不仅得不到任何的回报，还要破产背债，在当下的社会也可以说是普遍现象。《春蚕》对于现在中国是有意义的。

　　故事的结构是这样，开始追述是“同光中兴”的历史。老通宝家是勤劳的庄户人，赶上了好光景。“老通宝家养蚕也是年年都好，十年中间挣得了二十亩的稻田和十多亩的桑地”。之后事道就变了：“河里有了小火轮以后，他自己田里生出来的东西就一天一天不值钱，而镇上东西却一天一天贵了起来。”故事的最后，“就是这么着，因为春蚕熟，老通宝一村的人都增加了债！老通宝家为了养了三张布子的蚕，又采了十多分的好茧子，就此白赔上十五担叶的桑地和三十块钱的债！一个月光景的忍饿熬夜还都不算！”

　　从这条主线来看，老通宝家是被经济规律逼上绝路的。努力不仅得不到回报，而且还害死了人。这颠覆了人们的价值观，悲剧意味浓厚。现在的中国人多少也能理解，金融资本家动动手指头，赚的钱就比一百的劳动者一辈子努力得到的还要多。干实业不如干金融，不如炒房子。这也是现在全球化反动的一个核心的原因。老通宝们反洋人的小火轮，也是这个原因。

　　因此《春蚕》背后的主题指向是对资本力量的批判。是属于社会主义价值的。但是也如四大娘所说，如果只以自己家有的桑叶做资本，买一张蚕种。那不至于赔钱到破产。如果能采用商业逻辑，预计蚕茧下降，而桑叶飞涨。就会在蚕茧成熟的时候，或未成熟的时候，卖出一部分，以降小风险。在本文中，荷花家的蚕种损失了。如果老通宝能将自己的一半的蚕种卖给荷花家，损失就会减小。

　　当然，这种商业逻辑在老通宝家那个人情、宗族为纽带小村子根本行不通。资本的运行要有契约。卖给荷花家也收不回钱。唯一能做到的就是把牛奶倒入河里面。以减少损失。这种断士解腕的做法，我都心痛，何况是祖祖辈辈在地里刨食的农民呢。

　　事实上老通宝也有借钱经营，以债搏大的行为。不然他们家以前也不可能成为地主。不过时代变了，这样的庄家人也被时代吞噬。

　　如他的儿子多多头说：

阿多咬住了嘴唇暗笑。虽然在这半个月来也是半饱而且少睡，也瘦了许多了，他的精神可还是很饱满。老通宝那种忧愁，他是永远没有的。他永不相信靠一次蚕花好或是田里熟，他们就可以还清了债再有自己的田；他知道单靠勤俭工作，即使做到背脊骨折断也是不能翻身的。但是他仍旧很高兴地工作着，他觉得这也是一种快活，正像和六宝调情一样。

　　我想，现实主义作品作家的良心就在于此。他们永远把自己的眼光看向下面。

　　虽然这样，我仍然非常喜欢看努力而能得到回报的作品。