《竹林七贤》是一本由刘雅茹著作，文化艺术出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：270，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●写的很差，态度就很敷衍。这么一段生动鲜活的历史，被她写的如此硬梆梆
●高中的时候一晚上一鼓作气读完，很淋漓的故事。作者加入了自己的思考和想象，夸张而美的手法多处可见。可能有些地方显得突兀吧，但对了解那个时代的历史还是很有好处的。
●龙章凤姿 天质自然 广陵绝唱 邈若山河。。正始浮华算得了什么 嵇叔夜才是真绝色！
●我感觉也不是作者的错,但受不了这种既也不是说书也不是叙史的写法.
●也想得一片竹林，邀三五友人同乐。
《竹林七贤》读后感(一)：观感
细致刻画了魏晋时期文人雅客的风度。狂放不羁，为人潇洒。该书用笔深入浅出，使人一看就懂，有普及性。人物刻画精彩，情节起伏大，描写角度新。尤其是嵇康，阮籍的形象跃然纸上。但写实性有所欠缺，有夸大之嫌。可与正史配合阅读，从各个方面了解历史。
《竹林七贤》读后感(二)：最是那年风流人
他们在竹林里吟诗作曲，又有美景与烈酒作伴，完全可用“风流”二字来形容。或是隐居于山，或是奔波于世，用自己的经历来谱写这段历史。不管身处何处，不管世事如何变迁，他们心中始终有一份“道”的信念。
阮籍的任性洒脱，嵇康的超凡脱俗，向秀的自由平淡，那一份份对道的感悟和信仰，无不激励着人们去摒弃世俗的繁琐，追寻空灵澄澈之境。
当奔波于现代都市之中，当在深重的压力下无法喘息之时，可曾想过，在漫漫长河的尽头，有那么几个人，纵使背负天下的嘲笑，也依然活得悠闲自在，纵使被诬陷致死，也依然有一颗高尚纯洁的心。
《竹林七贤》读后感(三)：是个美女作家
还不错，很喜欢里面的一些字词，美女作家有自己的想法，总之我蛮喜欢的。
有些情怀在逝去，也不知道是时代变迁，还是只是我自己一个人世界的蜕变。
进则儒，退则道。很喜欢这些明晰的叫人做人的道理。有人告诉你什么叫做美好的人生，这真好。
看书的时候真实就凸显了。
广陵散到底是怎样的曲子呢？
唐朝路不拾遗，门不闭户，一个人可以乞讨行走，这个世界也可以也，人们可以借搭车旅游。
过去真有好多不一样的时代啊，人心不古。道德，道德，无道无得。
看得出美女作家很享受这一切，那就够啦，
还有，我很八卦想知道这个美女作家的私人生活？？？
《竹林七贤》读后感(四)：随性
第一次知道竹林是在笛安的《广陵》中，这一次算是更加全面的了解了竹林。
我无法做到嵇康的“清虚静泰，少私寡欲”；我无法做到阮籍的“梦没了，心还在”；我无法做到山涛的“向旁人要求少”；我无法做到向秀的“心徘徊以踌躇”；我无法做到刘伶的“天为知音地为友”；我无法做到阮咸的“心在世外”；我无法做到王戎的“小俗物”。
我羡慕竹林七贤的随性。嵇康宁死也不愿堕入凡尘的绝心；阮籍对礼法各种任性的践踏；刘伶的“死便埋我”；向秀在后半生的朝隐；山涛对已绝交故友儿子的照顾；王戎的不食旁道李
我羡慕竹林七贤的友情。纵使七人相聚的时光短暂，但之后七人心中也从未忘却彼此；阮籍母亲去世，嵇康不远千里的看望；嵇康奋笔写下《与山巨源绝交书》，但嵇康死后，山涛依旧对嵇康儿子照顾有加；嵇康死后，阮籍的整日买醉；嵇康死后，向秀的心如死灰
正如后记中所写：中国历史上永远也纠结不清的一对矛盾文人和政治，就这这里发生了最惨痛的撞击。
竹林七贤——他们是人生的智慧者，是思想的创造者，是文学的传播者，是性情的张扬者，是友谊的珍爱者，是风尚的开启者，是乱世的承担者，他们……是一群追求着真情的人
《竹林七贤》读后感(五)：我想生在这样的时代
读了此书，仰慕嵇康的玄界人生追求的实践，同情阮籍的放荡外形掩盖痛苦不堪的心神，欣赏王戎股掌人世的游戏超脱，亲切向秀纯洁治学的本性，山涛的世用之心，求全之意，始终最外围的处事方式，已达最大的深明大义。刘伶的神化入酒，超脱于实物，阮咸的琵琶千古，流灵音乐之魂。
魏晋这样的乱世，不只使竖子成名，还壮烈了有骨之人的气场，虽为惨烈或僵冷，人生随着生命意志而活跃行走姿态，姿态却不知为自己所做。有一个时代的客官观看，有几个朝代的皇权左右，怎样的气场，成就执傲的血气，什么样的沉退蔓延深邃的忍耐。
他们用壮烈的人性，脆弱的痛苦，淹染人性的美丑，人世的沉伏。震撼我们普通人的心神，为其唱一首颂歌，不管多么悲痛扭曲，亦是留痕的美好。
若生在这样的时代，英雄泣血，悲壮淋漓。而那样的玄隐空气，是时代的独宝，悲衍生喜，失与得形影不离，前后趋步。若政治统治着是一个朝代的天顶，那七贤就是天上的风云。变幻玄妙，铺抹色彩，没有了他们，多么厚实的天空，都暗淡无色，死气沉沉。而这样的风云，亦是英雄之色。在历史的默默埋没里，他们矫若惊龙，名垂青史。
我想生在这样的年代。看英雄奔走，或宁静叹息。无悔的生命，失色多少赞歌。