有一个外国小朋友阅读了中国的新华字典以后。他发现字典里面的动物。新华字典对其的解释，要么是被人类当作工具，要么是被人类当作食物，这实在是太可怕了。人与动物本来就是相互平等的关系，一起和谐共处，可是在新华字典里却被这样描述。
作者感叹，一个外国孩子眼中的《新华字典》居然存在这么严重的问题，而我们这些天天都在使用汉字的中国人，又有谁去想过这个问题呢？这值得我们反思，甚至羞愧！
看了这篇文章后，我的第一反应是吃惊，然后是像文章作者一样反思和羞愧。我们也须并不完全同意这个英国小男孩对我们的权威工具书《新华字典》的评价，但他善于质疑的批判性思维品质和表现出的价值观的深刻影响，让我们看到了中西方在教育和文化方面的巨大差异。我认为，约翰小小年纪，或许点出了《新华字典》的致命问题——有知识而没文化。《新华字典》的解释，作为陈述性知识显然没有错，但知识作为文化的载体，字典中的这些冰冷的没有人情味的知识，的确没有承担起传承文化的使命。
《新华字典》如果有这个问题，那只是冰山一角。“天天都在使用汉字的中国人，又有谁去想过这个问题呢？”，这折射出的正是文化的普遍缺失，这种缺失造成了人文情怀的缺乏。我们自吁为文明古国，数千年文明流传至今，我们看到的却是世风日下，渐而形成的一个见老人摔倒都不愿扶、也不敢扶的冰冷的社会。为了加大中国文化对世界的影响，我们在国外建了那么多的孔子学院，效果如何我们不得而知，但看看国内，孔子的“仁”道还有多少市场。已不正，焉能正人？孔子学院在外传道而在内“道之不传者久矣”。
我们常常批评西方国家把他们的价值观强加于世人，这其实反映的是一个国家的文化实力。我听一个教授讲过，一个国家的强大，不在于它出口了多少产品，而在于它输出了多少文化。诚哉斯言。小约翰的表现足以让我们见识人家的文化实力。