7月29日，岭南师院地理科学学院高凉实践队前往被誉为“中华第一冼太庙”的旧城冼太庙进行考察。旧城冼太庙始建于隋朝，据说是全国始建最早的冼太庙，也是分布在中国、越南、印度尼西亚、马来西亚、新加坡等国家2000多座冼太庙的先河和范本。
旧城遗址历史悠久，不但古建筑遗存十分丰富，而且其它文物古迹也年代久远，它是前人留给我们的文物资料仓库，具有很高的历史、科学价值。冼太庙里陈列着许多从旧城遗址中挖掘出来的文物，橱窗里的文物一下子就吸引了队员们上前拍照和录视频。这些文物保存良好，是历史的活化石，它们静静地躺在橱窗里等待着来者去了解它的由来。
橱窗最左侧摆放的是队员们一直在寻找的陈仓米，据《高州府志》载：旧城“土人掘地，往往得窖，窖中有米，坚如石，煎汤服之，可治瘟疫。传为冼太陈仓米。”陈仓米米粒呈黑色，经考古调查，这是一种碳化稻米，年份在千年以上。而且据考证这些陈仓米还可入药，有利水去湿、清热解毒等功效，可治大热症、腹泻、痢疾等。
再往右边走会看到一块块的砖，通过文字介绍我们可以知道这些是明清时候的刻字砖和城砖，这些城砖体型较大，砖身往往刻有文字，如“好”“得”等，大部分砖块还保存得很完整，但是也有几块是存在残缺的。
除了橱窗里的文物，庙里还摆放有铜钟、莲花纹瓦当、兽面门砧和俚人鼓等，庙内还悬挂着一对“俚人铜鼓”（当代北京研究所复制）。据说，两鼓分雌雄，音沉的是雄鼓，音清的是雌鼓。在俚人铜鼓的上方还立有一刀架，据说冼夫人每次打胜仗回来后，便举行庆功会，杀牛宰羊，把牛头挂在上面，由功劳最大的将士把牛头取下享用，以彰战功。现在在长坡旧城民众还延续的一个节气“劏牛会”，就源自于此。
文物是历史的见证者，它是前人留给我们的财富，史书或许可以含糊其辞，但是沉默的文物却会带我们接近最真实的过去，它们可以让我们了解当时的人们的生活状况。通过这次的暑期三下乡社会实践活动，高凉实践队的队员们感受到了本土文物的独特魅力，也对冼夫人文化有了更深入的了解。