也是这样阴雨绵绵的日子，三条好汉登山时偶遇，投机了，便对着那几块石头和一汪雨水山盟海誓了：今日起，鸡叫前登临泰山经石峪晨练，违者请酒三天。三人找了山头，举杯邀月，一番豪言壮语之后，找不到回家的路了，晕得如盘路一般左右摇摆漂移,丢下一路的轻歌曼舞，。
前日凌晨四点半，再去爬山，微亮的天际渐渐露出鱼腹的灰白，山前的3路车站，嵌在晨光里几盏长明灯，照在摆放着敬奉泰山奶奶和各路神灵的香火贡品上，有种敬畏的神秘，掺杂着惊悸。探头过去，蓦地从灯后冒出来一个身着黄军大衣的女人，虚肿的脸庞，充血的眼神，干瘪的笑容，笔直抛过一句话：“老板，来炷香吧！求个平安！祈个福求个子！”
你愣了一秒，歉意的说：“我吗？随便看看”，一口地道的本地口音，带着煎饼味儿。
那女人定神端详，徒然变脸，干裂的嘴唇吐出：“C，以为是日本人呢，装什么游客，K！”更加浓烈的乡音，卷过大葱的味儿。
呛晕了,一会回过神来，她已拂袖而去，消失了，对面看到——“紫气东来”。
读书人，有意的糊涂，转身往回走便完成了自我安慰和挽回面子的过程，不忘自我嘲讽几句：“瞧我这这多事之人！”
山友老马接过话：“那女人啊，是转世了的老妖精——“生意精”，听说“吃泰山”三十年了，唉！与其说她供着（泰山）老奶奶，还不如说老奶奶养活着她。”
是啊，老奶奶混到吞云吐雾这份上，不说珠玉绕彩冠，也得说金雀织霞衣了，还稀罕她这点人间的俗世烟火！道是现在的凡人越来越看不透神仙了，说不定以为他们也是贪财的主呢！
正想着，一个道长飘然走过，而立之年的模样，沿着一级一级的台阶轻盈地拾级而上，挽起的青丝成髻，玉簪横穿，灰色的上衣被风吹起，鼓起了衣衫的后背，飞舞的上衣边角随风抖动，自在飘逸。有风吹过，听到嘴像念叨着什么，但可以断定的不是经文，侧耳倾听，那高筒白袜包裹的肥大的裤兜里，飘出了一巷的MP4的声音——一首耳熟不能详的超女的柔美情歌。
斗母宫的西墙外有棵古槐，巨枝伏地,如卧龙翘首，称卧龙槐,。卧龙槐树下一只猫，蜷缩在一个老麽麽一起一浮的腹部，像躺在一个游动水袋上一样。许是听惯了道家经传，安静安详的样子，没有惊扰。登山者的骚乱和嚎叫，都是俗人对生命不舍的誓言，而它和它腹贴着腹的老麽麽都是以这样的的姿态处事的——眯眼看世道，从她的面前走过，她眼里有你但并非真的看到了你，她有自己的另外世界。老人，或者更详细一些，老人老伴祖上自前清便从南方逃难至此落户谋生，老人嫁过来后，东临斗母宫，曾跟随得道的尼姑参禅悟道几十年，在山前是有极深声望的“神麽麽”，后来年事已高，腿脚也不方便了，加上儿女都不在身边，无人照料，老两口只能以卖茶和纪念品之类的，守着老宅颐养天年。有时，也能听到老人说话，只是说给一人听，那声调极高：“你个老东西，太阳照到床头了，那面都糗了。”那声音极具穿透了，吼出二三里，晨练的人说：“老头子聋了，别的听不见，但能听到这老太太的狮子吼。”
再往前，就是三官庙了，三官庙建在主峰半山腰的绝壁上，气势宏伟，庙中奉祀民间信仰的三元大帝(上元天官、中元地官、下元水官)，据说能保佑人们天随人愿五谷丰登，极其灵验。三官庙对面的商铺是老梁夫妇，“吃山不忘游山人”，当家老梁是个厚道人，喜欢和游人打交道，友善的很，每日坐在路边的和游客搭讪：“这位美女，咱怜香惜玉，拿把扇子吧，汗多了，别染了你的胭脂。”“老弟啊，喝瓶啤酒不，人得像条汉子，泰山啤酒，天下独有，我敢当——天地爽！”老婆掀开半个门脸，随和着：“吃煎饼不，两元一个，煎饼卷大葱，泰山小吃，好吃不贵！”
今日登山，不见老梁，喊道：“老梁，睡懒觉呢？”一个头探出来，是老梁的弟媳，悻悻的说：“几天不来了吧，老梁啊——跟着阎王爷仙游去了！”说完，吧嗒落下门帘，山间的乌鸦掠过，瘆人的叫声躁动，毛发瞬间陡然竖起，我急忙紧了几步赶上队伍。
碰到老张——一个山里的护林人，才知老梁那天下午喝酒太多，从盘路上滚了下去，等送到山下打开头颅的时候人已归西。
回来的路上，看到路旁老梁老婆木然的烧着炉子，没有火苗的攒动，炉烟浓烈，熏得过路人不停的咳嗽，听着老梁老婆嘴里嘟囔着：“谁都不信，都说，你还还活着，开玩笑呢！”
路的另一侧，三官庙内，香火缭绕，一派的天地祥和！
有据可查:五万年前，泰山一带就有人类活动,自此就有了泰山的行者，香火不断。后有七十七君皆受天命封禅泰山，以表奉天承运、君权神授。
泰山岩岩，万邦所瞻。但无论君民，现在想来，我们不得不遵从一个共同的称谓——过客！