你为什么不是江边楼上的明月呢？如果是那样的话，南北东西，不管我走到哪里，你我都会在一起，永远不会有别离。

　　词作第一个字就是“恨”，果然是真恨。

　　恨了恨了，恨你恨你就恨你。

　　谁都知道，情人间的恨，大抵是爱之深、恨之切。

　　似恨实爱。

　　有多咬牙切齿，就有多刻骨铭心。

　　不管将此处的“恨”理解为遗憾、抱怨、嗔怪，还是思念，都离不开说话者满眼满心的浓情蜜意。

　　这样的话，只适合情到深处的人说。

　　这样的话，也只适合说给情到深处的人听。

　　只有相随无别离。

　　如此“恨”你，原来真正想的是和你在一起，不别不离。

　　从“只有”到“无”，只有尝过个中滋味的人才会明白。

　　那是从深谷到山巅的距离。

　　一步痛苦。

　　一步幸福。

　　一步没你。

　　一步有你。

　　从来没有哪里的“恨”，能像此处的“恨”，引人无限遐想。

　　但不管怎么想，都会觉得分外动人。

　　不，那不是我们的遐想，而是一个情到深处之人的遐想。

　　有人说，这个人是男人，因为月亮只适合比喻女子。

　　有人说，这个人是女人，因为只有女人，才会这般缠绵悱恻心思细密。

　　其实，这首词只是有情人说的有情话，可男，可女。

　　所以，这首词作才能如此轻易打动我们，让我们感觉这词作不是别人说的，而正是我们自己想说的。

　　这首神奇的词作，就是南宋吕本中的《采桑子》：

　　恨君不似江楼月。

　　恨君却似江楼月。

　　似与不似，都在恨，那定是恨到入骨入髓。

　　《采桑子》

　　恨君不似江楼月，

　　南北东西。

　　南北东西。

　　只有相随无别离。

　　恨君却似江楼月，

　　暂满还亏。

　　暂满还亏。

　　待得团圆是几时。

　　来了来了，还是熟悉的句式，还是熟悉的开头，还是熟悉的味道。

　　酸中带着甜，甜中透着酸。

　　酸酸甜甜。

　　只是，这一回，此恨怎么变成了“恨君却似江楼月”？

　　恨你就像江边楼上的明月，圆的时候短，缺的时候长，暂满还亏，总是让我在无限漫长的缺中，苦苦守着圆满之时。

　　这样的时候，什么时候才会到来呢？

　　一会儿恨你不是月儿，一会儿恨你是月儿，左也是你，右也是你，你到底想怎么样？

　　不想怎么样，只想着能和你在一起。

　　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　仅此而已。

　　对于情到深处的人来说，这是一个最卑微的愿望，也是一个最崇高的理想。

　　外人可以评价说这样的愿望太过于小儿女，太过于小儿科，太过于小儿戏，然而，对于处身其中的人来说，但凡有一线希望，谁不愿意像飞蛾一般扑上前去呢？

　　那样敢爱敢恨的日子，那样又爱又恨的日子啊。

　　当这样的日子一去不返，我们要么不再年轻，要么，早已心如死水。

　　自以为看透了爱恨情仇，大抵是经历过美梦破灭的冷酷现实。

　　大抵，大抵。

　　恨君不似江楼月，恨君却似江楼月

　　吕本中的《采桑子》，有人说它是词，有人说它是民歌。

　　还有人说，它是一首有民歌风味的词。

　　抛开这一点不论，为什么词作中的主人公，偏要和月亮较上了劲？

　　关于这件事，如下是一些合理的猜测：

　　取譬需要自然，太刻意则失之朴拙天成，月亮高悬天空，作为人人可见夜夜可见的存在，显然适合作者信手拈来。

　　恨君不似，恨君却似，集中于一件事物上面，更能体现出词中人矛盾纠结其心难安的心理，这是陷入爱中之人的“典型症状”之一。

　　月亮是在晚上才会出现的，而夜晚，是想念的时候，是怀人的时候。所以，词作表面上是和月亮较上劲，实则是巧妙地加深情感表达，并符合词人实际上所表达的主题。

　　不仅如此，词作中取用为主要且唯一喻象的月亮，其空朦变幻的特性，更能给人无限遐思的空间。

　　那么，就让这一轮千古皎皎的月儿，长留人间，侵檐入户，将清辉继续洒向天下有情人吧。

　　愿得一人心，白首不相离。

　　愿得月儿圆，夜夜无恨意。