《康斯坦丁1：原罪》是一本由[英] 杰米·德拉诺 / 约翰·里奇伟 等编绘著作，后浪丨北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：99.80元，页数：304，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●糟糕的翻译毁了整本书，压根不知道讲了些啥，据说下一本还是这人，暂缓买书了要
●因为翻译扣掉一星，但是体谅翻译：康斯坦丁的原文真的很晦涩繁杂。总体很有趣。
●让人又爱又恨的渣康，果然还是最初的画风适合这个疯疯癫癫的故事。以及这个翻译我个人觉得没毛病啊。。
●先看剧和电影补的，漫画要精彩的多！这分镜，这运色，这狂乱的笔触和故事，选举和极端偏见的两集太逗了，越战和赛博朋克的也特别棒，其他几篇真人化过，但漫画的地狱冲击感又邪又粘糊糊
●四星半，康斯坦丁的人设，那些批判现实的地方，都相当棒。在沼泽巨人身上挫毛卷烟和切尔西vs阿森纳那儿，实在太逗了。就是，感觉可以更好，无论是画还是台词， 都达到了牛逼但没达到头子的地步。【对比睡魔和致命玩笑】
●我永远爱渣康
●其中有一章节是关于越战的，而在中国，近年来唯一关于越战的居然是《风华》。最后一个故事，不仅想起听过的一个段子，说崔健年轻的时候特别崇拜毛，但是中国曾经经历过一个神话破灭的伟大的年代，有一天他上厕所的时候，突然想到了一个哲学问题，毛是不是也要拉屎也要做爱？于是毛就由神变成了人。凡是由神堕落成人的，往往还不如人。
●故事确实跟其他的超级英雄不太一样，前几个故事还能看懂，后面几个就有点看不懂了，不知道是翻译的问题还是原文就是这么绕。 然则，主角“人渣”的名头算是了解了。
《康斯坦丁1：原罪》读后感(一)：真正的渣康，一把剖析现实的手术刀
吐槽一下这个纸张，双胶纸胶板纸再生纸？？反正不是铜版纸，是怕铜版纸反光吗，但是不是铜版纸的这种纸张，太厚了。300多页和400多页的铜版纸差不多厚，而且好难翻，影响阅读体验。现在只出一卷，出版计划又烂尾扑街了吗 吐槽一下这个纸张，双胶纸胶板纸再生纸？？反正不是铜版纸，是怕铜版纸反光吗，但是不是铜版纸的这种纸张，太厚了。300多页和400多页的铜版纸差不多厚，而且好难翻，影响阅读体验。现在只出一卷，出版计划又烂尾扑街了吗 吐槽一下这个纸张，双胶纸胶板纸再生纸？？反正不是铜版纸，是怕铜版纸反光吗，但是不是铜版纸的这种纸张，太厚了。300多页和400多页的铜版纸差不多厚，而且好难翻，影响阅读体验。现在只出一卷，出版计划又烂尾扑街了吗 吐槽一下这个纸张，双胶纸胶板纸再生纸？？反正不是铜版纸，是怕铜版纸反光吗，但是不是铜版纸的这种纸张，太厚了。300多页和400多页的铜版纸差不多厚，而且好难翻，影响阅读体验。现在只出一卷，出版计划又烂尾扑街了吗
《康斯坦丁1：原罪》读后感(三)：没有哪个超凡卓越者完全属于当代
他是英俊潇洒的私家侦探；他是行走在天堂和地狱间的人；他是风度翩翩的英国佬；他是爱吸烟喝酒的骗子；他是情场的渣男，也是强大的魔法师，他就是康斯坦丁。
这本书收录了《康斯坦丁：地狱神探》在Vertigo最早的九期连载，还特别收录了康斯坦丁在《沼泽怪物》中出场的第76、77期。作为上世纪80年代漫画行业的标杆读物之一，英国漫画编剧杰米德拉诺成功的塑造了约翰·康斯坦丁这一人物，《帝国杂志》将康斯坦丁列位于50位最伟大漫画人物中的第三名。而IGN将他排在顶级100位漫画书英雄的第二十九位，而在《向导杂志》的全200强漫画人物的排行中康斯坦丁位居第十。
和Sandman《睡魔》一样，《康斯坦丁1：原罪》饱含了上世纪八十年代DC漫画独有得质感：复古的撞色，粗矿的线稿，厚重的阴影。“老”漫画读起来就是经典，更令人着迷。和《睡魔》有很大相似的地方：《康斯坦丁》也用充满诗意的旁白来展开情节的铺叙和主人公的心理活动。这样的旁白为塑造主人公康斯坦丁的形象也起到了一个正面作用：骨子里他是狂野不羁而又浪漫的英伦绅士。
《康斯坦丁1：原罪》读后感(四)：痞子硬汉康斯坦丁
随着美国30年代的经济大萧条，展示黑色社会环境、描绘正直刚强地为社会伸张正义的私家侦探的硬汉派侦探小说兴起并走向繁盛。这些硬汉侦探们作为社会边缘人，往往愤世嫉俗、残酷精明，又圆滑世故，善于与各行各业，尤其“不正当”行业的从业者们打交道。 尽管描述这一类型侦探的黑色电影全盛时代已近消亡，但硬汉式主人公形象却依旧频繁出现在各类犯罪、悬疑、恐怖、反乌托邦小说及漫画中，譬如查理·帕克、哈里•博斯、蝙蝠侠、罪恶之城里的各式人物等等。 当然，随着时代的变迁和社会政治经济文化形势的变化，硬汉们的思想政见、行为做派，乃至社会身份都有所不同。现代的硬汉们往往有着正当而体面的职业如警官、医生、律师，更加注重家庭责任与社会正义，同时男性特质得到削弱，作为普通人的缺陷和心理弱点得到重视。总的来说，他们渐渐被拉下神坛，成为普通人中的一员，可能像哈姆雷特一样犹豫不决，可能每周都要拜访心理医生，也可能正竭力修复与父母、妻儿的关系，但寻求真相、追求公正的决心和行动不会变，这也是他们有别于普通市民的重要特质。
渣康自然也是这类硬汉中的一员，而且更类似早期的硬汉侦探们，虽然粗俗又愤世嫉俗，贪生怕死卖队友，但同样奇异地有着不可突破的底线和良心，以及，责任感。
这部《原罪1》和《睡魔》的结构相似，由一个个相互关联的小故事串起来。尽管故事发生在伦敦，读起来的感觉却更加美国化，可能是因为硬汉之于美利坚相当于绅士之于不列颠吧。 开篇的饿灵之乱中，渣康的室友兼合作人盖斯在摩洛哥的丹吉尔买下了一个被附身的奴隶，控制不住驱魔的激情将被禁锢于奴隶肉体中的饿灵驱赶并困在了瓶子里。然而被引诱、被困住的反而是盖斯本身，饿灵不仅让盖斯屈服于自己的欲望，还将苍蝇当作媒介，在伦敦和纽约引起混乱。为此，渣康跑去南苏丹，找到了被附身奴隶所在的部落，获得了解决办法——将饿灵再一次封印进某个人的肉身，直到恶灵将此人折磨而死，之后自己也像癌细胞一样消亡——牺牲我一个，幸福千万家，很英雄主义不是吗？不过我们的反英雄渣康向来秉持“穷则独善其身”的原则，和“一人做事一人当”的信条，所以当然是找人帮忙，将饿灵封印在了盖斯体内，并为预防盖斯反抗，找了个伏都教徒来控制催眠他。
解决完这起事件后，残存着良心和自我厌弃的诗人渣康叹息自己是一个“既偏执又孤独的孬种”，并总是看到包括盖斯在内的“因他而死”的鬼魂，尽管从理性上说，渣康本人并不需要为他们的死而负责。
这一恐怖事件结束后，开始转入对撒切尔领导的保守党政策的不满与影射。当然，如果愿意，也可以把饿灵和被它缠上的人看作保守党政府和资本家，以及各形各色不择手段往上爬的人物。 渣康在调查雅痞大规模死亡事件时，找到了在开会、开趴体、享受生活的地狱金融精英俱乐部大佬们。老派金融巨头和快消新贵们抓住“有产者害怕沦为无产者，人间毫无规则狗咬狗（很多读者对这句话应该很有共鸣）”的政治好时机，准备大干一场，大捞一笔。同时，美国小镇上的儿童失踪案罪犯、深受越战精神困扰的老兵（尽管有着《野战排》之类的美化电影，也不足以平息他们良心所受的煎熬），与英国新兴的希特勒青年团小子们，以及各种井喷式案件发生率、稀奇古怪的宗教团体——在渣康的调查下，似乎都与地狱恶魔们打算来一次天地大乱有关。很不幸的，渣康也落入了某个疯狂教会的手中，恶魔亲自出马用婴儿们要挟他加入其中。渣康屈服了，并被植入了恶魔的体液，经受了严重的精神危机，在精神病院待了两年。
好吧，且看我们的痞子英雄在下一册如何拯救世界，并为自己找出一条生存之道吧。不必担心这位主角的安全，毕竟，连加农嘴炮韦小宝，油滑仇富星伯虎都有着如此广泛顽强郁郁葱葱的生命力，贱侍都如一匹惊天动地的黑马踏平同期其他电影票房，仅仅草根出身，愤世嫉俗，贪生怕死，有很多缺点（=亲民，有魅力）但是很man的渣康只会永远潇洒游走于天堂地狱之间，吃喝嫖赌一样不落，而不会像老一代美国众神被人渐渐遗忘。
《康斯坦丁1：原罪》读后感(五)：“下地狱的路不止一条”：《康斯坦丁1：原罪》
这部漫画书反复冲撞我思维的，首先是它诗歌一样的语言。 康斯坦丁踏足的每一座城市，浮贴于艳谲画面上的旁白都会对这座城市的环境有所描述。在第一个连载故事《饥饿》的开头，一个饿得走路都要飘荡起来的肥胖男人走过纽约格林威治村的街道——“他蹒跚走过傍晚的街道，包装纸散落在身后，如同小小的尸骸。”这句话几乎隐喻了整个康斯坦丁穿越的充满了废弃与死亡的世界。而当康斯坦丁到达伦敦，这种旁白变成他内心独白：“街道是通往这座城市死亡心脏的硬化动脉”，而路灯“眨着病态、黄色的眼睛”。我们很容易在这些具有恶的诗意的话语中寻找到一些当下生活的真相，甚至隐隐地察觉到《银翼杀手》所展示的悲观无望的人类未来景象。这本漫画要讨论的小小的尸骸，正是人类精神永恒的尸骸。
在对白推动剧情发展的时候，大量的旁白话语在画面上营造了最接近康斯坦丁性格的氛围。有时候，这些话语的深度几乎到了一种极端反娱乐性的状态，被强迫着去思考文字的涵义与诗意。而这也将这部漫画推至艺术品的高度。 在《机器的鬼魂》这则故事中，康斯坦丁找自己的朋友里奇帮忙，通过意识连接网络空间，在数据高速公路上调查原教旨主义教会“重生十字军”的资金流秘密，企图找到这个组织的源头。里奇通过电线将大脑接入计算机，在迷宫般的银行账户游走与探索中，里奇进入了一个可以说“奇妙”的境地，故事这里的跨页画面上，旁白好像是在一种描述一种神圣的洗礼：“此刻，我的灵魂经历宫缩，进入崭新的凯旋重生，狂喜地沐浴着完美的恩典，我驶向永世……” 与这种描述争锋相对的，是残酷的结局，“重生十字军”在网上的势力显然强大到如同上帝（或撒旦）一般，这种狂喜的数据流通过电线将里奇的躯体烧成骷髅的碳灰，随后里奇的意识也湮灭在网络之上。
这本书最吸引人的当然是康斯坦丁本身。作为DC漫画旗下的虚构“反英雄”的超级英雄，康斯坦丁是一个生活放荡，毫无英雄气概的通灵者。面对从地狱或是天堂而来的对人类的威胁，他虽然要尽力去拯救，有时候也施用一些法术，召唤魔鬼，或者订立一些契约以借用魔鬼的力量，但我们总是看到他面对世界急速堕落的力不从心。 在《努力进取》这则故事中，康斯坦丁为了找到并施用诡计对付空虚之王布拉索克西的“地狱灵魂金融市场”，他自投罗网以误导布拉索克西，而后被布拉索克西的手下的恶魔们扔出巢穴、痛殴并倒挂在屋中。布拉索克西将整个英国政局视作地狱中灵魂投资市场的走向，被标价的当然是一个个人类的灵魂，在卑贱的时代，灵魂的价格之贱甚至会导致地狱恶魔的破产。我们看见被倒挂在屋梁上的康斯坦丁看着电视中播放的撒切尔夫人的大选演讲，电视画面以他的第一人称视角画出来，是倒着的——这象征着这个铁娘子的煌煌说辞毫不可信：她要提供创造财富的自由，让富者先富并更富，之后再为病人与弱势群体提供帮助。而康斯坦丁认为这是个天大的谎言：“自助社会的意思是，强者随便怎么帮助自己，被遗弃的弱者只能自生自灭。” 当时的英国，撒切尔夫人将国营企业私有化，促使国家走向市场经济，迫使工党放弃老旧的社会主义，开创经济新局面，但同时造成贫富差距急剧加大，并导致1980年代早期英国失业率在5年内从5.7%蹿升到11.9%。“英国社会为此付出了很大的代价，犯罪率上升，社区破裂和分化”（《独立报》撰稿人约翰·雷图语）。在漫画中，这种情形被地狱的魔鬼描绘成“上面的世界残酷无情”，尽管康斯坦丁十分艰难地暂时平息了魔鬼引发的英国灵魂市场的危机，但当时的政治政策导致的人类自身混乱并不终结，而康斯坦丁根本无法阻止，就像他在故事最后所说：“下地狱的路不止一条。” 这样的地狱，拥有左翼立场的英国导演肯·罗奇的诸多影片中，都为我们描述过。 康斯坦丁的魅力，很大一部分在于他对现实的坚定抨击态度。而这实际上是漫画作者（编剧杰米·德拉诺与漫画家约翰·里伟奇）将自身的政治观点植入了康斯坦丁的灵魂。 在《约翰尼迈步回家时》这则连载中，展示的是作者强烈到极点的反战立场。故事的结构十分精巧，漫画为这种结构的呈现提供了绝佳载体。一个从越战退伍的士兵显然患上了精神分裂症，他身处和平时期的“自由镇”，但时而又会回到记忆中的战场。但在漫画的呈现中，现实与回忆都是以“现在时”展现的，在我们眼前的纸面上，时空分裂了。当记忆与现实混杂时，越战美军士兵和小镇加油站小店店主的角色也熔化在一处，曾经的士兵再次端起枪，对现在的平民展开了袭击。最后，我们看到战争与现实共同缝合起同一个惨烈的画面，就像记忆分叉的小径在某处相逢。 正是这些批判的态度，让康斯坦丁显得愤世嫉俗，并与他所喝的烈酒、抽个不停的烟和他眼中肮脏的城市全部搅和在一起，开出一朵使我们难以挪开注视的眼光，却又忌惮于其中尖刺的恶之花。
在这个反战故事中，康斯坦丁几乎什么也没做，甚至显得手足无措，只能在旁白中冷冷剖析。实际上，在整本书的多部连载故事中，我们都不过是借助他的眼睛去审视世间的怪相，以及怪相背后的隐情。漫画将错综复杂的人类行为化作可辨识的魔鬼与巫灵，并使我们游荡在催生这种魔性的人类心灵。有时候人们会将冷峻的康斯坦丁比作划开这种心灵的利刃，但实际上这种心灵与其他鲜血淋漓的人类内脏没有什么区别，而康斯坦丁是必将被裹在其中而不得出路的。当我们在看完每个故事之后感受到那种无力感，就是我们与康斯坦丁一同被心灵这种脏器所窒息的过程。 看到最后，我们明白这些故事抹平了天堂与地狱之间的界限，用康斯坦丁粗糙的行事彻底磨穿了正义与邪恶之间本来就不存在的栅栏。
在《康斯坦丁》之前，我看欧美漫画以及超级英雄漫画的经历很少，包括《睡魔1》、《守望者》以及蝙蝠侠故事《小丑》。在这些漫画，以及忠实传递这些漫画中蒸腾着的灵魂的电影中，我们会看到一种非常不一样的超级英雄，他们被困境的蛛网缠绕，几乎没有脱身的机会，就算暂时平安，身上也永远带着被蛰的隐痛。 如果说超级英雄都是我们脑中的臆想，是一种思维的产物，那么那种无所不能的刻板超级英雄（许多是由漫威创造出来的，它们也更横行世界）只是小孩手上的玩具，配着嘴里嘟嘟嘟哒哒哒的配音上下飞动，更像一种思维的娱乐点心。而这些在黑暗泥泞中蹒跚前行的超级英雄，可以说是我们的灵魂在生活中真正遇到的难解的困境本身。在与《康斯坦丁》的中文版编辑讨论该书魅力时，他认为其政治背景是重要的阅读准备，但我想说，实际上你所需要复习的知识，实际上就是生活本身。 在一些人极力描绘明面上看得见的过于辉煌光洁的新未来时，总会有另一些人，将我们的目光指向那些滚动在新时代美丽皮肤之下过于浓稠的黑暗岩浆。