我有个难改还常犯的大毛病，就是执着病，这病害得我六道苦轮回，永不得自在解脱。希望听到、知道我这个大毛病的菩萨们，要引以为戒，提高警觉，千万别犯执着病。我这个病不但严重难治，还是老病根、顽症，我不知进了多少医院，见了多少医生，吃了多少药，也不见好转，反而越治越重。这个病害得我轮回不止，痛苦不堪，我想尽办法也治它不好。希望你们注意，别犯了我的执着症。
我这个病不着世法着佛法，不着生死着涅槃，不着乱相着定相，不着事就着理，不着有便着空，不着美便着丑，不着善就着恶，不着事就着非，不着苦就着乐，不着长就着短，不着黑就着白，不着天就着地，不着生就着死，不着光就着境，不着神通就着感觉，不着不修就着修行，不着言语就着文字，不着名便着利，不着情便着爱，不是着放不下就是着放下，不是着人就是着法，不着家庭便着道场，不是着专修啥也不管，就是着弘法利生，不是着魔便着佛，在什么都抓不到的时候又抓一个中道。反正无论如何我心中不能空净无一物，非要抓住一点东西才放心。看到比我差的生傲慢心，看见比我高的生嫉妒心。做一点好事到处宣扬，怕人不知道，做了恶事极力掩饰，怕人知道。自认为最聪明、最明白、最正确、最有理，是个最好的人。从不见自己过，只见他人过。妄想成佛度众生，可天天都造地狱因，不但不能度众生，时时动念伤害众生，断众生的法身慧命。像我这样的顽固不化症，只希望我有，别人全无。
无论在何时何地，遇到任何人，无论是顺境还是逆境，无论是遇到顺心如意的还是不顺心如意的，也就是说，今后的人生，凡是想不开、过不去、透不过，心有障碍，心不安详，烦恼不安，不得自在的时候，当下要明白，这是自己的业障习气、无明种子在捣乱、在干扰，在翻种子，影响着自己本来无事的清净心。也就是说，没有安住于自己不着相的常知空性真心之中。其烦恼的原因是，着相动心分别，产生了爱憎取舍而造成的。就是本来平静的大海起了波浪，原因是由于一时的大风，也就是着相当真而产生一时虚幻的波浪，也就是一时虚幻的烦恼，并不是真的有波浪，因波浪的本体当下即是水，也就是并不是真有烦恼可得，因烦恼的本质即是空性的法身。风停浪自静，波浪还归水。也就是说，不着相、明空性的当下，烦恼即不存在，烦恼即回归空性。本来就没有，只是一时的幻觉、幻想，根本就没有这回事。正像圆觉经中所说“知幻即离，离幻即觉，不作方便，自得解脱。”也就是：
心因着相生，相空心即空。相本是幻相，心本是幻心。
心相本是幻，知幻当体真。真性常灵知，如如永不动。
相因真空现，相幻性体真。真空显妙有，妙有当体空。
空有本不二，无着幻即真。说真并非真，假名设真心。
真心不着相，无着即真心。真性无一物，妙用显万有。
万有性真空，性空相幻有。若悟不可得，妄心当下歇。
妙用不着相，万有皆是空。