1、地中海里依然是千帆竞渡，这个文化的熔炉在几百年中依然保持着高效的运转，各个文明之间的渗透和影响一刻也没有止息。
第一代使徒们相继倒下，退出历史舞台，或者按照基督教的说法完成使命，荣升天堂。而他们的继承者则不断庞大，如雨点般渐渐洒落在罗马帝国的各个角落，奉耶稣的名，传诵基督的信仰。这种思想已经不在囿于地中海东岸的那个奇异角落，随着传播的波纹逐渐散开，在罗马帝国的各个地方难免会遇到承载不同思想的暗礁和港湾。这些思想有的是从古希腊思想中沿袭蜕变而来，有的也同样是来自东方的各种神秘主义思想浪花。

　　2、你们可以折磨、虐待、审判、撕裂我们，甚至将我们杀死，那么我们会变成更多的人，因为殉道者的血，是新信徒的种子。

　　3、法官叫人带来一个七岁的男孩，“告诉我，孩子，你觉得我们应该敬拜一位基督，还是要敬拜众多神灵？”罗马纳问道。孩子回答说：“不论这位神是谁，如果我们能断定他是神，他就一定是独一无二的，基督就是唯一的神。”

　　4、“就让烈火和十字架来吧，让成群的野兽来吧，就让我的骨头被折断，四肢被撕裂，就让我的身体被磨成粉，让魔鬼那一切的恶毒都倾倒在我的身上吧，我唯独要赢得耶稣基督的首肯。”

　　5、公元392年，耶稣受难360年后，基督教成为了罗马帝国的国教。
即使基督教的信仰依然还处在分裂的局面，实际上也不可能统一了，但是皇帝还是在为挽救已经日薄西山的帝国，而做最后的努力。而此刻，莱茵河以东，多瑙河以北的那片幽暗的密林中，正闪烁着一双双如狼一般的目光。
来自更遥远东方的一支游牧民族，也已经在铁蹄一路践踏的东欧草原上飞驰而过，气势汹汹的奔向地中海盆地俯冲过来。

　　6、“我是基督的麦子，我愿在野兽的人学齿间磨得粉碎，好上一我能军和笑地制成纯净的粮食。”

　　7、“三位一体”为正统！随即将阿里乌斯派斥为异端，这次会议的最重要结果就是《尼西亚信经》的确定，皇帝需要的仅仅是信仰统一，停止无益于帝国大局的争吵。
会后，阿里乌斯遭到放逐，但是他的教派没有瞬间绝迹，而是苦苦挣扎了多年。
五年后，君士坦丁大帝决定将帝国首都东迁至亚欧大陆交界处的西岸，紧扼黑海、地中海交通要冲的拜占庭，并将其命名为“君士坦丁堡”。这个完全按其个人意志建造起来的“新都城”，明显有别于“旧都”罗马，其在建筑和外观上已呈现出很多基督教的特征。据说，君士坦丁大帝直到生命行将结束之际，才受洗成为一名基督徒。当圣水流经身体时，他说道：“这是一个我期待已久的时刻，我渴望它的来临，我期待上帝的拯救。”

　　8、一名患有眼疾的罗马士兵用铁矛戳入耶稣的肋下，一股血水溅出，淋在他的眼睛上，不久后就痊愈了，从此这根铁矛被称为“圣矛”。这是人之子耶稣死后的第一个神迹。有人用耶稣最后晚餐中用过的酒杯接下了他的血，从此这个杯子被称为“圣杯”，这是神子耶稣永恒的神圣所在。“圣矛”与“圣杯”，在之后的两千年中，始终下落不明，关于他们的传说故事，铺天盖地。

　　9、一个惧怕十字架之死的人，是不会传诵十字架的尊贵和荣耀的。

　　10、罗马主教是基督在人间的代理，因此西尔维斯特和他的继任者，理应享有比皇帝更高的权威和更大的势力。安提阿、亚力山大、君士坦丁堡、耶路撒冷四个教区的大主教都要听命于罗马大主教。为纪念圣彼得和圣保罗，要在罗马兴建以他们名字命名的教堂，并在希腊、北非、西亚、意大利等地辟出庄园产业专门供奉这两所教堂……神职人员的任命权为教皇独有……因为罗马已是教会所在地，帝国决定迁都君士坦丁堡，帝国西部的统治权转归罗马教会所有。
这就是著名的“君士坦丁的赠予”，后世的罗马教会频频祭出这份文件，去震慑那些内心里折服于古罗马的日耳曼国王们。

　　11、基督徒和所有人一样，有信仰他们宗教的自由，现在开始，要恢复基督教的礼拜场所。基督徒今后不得违反公共秩序，并应该为帝国社会免遭灾难、得享安宁祷告上帝。

　　12、王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

　　13、“耶稣”是希腊语的音译词，在希伯来语中，“耶稣”的正确译法应该是“约书亚”。这是一个犹太人中很常见的名字，摩西的继任者即叫做“约书亚”。

　　14、“约翰在谴责犹太王的罪恶和与敌人和睦相处的祭司们，在荒野中为我们的主铺平道路，在沙漠里为我们的上帝开辟笔直的道路。”

　　15、1947年春，在被称为“地球之脐”的死海附近，一项发现震惊世界。死海西北边缘的库姆兰，一个牧羊的少年为了寻找走失的山羊，发现了隐藏在神秘山洞里一排排瓦罐。从中出土了2000年前的一批手抄体的古经卷，经学者多年的研究发现，这批古卷具有十分重要的考古学价值，并被称为“死海古卷”。

　　16、公元元年前后，已经暮年的屋大维，还看不到罗马帝国衰落的迹象，莱茵河那边不安分的日耳曼部落，是让他感到一丝麻烦的地方。他当然不知道在遥远的帝国东部，一个在马厩里降生的男孩，将来会以一种他无法想象的方式取代罗马帝国。因为这种结局，现在还只是“风起于萍踪之末”，未有任何可以觉察的迹象。
耶稣的受难激励着追随者们前赴后继们，还需要三百年的光阴和无数人的受难与殉道，才能使一种信仰，成为一种巨大而无形的力量。
追随基督的人，艰巨使命并不比耶稣的轻。