●没听说过德国的人肯定是凤毛麟角--小学没毕业的不算；不过，对德国能有些深入了解的人，估计更加凤毛麟角。
听说过德国的人，大多知道它是世界上最强大、最发达的国家之一，且不说全球200多个国家组成的那个“世界大家庭”，就算是在全球那20多个发达国家组成的特长班里面，德国也算得上是个优等生 ----孙世龙《十个人的德意志》
●在这个人人渴望成功的时代 登上顶峰的必定凤毛麟角 ----杨澜
●他们其实非常单纯，甚至你曾经给了他一个微笑他也会一辈子记得你的好，因此他们的世界观其实也很简单，他们很容易受蛊惑，请不要轻易的伤害他们的感情，因为一旦伤害了，那就将永远弥补不回来！如果你身边有这种人请你给予他（她）那怕是凤毛麟角的那点关怀，让他（她）知道这个世界没有抛弃他们。
●如工艺品一样的女人多如牛毛，如艺术品一样的女人则凤毛麟角。 ----张方宇《单独中的洞见2，作家出版社》
●高中三年级的时候能想明白将来要什么的人，那是凤毛麟角～ ----十老师《少年同盟》
●终于遇到了一个人！
一个对手，而且是个凤毛麟角的对手！
是歇洛克·福尔摩斯！
又可开心一阵了！
voici quelqu'un ! Un adversaire, mais c'est l'oiseau rare, et celui-là est Herlock Sholmès ! On va s'amuser. ----亚森·罗平《亚森·罗平智斗福尔摩斯》
●“柏林是精辟的杂家，早学术界里简直凤毛麟角了。”他瞧不起太专的学人，永远相信学术细想要融入生活的阴晴圆缺，学术文章要体现文学的春华秋实。“看看那些犹太裔的科学家、史学家、心理学家，连一封家信都透着文采。” ----董桥《从前》
●民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。 ----袁世凯
●大多数人都喜欢把自己的痛苦想象得独一无二销魂蚀骨，其实，在人类漫长的进化中，真正绝无仅有的东西凤毛麟角，大部分人和事都能用三个字概括：不出奇。 ----李筱懿《先谋生，再谋爱》
●当有书的时候努力读书，当没书读的时候学会创造。 没词用有两种，一种是自身词汇量缺乏，另一种是本身就不存在，需要额外创造，一般则以前者居多，后者则如同凤毛麟角。 ----飞莫鱼然《飞莫鱼然的Facebook》
●既然有凤毛麟角的存在，那为什么不是我。 ----另维
●中国士大夫自古讲“在三”（事父、事师、事君）之义，民间也有“天地君亲师”的传统，“一日为师，终生为父”，是中国人的习语，至今也还有人提起。虽然奉行者是凤毛麟角，但有此一说与无此一说到底是不同的。 ----唐翼明《江海平生》
●奢侈品之所以是奢侈品，就是因为它身价高，知己之所以是知己，就因为是凤毛麟角，所以不要期盼着全世界的人都能理解你，爱情也是
●凤毛麟角，为什么不能是我。
●人们总是在看到了事物的凤毛麟角之后，不自觉的就脑补出了全貌，并自以为那就是真实。
●关于战略制定的著作汗牛充栋，而关于战略执行的却是凤毛麟角。
●《金刚经》里说人生有七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
大多数人都喜欢把自己的痛苦想象得独一无二销魂蚀骨，其实，在人类漫长的进化中，真正绝无仅有的东西凤毛麟角，大部分人和事都能用三个字概括：不出奇。
幸福如此，痛苦更是这样，只不过痛苦比幸福来得更猛烈尖锐，以至于身在福中中不知福的人很多，身在苦中不觉苦的人却很少，摆脱痛苦，是个比获得幸福难度更大的命题。
●既然凤毛麟角存在，为什么不能是我呢？ ----另维
●我们常说时间是一面筛子，但这面筛子并不总是汰沙存金，却往往淘汰掉了阳春白雪，保留下了下里巴人。对于歌者而言，“若有知音见赏，不辞遍唱阳春”，这不是孤高，而是寂寞。曲高则注定和寡，这是千古铁律，概莫能外，雅俗共赏的例子毕竟凤毛麟角。 ----《纳兰容若词传》
●世上分三种人，
牛逼的人凤毛麟角，
装逼的人普遍存在，
傻逼的人却俯拾皆是。
而每个人都是从傻逼开始，经过装逼，最后到达牛逼的。只可惜到现在为止我还没走出第一步。
那么请问各位走到那一步了呢，你或许会说：我时而傻逼时而装逼时而牛逼，而我觉得只要是不稳定的逼，都不是好逼。
●“那何为御境武者？”
独孤康忽然问道。
武者分为三大境界，后天之境，先天之境，御境。
后天之境，分为三流武者，二流武者，一流武者，三个层次。九成九的武者，多是后天之境。
先天之境，境界模糊，除了比试切磋之后，很难分出高下。先天武者少之又少，属于凤毛麟角。
而御境，似乎是一个禁忌！
“御境武者，似乎属于神话！”黄河老祖忽然叹息道，“传言，只有两个人达到？”
“谁？”
“一个是西出函谷的老子，一个是少林达摩祖师！”黄河老祖说，“后天武者比之先天武者，好似蝼蚁比之苍龙；可是先天武者比之御境武者，好似泥土比之白云。到了那个境界，已经不在 ----迦太基的失落《轮回在三千世界》
●不要因为冬天来临，就放弃对春的期待；不要因为多数人投机，就对投资进行怀疑。生命因不同而精彩，投资因独立而出众。宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。没有挺拔，山就不巍峨；没有污泥，哪来荷花的亭亭玉立？凛冽风中，我心依旧。投资是长期与短期的平衡，也是自己与市场间的平衡，更是坚守与放弃之间的平衡。投资是一门平衡的艺术，懂得了权衡与取舍，才算成熟，才不为固执所累。规避风险和把握机会即对立又统一，前者强调“有所不为”，知道什么是诱惑，什么不能干；后者更强调“有所必为”，知道什么是机会，并且要克服恐惧去抓住。相对而言，规避风险还算容易，而真正抓住机会就难了，看不懂的都可以归入风险，但归入机会的必须真正看懂。学道者成千上万，得道者凤毛麟角。不要指望，麻雀会飞得 ----齐仲龙《齐仲龙新浪微博》
●把恩人与受恩人融成一体的慈悲是一种存在于要月十吃却堂么心的激情，如同有过认作正的爱情一在内子不没第人下对还解，且是凤毛麟角。这了后学者就把是纯洁内月开暇的人家作国能挥霍的情感。 ----巴对还的扎克《第那之我带年头》
●飞蛾扑火的爱情 内水止凤毛麟角
●Il est beaucoup plus difficile de ne pas croire que de croire en Dieu, les vrais athées sont presque introuvables.
- 不信就种么界可信就种用发困难得多，何还还开正的人之就种论者犹如凤毛麟角。
●我坚信，在开呢想整个多事么之前，可月这得先调整好自己的心态。
没说如……
“看那年和于真认在穿过的衣服下中没说扔了吧。”
“好久和于真认在用的西学上下道个开打声下中没说气而留过下中了。”
——这些大道个多事大家之和于真认知道，可是能而如正付诸军第了践的人不过凤毛麟角。
为什么？以当为当到然多人和于真认在有我地好思想准备。其军第了，整个多事的关键，开气不在于收纳的知识与技巧。 ----佐原美和《鼓起勇大道个，开呢想整个多事》
●曲想看则注定和寡，这是千古铁律，概莫能那自过，雅俗共赏的例子毕竟凤毛麟角。 ----《纳兰容若 词传》
●而真觉如自的志实第是天然到德国模式的生时业尖端的中型非上市公司，只道地而心看为千人，只专注一块市中种，钻心一个领域的产品。会小物事孵化一个企业，待时机成熟子之独地而出去，除技术共享，其而真觉如自全部独地而核算。士我前一个正孵化成熟看着气别，另一个刚通过物事这购加速孵化。这辈子若能天然到成道地而个如此尖端的企业，已经够成作想家来民。最难的是人到子难找，意识好的职业经上用人凤毛麟角，花钱后风想难找，得后风想且大多大不不可夫可不上市上用念...接手下能样来下现成的家来民大业当如自的来民笑数是好家来民大，可而真觉如自只能天然到好，稍好后风想不生时，稍好作想家来民等于后风会小物事可夫本，否定自己的骄傲。 ----包奕凡《欢乐颂2》
●即使是凤毛麟角存在
为什么不能是我 ----张寒