1、你们可以庇护孩子的身体， 但不能禁锢他们的灵魂。 孩子的灵魂栖息于明日之屋， 那是你们在梦中也无法造访之境。 ----纪伯伦
2、爱对灵魂是一种很微妙的滋润，就好像食物是对身体的滋润一样。如果你对你自己充满爱，你就可以爱别人，但是要爱那些健康的人，要爱那些强壮的人。 ----奥修
4、基督教的“教”字只是一个误解，实际上只有一个基督徒，而他已在十字架上死去了。 ----尼采
8、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。 ----康德
9、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因 为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总 之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。 ----尼采
10、Only two things are infinite, the universe and human stupidity, and I'm not sure about the universe.
有两种东西是无限的，宇宙和人类的愚蠢。 ----爱因斯坦
11、对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。 ----阿尔贝·加缪
14、你越是聪明，你的单纯就越愚笨。最聪明的也是在单纯处最愚笨的。想要拯救自身免于时代精神的聪明，我们不能靠增加自己的聪明，反而要接受那竭力反对这聪明智慧的，也就是单纯。但我们也不能沉溺于单纯，故意让自己变成傻子，而是要成为聪明的傻子。……聪明征服世界，单纯却征服灵魂。 事情都是相对的，亦是有度的。 ----荣格
15、做一个孤独的散步者 ----黑格尔
17、父母在教育孩子时，通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活，具有动物进化的意义，但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头，这样的父母不配说爱自己的孩子。 ----康德
18、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。 ----尼采
19、如果你准备消失掉，蒸发掉，你将第一次发现你的真实性。 ----奥修
20、可能我们都活的太理智了，以至于看到理智崩塌、或情感破灭的残破人生时，会产生逻辑上的眩晕感。里面的人都好像一滩被泼在地上的水，你知道他们原来是好的，是好的，可是如今全是泥土和垃圾，无法分离。 有的时候是有那种感受，觉得要被人，或者被自己，泼出去，碎成一颗颗水珠子以高速摄影的动态停在某一个空中。只能靠最后一点力量往回收。不知道要被泼到哪里去，混杂着什么流到哪里去。 ----雷蒙德·卡佛
21、思的任务将是放弃以前的所思，把真正应该思想的事情决定下来。 ----海德格尔
22、坏的东西无论如何少读也嫌太多，而好的作品无论怎样多读也嫌太少。劣书是损害我们精神思想的毒药. 阅读好书的前提条件之一就是不要读坏书，因为生命是短暂的，时间和精力都极其有限。 ----叔本华
23、"复习是学习之母。”每一本重要的书籍都必须一气呵成连续读上两遍。原因之一是在阅读第二遍的时候，我们会更好地理解书中内容的整体关联，而只有知道了书的结尾才会明白书的开头；原因之二就是在第二次阅读的时候，我们的心境、情绪与在第一次阅读时已经有所不同。 ----叔本华
24、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 ----黑格尔
25、在那些茂密的树林中，我们看到一棵树都在为争夺一片阳光而奋斗，竭力地向天空伸展自己，长得又高又直，仿佛是孩子伸得长长的手臂。如果植物也会做梦，那么它们最常梦见的一定是一片又一片自由的阳光。
26、你对孩子说不的时候，要像一堵墙，不能像一扇门。 ----维特根斯坦
27、我们当今十分之九的文字作品除了蒙骗读者，从其口袋中抠出几个铜子以外，再没有别的其他目的。为此共同的目的，作者、出版商、评论家绝对是沆瀣一气、狼狈为*。 ----叔本华
28、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。 ----席勒
29、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。 ----康德
30、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。 ----笛卡尔