●远方一无所有，远方应有尽有。
当自由无边无界，扑面而来，全部属于我自己的时候，吊诡的是，它反而成了最让我困惑于该如何生活的东西。 ----李沐泽《你是浪子，别泊岸》
●慌慌张张 匆匆忙忙 为何生活总是这样 难道说我的理想 就是这样度过一生的时光 不卑不亢 不慌不忙 也许生活应该这样 难道说六十岁以后 再去寻找我想要的自由 ----郝云《执着》
●任何生命的逝去都是无可挽留的，我们总要向前走去。 ----《意林小小姐》
●这是关于几个兄弟的事，大自然给他们发了一手烂牌，事实上连牌也没给他们发，但是他们还是像世界上的所有人一样，梦想成就大事，或者小事，如何生存，甚至最终，如何将生命延续。
●月影横斜，青灯萧瑟。生命的风骨，是从那些拗口的烦恼里层层磨砺出来的，它拒绝任何凄清的情调，它需要活出生命里的那份随处做主。对生命的思考，终究就是如何面对，如何体悟，如何融入，如何生动，如何圆满。
如何面对， 如水随缘。如何体悟，笑而不语。如何融入，风恬月朗。如何生动，挥洒自如。如何圆满，水天一色。
生活中的那些如潮水般来去的故事，那些叽叽喳喳的情节，不过需要我们学会接纳，学会理解，学会运用，学会欣赏，学会融入。清风徐来，水波不兴，江天一色，风月无边。 ----恒愚法师《青灯有味似儿时》
●贫富差距：别人学着如何生活，你学着如何生存。
迎难而上：你无法阻止潮起潮落，但可以学会乘风破浪。
事不宜迟：懒惰是极贵的奢侈品，一旦到期清付必定偿还不起。
●自由，看不见也摸不着。但，它活在每个生灵的心里，它总是放荡不羁的，而人类却成为了导火索，无情剥夺了原属于它们的自由！如果你不能给任何生灵自由不能对任何生灵负责，就让它们回归自然吧，让它们找回属于自己应有的生活，无拘无束地生活在广褒无垠的大自然中...
试想一下，如果你就是那盆兰花，你会怎么想？你会怎么做？古有庄子拒官职，近有裴多菲。古往今来，一位位文人学者渴望着自由，既然人类都需要自由，那本就属于自然的生灵岂不是更加迫切的需要？
●你曾是我生命中的一道光影，现在消逝在另一颗行星。
离开了你我还能如何生存。
如今的你在何方？
在海底亦或是云端
所有这一切都不是我的幻想，你并非虚幻。
在其他的梦里
疯狂的魔鬼萦绕我左右，我憔悴不已，我逐渐消逝
我和不同的女孩度过每个夜晚
谁知道生活会变成这样孤独的世界呢
我追忆过往，怀念我们的从前
即使我能伴他们左右，但我仍然想你
路过的所有地方我都在想念你
在家里，在这个城市，我期盼你会留下印记
但你怎会怀念最光明的时候面对黑暗呢？真可笑
我的一生挚爱消失的无影踪
所以现在你是我不再想念的陌生人
剩下一堆留在脏衣桶的破旧衣裳
你所有的裙子，毛衣和羊毛衫
我应该扔掉并忘记他们
过去的
●为何生命，不能等人成长，就可以修正过往。我曾拥有你，想到就心酸。 ----苏打绿《心酸》
●半个月后，沈长泽和唐雁丘达到了三阶的临界点。
沈长泽毫无意外地元素化了，火焰的颜色变得更加白，他进阶的时候，将为他准备的帐篷在刹那烧成了灰，当他化作一道金白烈焰，人形在其中若隐若现时，真若天神下界、威震四方。
唐雁丘突破三阶后，具备了完整的生物雷达能力，有效范围达到半径六十八米，在这个范围内，任何生物，无论如何隐藏能量波动，甚至隐藏本体，都会赤裸裸地暴露在他面前，等他把生物雷达的范围扩大到跟自己的箭射程同步时，哪怕他闭上眼睛，世界也再无死角，某些情况下他会比自然力进化人还致命。 ----水千丞《寒武再临4》
●深锁的眉 ，
锁住了谁；
顾影自怜，紧闭窗扉。
情丝已化成泪眼纷飞，
何生的枷锁何意的伤悲。 ----洪尘《何生枷锁》
●美国最高法院的大法官霍尔姆斯说：“法律不是一个道德或是伦理问题。它的作用是制定规则，规则的意义不在于告诉社会成员如何生活，而是告诉他们，在规则遭到破坏时，他们可以预期到会得到什么结果。” ----柴静《看见》
●“赫玛鲁，你要记住，一个真正的贵族，或者可以丑陋，可以平庸，但那永远只能是外表，是他显露给别人看的东西，而你必须警惕，学会掩饰自己的野心，学会成为一个猎人，因为那个看起来安全的城堡，其实和荒野之中没有什么区别，甚至更加严苛危险，你要努力学会如何生存。别忘记，你只是个早产又先天不足的小家伙，没有太大的可能成为德尔克伯爵认可的继承人……” ----《毒伯爵》
●别人要怎么样生活是他们的选择，而我这辈子要如何生活是我的决定，它无须符合什么标准，也不需要得到他人的认可。对我来说，唯一要做的就是想清楚自己到底要什么，然后全心全意，用自己想要的方式，过属于自己的生活，不论这种生活是不是大众眼中所谓的"成功"。 ----Susan Kuang《斜杠青年》
●我们又拿刘邦的本事研究一下，史记载：项羽问汉王曰：“天下匈匈数岁，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄。”汉王笑谢曰：“吾宁斗智不斗力。”请问笑谢二字从何生出？刘邦见郦生时，使两女子洗脚，郦生责他倨见长者，他立刻辍为之谢。还有自己的父亲，身在俎下，他要分一杯羹；亲生儿女，孝惠鲁元，楚兵追至，他能够为了逃命推他们下车；后来又杀韩信，杀彭越，鸟尽弓藏，兔死狗烹，请问刘邦的心子，是何状态，岂是那“妇人之仁，匹夫之勇”的项羽，所能想到的？太史公著本纪，只说刘邦隆准龙颜，项羽是重瞳子，独于二人的面皮厚薄，心之黑白，没有一字提及，未免有愧良史的称号。 ----李宗吾《厚黑学全本》
●“您为何要教我杀人的方法?”
“不，我是要教你如何生存。” ----《刺客信条》
●如果有来生，要做蒲公英，不去烦恼。风带我飞遍山川河流，飘去绿草如茵的世界，和任何生命做朋友。虽自由，却也不孤独。
●时值乱世，战火纷飞，饿殍遍野，在这片焦土上，该赖何生存？我答不上来，只是履行着自己的职责，一路走下去。直到，遇到了他。 即使背负起罪业，也不辜负这条上天赐予的生命，努力活下去。世界，因此而美。 ----《阿修罗》
●人究竟为何生存，又为何步入死亡，这些事无人知晓。
即便如此，我依然祈祷能继续活下去。
这是为了军队，为了自己，也是，为了我最重要的人。 ----周瑜《想望三国志》
●愿衣襟带花
只为双手奉上
若无爱何生恨
看着鲜血一点一滴流下
只剩岁月孤鸣
突兀梧桐的枝叶窸窣作响
心还在 物依旧
人未留
●独
提壶
清风住
樽前起舞
千也好斜阳暮
渐离残梅香渡
而条这把里分春色归尘土
西开笑于他真当界有却而他真当界阔策何生西开去
流离也好河陈上夕阳误
挽长歌一剑霜寒流云孤
憔悴西开笑于涯辗转成用外发复
么发然种去个若能万般没事殊
人间为外发也是陈湖
而条这把里尺青锋回顾
花影重叠出
明灭荣枯
阳关好往数
殊途
诛
●然亦会被己所困，非天道阻之，乃自阻也，一其力何巨？故其阻甚巨，用一其力，无失也？有违理也，得用以失，最悲不知失何物，故一力虽利，其双刃也，尝悟无无之道，世有脱五行，此乃脱五形也，五行乃世物，虽难实易，五形乃天人，难上加难，脱五形，闭五形，感无之力，其道漫漫，然通之可撼天，无道乃大道之上，无力乃世界一切力，无力便无阻力，无阻何生？故悟无力，阻之不生，因何？无自乃阻，何求它阻？悟天道其难，故悟五形五行之小道，然亦可以小见大也，得以小道窥之大道，再由大道还至无道，方为吾道。愿后人见，不明即不求，明则难求也，此路无悔无回，慎入也。
●一个没有你的地方，让我以后如何生活
●1.前世为何世，今生为何生？什么是幻觉？什么又是真实？梦境虽然看似玄妙无章，其实却能阐释现实。梦一方面来自于人脑的想象创新，另一方面，又源于现实的记忆。所以梦境才会亦幻亦真。
2.只要是人家的文物，我们一定要还给人家。没有人可以从别人的国家，抢走人家的文物，摆在自己国家的博物馆，说是帮人家保管，其实是想据为己有，这是可耻的行为。 ----唐季礼《神话》
●铁器，足以消灭任何生命的存在。它的发明者，也就是铸铁术的创造者，其本意也是为了杀死敌人。事实就是这样的，首位发明者是为了战争，为了将敌人置于死地。
可是，敌人又是谁呢？ ----广场卡希尔《妖刀少女异闻录》
●“我为命运规则，戴上此冠，你将化身始源道主，成为此道纪之主，代我行使命运之力。”
看着面前的王冠却没有马上戴在头上，他笑着问道：“我戴上此冠后是否会变成第二个曾经的万物之初？” “行使命运之力不可存有私心更不可有任何感情。”命运规则说道。“也就是说，戴上此冠，我便成了你手中一枚没有感情的棋子是吗？“我为命运的意志，并不操控任何生命，只是目睹世间变化，看生命起再看生命灭，记载无穷道纪之变化，在这个道纪，这将是你的工作。”命运规则说道。“所以，我的命运还是在你掌控之下是吗？“万物皆无法逃出命运，我会给众生选择的机会，如你现在这般，你可选择戴上王冠，也可选择放弃，若你放弃，此道纪将无主，众生之命运将继续自行演变，我说过我从不操控众生命运，只是观察