●泰戈尔说生如夏花之徇烂，死如秋叶之静美。如果真的只有两季该多好，那样我就不用提防严冬。
●群星，不怕显得像萤火那样。——泰戈尔
简单来说，我们不需要向别人证明自己。
●泰戈尔说：如果错过月亮时你哭泣了,那么你也会错过群星。
可是我只喜欢月亮，即使错过了，那繁星满天跟我又有什么干系呢？
●“泰戈尔的诗好伤感，他经历了什么？”
“别乱想，他，只是个诗人。”
或许有些事，只有我们在一起才会感到。
●不知每个人最爱的是日出或日落？天空的幸福"是穿一身蓝；"森林的幸福"是披一身绿；"阳光的幸福"，是如钻石般的耀眼，而黄昏的霞辉，就是"落日的幸福"，它有无比的庄严和气势 。然而泰戈尔曾言道：你最好在太阳升起的时候做些什么，不要在太阳西下的时候幻想些什么。
●沉默是一种美德，但在喜欢的人面前沉默就是懦弱。泰戈尔还说过，不要想要采集花朵并保有她们，你只管继续走下去吧，因为在你的路途上，花朵自会继续绽放 。 ----泰戈尔《泰戈尔散文诗全集》
●看来世界真是没有我们想象的那么美好，也没有我们想象的那么糟糕，今日之事让我想起了泰戈尔的一句诗
“Eyes are raining for her,heart is holding umbrella for her,this is love”。
●泰戈尔说，没有经历地狱般的磨练，就没有可以锻造出天堂的力量
●每个人都有作诗的年龄，大约在15岁到25岁之间吧那些来自心灵的吟唱，记录着我们的诗样年华。然而，惟有过了30岁、50岁还在写好诗的人，才是诗人。郭小川、郭路生、泰戈尔、波特莱尔、惠特曼、洛尔加、马雅可夫斯基，都是这样的诗人。连马雅可夫斯基自杀前的林中遗嘱都浸透着诗意，没治了。 ----北岛《七十年代》
●“泰戈尔说过，沉默是一种美德，但在喜欢的人面前沉默便是懦弱，我已经懦弱了三年，今天我要勇敢。黄晶晶同学，你愿意跟我携手告别高中时代吗？” ----《青春派》
●爱很奇怪，什么都介意，最后又什么都能原谅；就像泰戈尔说的：眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
●泰戈尔《飞鸟与鱼》
世界上最遥远的距离 The most distant way in the world
不是生与死的距离 is not the way from birth to the end.
而是我就站在你面前It is when I sit near you
你却不知道我爱你 that you don't understand I love you.
世界上最遥远的距离 The most distant way in the world
不是我就站在你面前 is not that you're not sure I love you.
●泰戈尔说:眼睛为他下雨，心却为他打伞，这就是爱情。
孔颖说:泰戈尔真贱。 ----龟心似贱《执拗》
●世界以痛吻我，要我报之以歌。--泰戈尔
世界以痛吻我，我要报之以歌
●做一个素心人，做一个通达的人，做一个有着红色背景，蓝色理想，发光翅膀的人
做一个微笑的人，做一个把生命的件件都当成礼物接受的人
做一个尊严的人做一个宽厚的人，做一个首先是快乐的，再用快乐感染别人的人
做一个爱人的人，像泰戈尔在《飞鸟集》写的：“爱人者，看见的门是开着的。”
做一个爱文学、艺术、数学、哲学和逻辑的人
做不了上帝吧，那么就做第六日中诞生的实实在在有血有肉的人
做不了荷马吧，那么就做一个用仁心仁术劈开黑暗的人
做不了巨人吧，那么就做一个站在巨人肩上远眺的人
做不了诗人吧，那么就做一个爱好诗歌，以诗意的方式栖居在人类大地上的人。 ----素素《做一个素心人》
●泰戈尔这样解读伟大:“当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。”垂下的头颅是为了思想扬起，弯下的腰杆是为了美德起立。袁隆平总说自己是田间地头的农民，海明威在诺贝尔颁奖典礼上也不夸赞自我，世界冠军刘湘在镜头前只谈自己的刻苦付出对成绩只字不提……如此之例，俯拾即是。一个个卓有成就，站在聚光灯下的人们都保留着一份谦卑。千帆过尽后对成功的会心一笑，那是酸甜苦辣后的水到渠成，正因如此他们明白成功背后来之不易的艰辛，才有了谦卑的高贵，留给我们只剩倍增的赞美与敬佩。
●曾经,在梦中,
我们素不相识.
梦醒,却发现彼此相亲.
___泰戈尔
●我们看错了这个世界，却说世界欺骗了我们。
……泰戈尔 ----泰戈尔
●日本开始向中国推进侵略之时，野口米次郎已沦为军国主义的宣传家。当时曾和他交好的泰戈尔对米次郎的大东亚主义思想深为愤慨，1938年中日战争爆发后，一连写了两封至米次郎的公开信。珍珠港事变后，美国政府也希望这位军国主义宣传家的美国儿子野口勇表态，野口勇也发表了致父亲的公开信，表达了反对日本侵略他国的态度。在纽约的日本人因此嘲笑野口勇为非国民，后来因为野口勇并没有日本国籍，改骂他为“爱国诗人米次郎的猪儿子”。不为人熟知的是，野口勇还曾和当时驻美大使胡适相谈。据野口勇的回忆，胡适曾经给他建议，最好不要公开反对父亲，否则肯定以后会为自己的行为感到后悔（胡适儿子胡思杜，为表进步，公开撰文反对胡适，1957年被打成右派，自杀身亡） ----江川澜《夏目漱石的百合》
●马克·吕布对于东方的迷恋源于他父亲的日记。马克的父亲年轻时就开始了环游世界的旅程，在柬埔寨时还差一点丧生于瘟疫。马克的二哥让·吕布（生于1919 年）对他也有一定的影响，让·吕布曾向布勒松的妹妹求婚，是他鼓励马克把他照片带给布勒松看的。让随后娶了一位出身于印度婆罗门家庭的女子，即克里希纳·吕布，她是印度大诗人泰戈尔曾孙的侄女。而布勒松的首任妻子则是印尼爪哇的一位舞蹈家，这些背景解释了为何马克能在印度待了一整年，并于1957 年在中国停留四个月之后去了印尼。 ----肖全《跟着马克·吕布拍中国》
●Do not seat your love upon a precipice because it is high
不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。 (泰戈尔《飞鸟集》Stray Birds)
●泰戈尔说“埋在树下的树根使树木产生了果实，却不要什么回报。”我们只是红尘过客，超过灵魂的爱可以阻挡这世界的一切诱惑。
我不是无私，我只是自私，没有让你来救我，是因为我知道一个人的灵魂可以在尘埃里自由游弋，无牵无挂，我不想活着时被你束缚，死了之后也被你束缚，你必须明白这个事实。 ----云檀
●一个“东方”演说者面对美国听众时，听众所期望于他的，是泰戈尔式的信息，那就是批评讥讽物质的西方，而歌颂东方的精神文明。我可密友这样的信息。相反的，我写了一篇文章，在这篇文章里，我指责东方文明是完全唯物而又没有价值的，我赞扬现代西方文明能充分满足人类精神上的需要。诚然，我所给予东方文明的指责，比任何来自西方的指责的更严苛，而我对西方现代文明的高度评价，也比西方人自己所说得更好。这样出乎常理的意见，一定会让那些对泰戈尔这种人趋之若骛，而又期望听到所谓“东方”信息的人感到失望和震惊。正因为这个理由，我觉得自己向欧美听众演说是不合格的。 ----《不思量自难忘》
●走在祥和的大道,
清晨，微风徐徐，小鸟咯吱咯吱的叫,
如果此时，能手捧一本书，
如果是泰戈尔的《飞鸟集》就再好不过了，
沐浴着大自然给予的享受，
享受着前人给予的熏陶，
我相信，即使是再漫长的路，即使是一个人，
你也能愉快的走下去。
●泰戈尔有句诗，他说，生命有如渡过一重大海，我们相遇在同一条窄船里，死时，我们同登彼岸，又向不同的世界各奔前程。
但我想不是这样的，我很庆幸今生能和你同在一艘窄船，而即使我先靠了岸，也会一直在岸边等你。 ----唐七《四幕戏》
●十岁生日的时候，叶无道拉着自己十四岁的堂姐，也就是大伯叶少军的女儿叶可馨在阳台上，用泰戈尔《园丁集》里的一篇情诗骗取了叶可馨的初吻。十一岁的时候或威胁或花言巧语或枪或骗的夺走了一位堂妹三位表姐和四位表妹的初吻，真可谓战果辉煌了。 ----烽火戏诸侯《极品公子》
●毕业了，该说的都说了吧，该表白的都表白了吧，在喜欢的人面前搬出泰戈尔吧。那年夏天，记忆是蝉声的回响。
●泰戈尔说：沉默是一种美德，但在我喜欢的人面前却是懦弱。我已经懦弱了三年，今天我要勇敢 ----《青春派》
●当我在你们这个年纪，有段时间，远离人群，独自思索，我的人生到底应该怎样度过。某日，我偶然去图书馆，听到泰戈尔的演讲，而陪同在泰戈尔身边的人，是当时最出名的学者。
那些人站在那里，自信而笃定，那种从容让我十分羡慕，而泰戈尔正在讲对自己的真实有多么重要，那一刻我从思索生命意义的羞耻感中释放出来，原来这些卓越的人物也会花时间思考这些，他们也觉得这些是重要的。 ----《无问西东》
●我记得罗曼罗兰说过：“爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。”告诉我们一切都充满爱！
莎公爵夫人说过：“爱是纯洁的，爱的内容不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，就不能有丝毫私欲。”告诉我们它经不起丝毫私欲的摧残！
泰戈尔说过：“爱是理解的别名！”告诉我们他需要理解！我心中的那一份爱情，他是翡翠，没有丝毫杂质；它是钻石，理解它的闪耀；它更是金刚石，经得起火的考验，明白世界充满爱！