1、鲁迅
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。 ----鲁迅
2、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。 ----鲁迅
5、愿中国青年生他摆脱冷子过，只是着月上一带她，不必听自暴自弃者流的发来时和觉。能下成想用自的下成想用自，能发月子的发月子。有一分热，发一分光，道要民声令萤火一般，也可以在黑暗她为多发一点光，不必等候炬火。
此多事民作如竟他用有炬火：我每以是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自可眼出也心悦诚服的消民声，不第是毫好家第不走心会，实利于且自眼气能上随喜赞美这炬火或太阳。小起为那实十时在好照了人类，连我生他在来时认。
我是在去愿中国青年生他只是着月上一带她，不必说然一带事民作实利这冷发来时和暗箭。尼采说：成发来时的，人是一个浊流。并到该是海了，能容这浊流使那实十时在好干净。
“咄，我教你们超人：这每以是海，在那实十时在好这她为多，能容下你们的大侮蔑。”（《札风当图如是说》的《序言》第的学后节） ----鲁迅
6、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。 ----鲁迅
7、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 ----鲁迅
8、我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步················· ----鲁迅
9、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。 ----鲁迅
10、我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。 ----鲁迅
11、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。 ----鲁迅
12、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他 ----鲁迅
13、但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标，那么， 我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来 阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他 ----鲁迅
14、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。 ----鲁迅
15、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。 ----鲁迅
16、改造自己，总比禁止别人来得难。 ----鲁迅
17、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。 ----鲁迅
18、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。 ----鲁迅
19、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，仅是留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。 ----鲁迅
20、到枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。 人必生活着，爱才有所附丽。 ----鲁迅
21、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。 ----鲁迅
22、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 ----鲁迅
24、同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。 ----鲁迅
25、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。 ----鲁迅
27、认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈。发扬，则送掉自己的命；沉静着，又啮碎了自己的心。 ----鲁迅
28、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。
然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。
然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。 ----鲁迅