1、自以为控制一切的人，
却总是被一切拉扯控制的人。
3、历史予人借史为鑑，但人类却总是重覆犯错，那可能不是因为人类固有的性格使然，而是我们都不能活过亿岁去体会错的感觉。我们很多时停在成长的关口，未跨过就已死亡。
4、人世间有诸多感情，
但我们大都只迷上爱情的患得患失。
或许是因为爱情的规则太多，
又或许是因为过份渲染的美；
又或许我们都把爱情夸大为爱，
把其他的感情只看做情。
5、我们常用报复心态
把自己变得跟对方同一水平，
甚至沦为比对方更为恶劣的人。
很多时，报复行动成功的背后 ，
是输了努力多时建立的人格。
6、你要过的人生，
是你的人生？
还是社会标准的人生？
还是你以为是自己想过，
但其实只是社会使然的人生？
我一直以为自己追寻的是我想要的，
追寻到后，竟感茫然若失，
原来那只是社会使然才令自己想要。
那些真正重要的事，真正想追寻的事，
到现在才发觉，原来路已偏离不少。
7、每分每秒，我们都在变幻中，
每分每秒，我们都能是新的自己。
9、我们说征服了高山，
我们说征服了深海，
我们说征服了地球，
然而我们只是征服了自己。
大自然不需要人类，
人类却要依存自然。
10、人聚集而成社会，人性造成社会风气, 社会风气再回过头来影响人性...... 或许人类应该停下脚步, 回头仔细思考我们所追求和前进的道路是否正确...... ----MINE
11、艺术並不遥远深奥，它就诞生在一个眼神，一下动作，一瞬明暗……它就诞生在，一切日常之中。
12、若你只观察到想观察的世界，那么世界就是或美丽或丑陋或刺激或平淡；若你能观察到世界，那么世界就只是世界。
13、我们的眼光总是未能超越事物，也未能超越自己。
一人一唯一的世界，但没有一个是全然真实的一大世界。
14、人和人不一样，
我们都不能要求别人跟你一样，
我们都不能要求自己跟别人一样，
人和人都不一样。
15、言论自由，宗教自由，思想自由，人权…都不等于暴力或攻击自由。
16、人走著走著，总要问问自己：
究竟我在寻找真理，
还是在寻找自己相信的真理？
究竟我是明辨是非，
还是只明辨自己心中的是非？
或是在明辨别人口述的是非？
究竟是自己所想，
还是自己屈服所想？
究竟是我知道正确，
还是自以为知道？
17、看不起他人的坏品格
而坚决从中学得好品格；
决不跟从他人的坏行为
而坚守自己的同理心，
那才是高傲的根本。
18、有些事需要沉淀，
少时无关痛痒又鄙视的，经过时间累积，
长大后成了不可替代的事；
有些事需要沉淀，
少时觉得重要无比又珍重的，经过时间冲刷，
长大后只剩下羞涩的回忆。
19、“女人都是这样“，
“男人都是这样“，
那些“这样“不是性别的错，而多是社会造成的。
若你另一半以“这样“来做藉口，以证明自己的行为没有问题，那是肤浅的，人云亦云的小人；
若你以“这样“来安慰自己，以证明大部分人都没权利比对方更适合你，那你是卑微又自贱的。
我们不需“这样“来定位，只需知道，我是如何，我选择的人又是如何，如何独特又唯一。
20、同一件事，你看重要，别人看平淡，
其实没甚么大不了，
就如你爱香蕉，我爱苹果一样，
也没甚么大不了。
但你若以自身的自由
来干涉我吃苹果的自由，
那不表明了言论自由，
而是表明了强权。
从来取态並不紧要，紧要的是
我们对待不同意见的行为。
21、人类总善于利用沟通工具来掩饰自我。
那些发明来增强关系的工具，
有时却变成了谎言，搧动，
虚伪和自欺欺人的最佳工具。
22、所谓礼仪，
是你在高级餐穿著得体有仪态进食，
亦是你在地摊穿著普通正常地进食；
那种尊重场合的行为，
顾及不同人感受的体贴，
正是礼仪的根本。
24、不要轻视与你相左的意见，
因为有不同意见，
才突显了思想及言论自由。
26、我们总是在大事上与人共同进退，甚至以死相博也在所不惜；但在日常的小事中，当要以个人之力去争取时，却常显得异常怯懦又诸多藉口。
29、看得多，不代表知得多；
有经验，不代表已学习；
有头脑，不代表有智慧；
相处多，不代表有感情；
爱上你，不代表深爱你；
行走著，不代表不倒退；
倒退了，不代表没成长；
人生下，不代表不死亡；
而只有自己，能代表著自己。
30、我们都知道甚么是对的，我们都知道，甚么事能令自己快乐，我们都知道，但我们都没有勇气，生命只有一次，但我们都没有勇气，没有自觉，甚至敌视有勇气的人，这就是社会集体的最深悲剧。