1、遗忘是一把竖琴，记忆用它弹奏无声的忧伤。世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。

　　2、脱离了历史实践，就无法看清过去或者根源。

　　3、昨夜，他想专用来梦见自由因此他无法入眠。

　　4、我焚烧遗产，我说：我的土地
是处女地，我的青春没有墓地
我在上帝和魔鬼的上方跨越
我的道路
比神灵和魔鬼的道路更为遥远

我在我的书中跨越
在明亮的闪电的行列中跨越
在绿色的闪电的行列中跨越
我高呼：在我的身后没有天堂，没有堕落
我擦去罪过的语言。 ----《我的孤独是一座花园》

　　5、夜晚拥抱起忧愁，然后解开它的发辫。 ----《我的孤独是一座花园》

　　6、冬是孤独，
夏是离别，
春是两者之间的桥梁，
惟独秋，渗透所有的季节. ----《我的孤独是一座花园》

　　7、不能以法律去和思想斗争，而应用更正确的思想与之斗争

　　8、他说:月亮是湖 他的爱是海 ----《我的孤独是一座花园》

　　9、我将
我的生命
洒落四方
以便
在这贫困的黑暗里
孤独地，度过残生。 ----《我的孤独是一座花园》

　　10、如果说阻止他人获取知识就是扼杀知识，那么对扼杀知识习以为常，就会导致对杀害人习以为常——因为确切而言，人就是知识；还会导致对人的缺失习以为常。 ----《在意义天际的写作》

　　11、像欧洲国家这样拥有不同语言、民族和文化的国家，都实现了内部团结、开放和和谐。而拥有诸多一致性、相似性甚至统一性的阿拉伯国家，却相形见绌，四分五裂。 ----《在意义天际的写作》

　　12、无论诗歌在形式上、内容上如何与社会格格不入，它在本质上总是与社会的语言相关，即在政治、宗教和文化层面上与社会的历史相关。在诗歌面前只有两条道路，要么是作为消费品（Consommation）而写，要么是作为撄犯者（Transgression）而写。选择前者，诗歌一降生便已死亡；选择后者，诗歌一降生便被遗弃，沦为边缘。然而，一个真正的诗人别无选择，只有走上撄犯之路——去根本、全面地撼动这个社会制度赖以建立的非诗歌的文化基础，尤其是其中与家庭、妇女、传统、宗教、民族封闭、种族冲突、人的权利与自由有关的一切。不仅要撼动社会的制度，更要撼动这一制度的根基。因为仅仅改变制度并不能改变任何本质，这已被20世纪后半叶的阿拉伯政治实践所证实。因此，诗人应该超越 ----《在意义天际的写作》

　　13、玫瑰，在忧伤时是一个角落，在欢乐时是一盏青灯 ----《我的孤独是一座花园》

　　14、什么是玫瑰？为了被斩首而生长的头颅。

什么是尘土？从大地之肺发出的一声叹息。

什么是雨？从乌云的列车上，下来的最后一位旅客。

什么是焦虑？褶子和皱子，在神经的丝绸上。

什么是时光？我们穿上的衣服，却再也脱不下来。 ----《在意义丛林旅行的向导》

　　15、停止审视自我意味着放弃和阻止他人

　　16、遗忘有一把竖琴，记忆用它弹奏无声的忧伤。 ----《我的孤独是一座花园》

　　17、石头的生命不会终结，因为它死一般地活着

　　18、写作吧：
这是最佳的方式，
让你阅读自己，聆听世界。

　　19、为什么，我们不把身体，

献给它乖戾的欲念，

无论它被人怎样摹描？ ----《我的孤独是一座花园》

　　20、我的孤独是一座花园，其中只有一棵树 ----《我的孤独是一座花园》

　　21、我说太阳是另一个阴影，

但我没有证据；

我说月亮是另一团火焰，

我有许多证据。 ----《纪念朦胧与清晰的事物》

　　22、我的日子是她的名字
还有梦想。
愁绪是她的名字，
还有喜筵
也是她的名字。 ----《我的孤独是一座花园》

　　23、每一个早晨，
太阳携带着它的大地女童
在环游宇宙。 ----《我的孤独是一座花园》

　　24、我让自己登基，做风的君王。 ----《我的孤独是一座花园》

　　25、我生来就是诗歌之子，我是风雨光的君王。 ----《阿多尼斯》

　　26、天空这个词，
在所有的词语中，
离大地最为遥远，
也最为靠近。 ----《白昼的头颅，倚在夜晚的肩膀上》

　　27、他埋头于遗忘的海洋，却到达了记忆的彼岸 ----《我的孤独是一座花园》

　　28、你们不想听别人的不同意见，在你们看来，别人早已‘误入歧途’，你们只想‘指引’别人，让别人接受你们的思想。你们不是在对话，而是在说教。这是一种强迫，一种奴役。

　　29、什么是希望？用生命的语言描述死亡。
什么是绝望？用死亡的语言描述生命。
什么是泥土？肉体的未来。
什么是黄昏？诀别词。
什么是真相？让你描绘水的面孔或是光的脸庞。
什么是白昼？囚禁阳光的最大的笼子。 ----《在意义丛林旅行的向导》

　　30、关上门,不是为了幽禁欢乐,而是为了解放悲伤。我的孤独是一座花园 阿多尼斯 ----《我的孤独是一座花园》