1、这就是静心的艺术的全部：变得意识到意识本身，当你知道是谁住在这个肉体里，以及谁是你的那一刻，在这个真相揭露时，你便是已经超越死亡和死亡的世界了，你已经超越了所有稍纵即逝的事物。 ----奥修

　　2、从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎, 彼即无羁缚。

　　3、人活在痛苦中——不是因为他命定要活在痛苦中，而是因为他不了解自己的本性、潜力以及成长的可能性。这个对自己的不了解创造出地狱。能够自我了解、自然会喜乐，因为喜乐不是某种从外而来的东西，它是你的意识放松安歇在它的自性中的本能状态。 ----奥修

　　4、静心意味着一种没有思维的状态。静心不是集中注意力，也不是冥想。静心不是思考，静心不是思考关于神的事。静心甚至不是祈祷——因为思考是属于头脑的、理智上的；祈祷是情绪上的。那是头脑的另一面，和情绪并没有相隔太远，情绪是头脑的另一个部分所使用的不同的语言。 ----奥修

　　5、聆听古典音乐时，你掉入一种全然不同的状态中。每一件事变得镇静、安宁，但那是短暂的；只是一个音乐家创造出来，围绕着你的梦想的世界。聆听诗歌，或观看伟大的雕刻作品，有一刻的时间，你是震惊的、恍惚的。思维停止，好像那一刻的时间你被转换到另一个世界，但你又再度回到同样旧的世界上来，同样的老掉牙中。 ----奥修

　　6、众生相尅，以丧其命，随行所堕，自受殃福。 ----法救尊者

　　7、愈来愈少争辩就是成为愈来愈圆融和谐的；愈来愈巧于思辨就是成为愈来愈会争执的、暴力的。争辩不过意味着你的思维处在不和谐的状态中，没有争辩意味着思维已经达到一种深深的和谐状态。 ----奥修

　　8、一个人当然得要有能力去单独生活，但去单独生活并不意味着你就不会去关联；相反地，一个可以单独生活的人变得如此充满着喜悦，变得如此地充盈，以至他必须去连结。他变成一朵充满水的云——他得去洒落。他变成一朵如此充满着芬芳的花，以至于他必须打开花瓣，准许它的芬芳被释放到风中。 ----奥修

　　9、没有必要去创造出自我，因为你的内在具足着超凡的自己。 ----奥修

　　10、莫学小道，以信邪见；莫习放荡，令增欲意。

　　11、那一天、那一刻，当你变得觉知到：你存在于此地，你不可能存在于任何其它地方；你存在于此刻，你不可能异时异地而处。当你意识到这一点时，你将会潜入这个真实世界中，你将会进入这个真实世界本身的深邃处，你将你的排档从时间改变到永恒。 ----奥修

　　12、师父的作用是要摧毁你。死亡！让自我死亡、让你的过去死亡，而后你将重生。那个重生将使你超越死亡，超越时间，超越痛苦，超越这个世界——如佛陀所说的：「超越此岸。」 ----奥修

　　13、变得愈来愈警觉。你愈是警觉，就会有愈少的重复。你愈是警觉，就愈能够找到新的方式去做事情，你为你自己的生活发现别出心裁的风格。你愈是警觉，就愈具有创造性，唯有具创造性的人会知道什么是快乐。 ----奥修

　　14、要进入身体，你需要某些欲望，一个极大的欲望。而一个已经达到神的人没有欲望留下。一个人是透过欲望之门而进入身体的。 ----奥修

　　15、如果你已经知道你自己，如果你已经知道在你内在的意识是什么。如果你已经征服你的意识，那么身体将会被火化，变成灰，但你不会被火化，你甚至不会被触碰到。你会永远继续着——你是永恒的。但这个永恒唯有在你变成你自己的主人时才会被知道。 ----奥修

　　16、神秘家说：「活在完整的这一刻中，爱上完整的这一刻，让你自己淹没在存在的洪流中，而后你将越来越接近神。」我使用「神」的意思不是指某个人；我只是在指存在最本质的核心，台风眼的中心。 ----奥修

　　17、静心必先发生，而后德性自然会如影随形。如果静心没有发生，那么你的德性除了虚伪以外，别无其它。 ----奥修

　　18、你天生就是无意识的！但因为其它每个人都是像你一样，所以你从未察觉到。 唯有当觉醒开始发生在你身上，相较之下时，你才会变得察觉到，至今为止你一直活在一种昏睡中。 ----奥修

　　19、当你想要走上坡时，你需要成为没有重量的。而朝向意识的旅程是一个上坡的旅程。 ----奥修

　　20、你或许已经知道过很多女人，但等到再一次碰到另一个女人时，你还是准备要再一次被愚弄。你的人生是重复性的——你甚至不会犯新的错误！ ----奥修

　　21、静心只不过是一个清理头脑的设计，给你内在的本性一个淋浴，好让所有的灰尘——那些所谓的知识被带走，而留下干净的、清爽的、年轻的你。 ----奥修

　　22、睡眠重若过样，痴冥为所蔽。安卧不计苦，是以子小受胎。 ----法救尊者

　　23、在外在世界寻求快乐的人就是沉睡中的人。他没有察觉到自己在做什么，因为快乐绝不可能从外界寻得。而且不论原本看来多么快乐的事物，到最后终将被证实是不快乐的源头。外在的世界只会开空头支票，它保证过的事情从来没有兑现过。 ----奥修

　　24、如果过去和未来消失，什么将被留下？一个很大的宁静，一个某种完全未知的深沉的存在。一个奥秘会将你淹没。而那个奥秘是当前的。我不会说「最终的」，因为「最终的」意味着你会延缓到明天。「当前的」打击你，摇拨你立刻进入觉知。 ----奥修

　　25、我们么们是我们所想的，我们是怎么要国多打人是来自我们的思想，我们用我们的思想来创造这个会是时风一子。 ----奥修

　　26、当思想停止，你是谁？一个全于当的「空」、「空里内打」或「打人想为有十我便只去时风利」。 ----奥修

　　27、当任何人为神所用，成为神的工具而来时，人们会被打扰，他们的成见会被震撼到，他们过去的观念再也不会被增强——相反地，他们开始感觉到：「如果这个人是正确的，那意味着我们过去一直都是错误的……不只是我们，我们的祖父和曾祖父也都是错误的，」这违背他们的自我。他们宁可执着于自己的自我也不愿听到真理。 ----奥修

　　28、「彼岸」只是一个隐喻。没有彼岸存在，这是唯一存在的一岸。处于此时此地就是进入彼岸了。 ----奥修

　　29、爱适合那些能量天生是外向的人，而静心适合那些能量天生是内向的人。静心意味着在全然的喜悦中与你自己在一起，享受你的单独。爱意味着与别人在一起，享受那个共处。静心像是在笛子的独奏；爱像是两个乐器在很深的和谐中共同演奏——笛和印度鼓。爱是一个融合，这两个乐器手拉着手一起走、一起舞蹈。 ----奥修

　　30、表面上似乎是权力使人腐化，但如果你深入去分析，那么并不是权力使人腐化——而是这个人一直都是腐化的。权力只是给与机会，权力不会腐化人。如果你是腐化的，那么权力给与你一个机会去做那些你一直都想做，但却无法去做的事。让一个穷人变得有钱，接着再看会发生什么事：所有的单纯随之消失，所有的谦卑随之消失。 ----奥修