2、人们记起人的双手是多么渺小，它们疲倦得多么迅速，供它们得活动的世间是多么稀少。 ----《里尔克散文》
4、我既然预先写出这样的意见，可是我还得向你说，你的诗没有自己的特点，自然暗中也静静地潜伏着向着个性发展的趋势。我感到这种情形最明显的是在最后一首《我的灵魂》里，这首诗字里行间显示出一些自己的东西。还有在那首优美的诗《给雷渥琶地》也洋溢一种同这位伟大而寂寞的诗人精神上的契合。虽然如此，你的诗本身还不能算什么，还不是独立的，就是那最后的一首和《给雷渥琶地》也不是。我读你的诗感到有些不能明确说出的缺陷，可是你随诗寄来的亲切的信，却把这些缺陷无形中给我说明了。 ----《给一个青年诗人的十封信》
5、人们爱把青年比作春，这比喻是正确的。可是彼此的相似点与其说是青年人的晴朗有如春阳的明丽，倒不如从另出方面看，青年人的愁苦、青年人的生长，更像那在阴云暗淡的风里、雨里、寒里演变着的春。因为后者比前者更漫长、沉重而更有意义。我时常在任何一个青年的面前，便联想起荷兰画家凡诃（Van Gogh）的一幅题作《春》的画：那幅画背景是几所矮小、狭窄的房屋，中央立着一棵桃树或杏树，杈桠的枝干上寂寞地开着几朵粉红色的花。我想，这棵树是经过了长期的风雨，如今还在忍受着春寒，四围是一个穷乏的世界，在枝干内却流动着生命的汁浆。这是一个真实的、没有夸耀的春天！青年人又何尝不是这样呢，生命无时不需要生长，而外边却不永远是目光和温暖的风。 ----《给一个青年诗人的十封信》
6、你要为你的成长欢喜，可是向那里你不能带进来一个人，要好好对待那些落在后边的人们，在他们面前你要稳定自若，不要用你的怀疑苦恼他们，也不要用你的信心或欢悦惊吓他们，这是他们所不能了解的。 ----《给一个青年诗人的十封信》
7、我想成为你
我想梦见轻柔的梦
用你藤须般的光华装扮我的房间，迎接你
我想将你双手对我的双手和头发的恩赐带进我的黑夜
我不再与他人交谈，以此留住你字句的回响
它颤动着，像一种在我的绰约之上的绰约，让你的声响丰淳
落日西沉，我希望在黑暗里看见更多
为了在你眼神之火中点燃你千百遍轻声的献祭
我想将自己奉献给你，我想在你心中升起
如同孩子在喧响欢呼的清晨中祈祷
如同焰火在最孤独的星辰里燃烧
我想成为你 ----《致莎乐美的信》
8、人是存在与虚无的中介。这种超越，是将自身和所有一切我们参与其中的事物都转向内部，转向存在的本源。 ----《意识的转换》
9、你的每封信都永远使我欢喜，可是你要宽恕我的回答，它也许对你没有什么帮助；因为在根本处，也正是在那最深奥、最重要的事物上我们是无名地孤单；要是一个人能够对别人劝告，甚至帮助时，彼此间必须有许多事情实现了，完成了，一切事物必须有一个完整的安排，才会有一次的效验。 ----《给一个青年诗人的十封信》
10、秋 日
主呵，是时候了，当夏日的辉煌已成过去
你倚在日晷旁边的身影
释放了田野的阵阵清风。
为了使当下的果实得以成熟
你又让三两个秋日的酷暑
把甜味注入葡萄，酿就美酒。
现在，没有住屋者将不再造屋；
现在，孤独者将永远孤独，
在漫漫长夜，不停地阅读、写作，
而后在大街上，徘徊踯躅，
不安地，看落叶与秋风相互追逐。
豹——巴黎植物园
牠的目光因无限延伸的栅栏而疲惫，
牠的爪子即使伸出栅栏也 ----《花子》
11、给我片刻时光吧！我要比任何人都
爱这些事物
直到他们与你相称,并变得广阔。
我只要七天光阴，七天
尚未有人记录过的七天， 七页孤独。
12、渐渐平息的生命多少同样的变数，昏昏沉沉的痛苦多少同样的梦境 ----《果园》
13、正如我们把各个人的存在看成一块较大或较小的空间，那么大部分人却只认识了他们空间的一角、一块窗前的空地，或是他们走来走去 的一条窄道。这样他们就有一定的安定。可是那危险的不安定是更人性的，它能促使艾伦坡的故事里的囚犯摸索他们可怕的牢狱的形状，而熟悉他们住处内不可言喻的恐怖。但我们不是囚犯，没有人在我们周围布置了陷阱，没有什么来恐吓我们，苦恼我们。我们在生活中像是在最适合于我们的原素里，况且我们经过几千年之久的适应和生活是这样地相似了，如果我们静止不动，凭借一种成功的模拟，便很难同我们周围的一切有所区分。 ----《给一个青年诗人的十封信》
14、我们一点也不知道这一番分离，
因它非我们能体验。我们并没有
理由来对死亡表示过分的惊奇
或爱或仇恨，一个假面上的唇口
发出悲叹来就使它全改了外形。 ----《死亡》
16、“总有那么一些时日，我们周围的一切事物都会显得那么晶莹透明和轻逸缥缈；它们在明亮的空气中简直无迹可寻，而同时又清晰可辨。那些近在眼前的事物也仿佛具有了距离，显得遥远起来，只能远远地观看，而不能触摸。” ----《马尔特手记》
17、阿门。这是魂魄的矿井，幽昧、蛮远，他们沉默的穿行在黑暗里，仿佛隐秘的银脉。血从岩根之间涌出，漫向人的世界，在永夜里，它重如磐石……除此，再无红的东西。 ----《奥尔弗斯·欧律狄刻·赫尔墨斯》
20、谁此时没有房屋，就不必建造；谁此刻孤独，就永远孤独。 ----《秋日》
21、青年人常犯的错误是，将生命任意抛弃，甚至陷入窒闷，颠倒，混乱的状态。这期间每个人都为了别人失掉自己，同时也失掉别人，並且失掉许多还要来到的别人，失掉去多广元与可能性。 ----《给一个青年诗人的十封信》
22、艺术家追求的是孤独的意志，艺术家在自己最内在的发展中成熟。
23、谁，谁会如此的爱我？
而愿舍弃
她宝贵的生命？
甘愿为我坠身于大海
以死相殉
我就会自石像中
得到解脱
生命亦将复苏。
我如此渴望着
热血奔涌
可石像依旧冰冷
我希望着重生
生活如此美丽。
谁又有这样的勇气
让我苏醒。
如果有一日
我能得到重生
获得生命赋予的金箔
那时，我依旧会
独自哭泣
为了我曾经身为石像而哭泣
我的鲜血如美酒般
嫣红、发酵，又能何如？
依旧无法自海底深龛中唤醒
那最深爱我的人。 ----《石像之歌》
24、此刻有谁在世上某处哭，无缘无故在世上哭，在哭我。
此刻有谁在夜间某处笑，无缘无故在夜间笑，在笑我。
此刻有谁在世上某处走，无缘无故在世上走，走向我。
此刻有谁在世上某处死，无缘无故在世上死，望着我。 ----《沉重的时刻》
25、人到世上来，是艰难而孤单。
人在遇见了艰难，遇见了恐怖，遇见了严重的事物而无法应对时，便会躲在习俗的下边去求它的庇护。它成了人们的避难所，却不是安身立命的地方。——谁若是要真实地生活，就必须脱离开现成的习俗，自己独立成为一个生存者，担当生活上种种的问题，和我们的始祖所担当过的一样，不能容有一些儿代替。 ----《给一个青年诗人的十封信》
26、玫瑰，噢，纯粹的矛盾，欲望， 旁若无人地长眠于众人的眼睑下。
27、何来胜利可言，挺住意味着一切。
28、好好忍耐，不要沮丧，如果春天要来，大地就使它一点点地的完成，我们所做的最少量的工作，不会比大地之于春天更为艰难。
29、谁此时没有房子，就不必建造，
谁此时孤独，就永远孤独，
就醒来，读书，写长长的信，
在林荫路上不停地
徘徊，落叶纷飞。 ----《秋日》
30、当你感到渴念，就歌唱恋爱中的女人吧；
因为她们著名的激情仍然不是不朽的。
歌唱被抛弃和凄惨的女人（你几乎要羡慕她们），
她们可以爱得比那些满足者更为纯粹。 ----《杜伊诺哀歌》