1、所有的人，起初都只是空心人。所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的精力去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里，最具决定性的力量，是时间。是时间，让花纹深入了肌理，让口头上的主张浸染了情感的力量。

　　2、海明威在回答“一个作家最好的早期训练是什么”的提问时，奉献的答案是：“不愉快的童年”，而在这样的家庭中长大，何方感受到的，可能不止是不愉快。但不愉快的童年却赋予她细腻敏锐的文艺感受和创造力，当暴躁的父亲因为糖尿病失聪失明，家庭经济也每况愈下的时候，她选择去歌厅唱歌养家，那位父亲却坚持认为，她从此走上了沉沦之路。在这种旷日持久的恶劣评价下，她把自己缩小成尘土里的花，即便在成功地成为知名歌手后，她仍然认为，自己不过是一个“小歌女”，情绪始终低落。 ----《老灵魂》

　　3、值得尊敬的，不是身在哪种阵营，让人坦然立身、在跌宕起伏的命运中保持平和的，也不是任何一种立场或者方向，而是这种踏实、耿直、敦厚，以及对人世的一份相信。 ----《上帝是个不合格的药剂师》

　　4、不相信幸福，往往成为不用力生活的借口。 ----《不畏惧好的人生》

　　5、中国电影在全球电影票房能力消退的时候，还能保持上升的态势，是因为中国电影观众只对电影院这个场所有兴趣，希望＂借此脱离一个烦闷的、压抑的、公式化的生活＂，并不是希望和电影创作者交流--换言之，电影的水准不要紧，人们要的只是这个与日常生活场景有异的场所。 ----《上帝是个不合格的药剂师》

　　6、积极生活，去爱、去行动、去寄托、去反省、去剔除焦虑、去解决不安、去认识命运、去抵抗死亡。

　　7、从贫苦坎坷生活里长大的男人女人，都有点像神话里那个瓶子里的魔鬼，你不是没给他爱，不是没救他，而是救晚了。被没有安全感的生活摧残蹂躏过的男女，是不大可爱的一个种族，在他们的排行榜上，爱情随时准备退居次席。爱会令人感觉不安全，爱令人分心，爱令人损失钱财，爱有可能拖住欲待狂奔的后腿，那就索性把爱连根剔除。如指间沙所说：“害怕一件事的最好方式就是彻底不要这件事，这是没有安全感的人感觉最安全的方式。

　　8、是的，人一落地，就会睁开眼，但未必就会真正醒来，许多人都要经历漫长的心理上的昏睡期，心智是懵懂的，感受力处于混沌之中，自我的形状朦胧不清，反射弧长得令人忍无可忍，虽然一样行走江湖，但始终和周遭的一切有隔膜。有的人终生都不会醒来，有的人醒得很慢，而有的人，却会被一个机遇骤然惊醒，加速进入成长期，开始让自我成型。 ----《猛虎细嗅蔷薇》

　　9、所以要等，所以要忍，一直要到春天过去，到灿烂平息，到雷霆把他们轻轻放过，到幸福不请自来，才笃定，才坦然，才能在街头淡淡一笑。春有春的好，春天过去，有过去的好。 ----《我们的她们》

　　10、周梦蝶写过一些女鬼诗，多半在他的《还魂草》集里。《关着的夜》即是其中之一，这诗原题是《连琐》，吟咏的是《聊斋》里的故事，关于一个十五岁就早夭的女孩子，由此可见是多么幽怨。里面反复写“再为我歌一曲吧，再笑一个凄绝美绝的笑吧”，“等待你踏着软而湿的金缕鞋走回去”。用的大约是李煜“刬袜步香阶，手提金缕鞋”的典。那本诗集中充满了“白杨”“荒烟蔓草”“寒鸦”一类的词语，是典型的鬼诗专用语。 ----《老灵魂》

　　11、《慌心假期》里的男人，一个一个都靠不住，但这种“男人靠不住”大展览，却也并非简单的指控，Michele即便求助于他们，似乎也只是对自己早有预料的事做个求证，尽自己对男人的最有一点义务——我对你仍有相信，但骨子里她还是不相信的，所以她也不哀求，也不用强，仍然是矜持地、克制地、冷静地要他们帮忙。 ----《我们的她们》

　　12、谁可相依？近处，要有可以依傍的亲人朋友，远处，要有神或者佛；实处，要有金钱，虚处，要有信仰。远近都有，虚实结合，才能填补人生的各种窟窿，抵挡生命中各种不妥，不至于凄云惨雾。

　　13、同样资质和同样起点的人，抵达了一个同样的层面后，大部分人停滞下来，敢于做主的人则继续往前走，获得更多的权重。 ----《猛虎细嗅蔷薇》

　　14、有的时候，看电影，为的是报仇，向庸常的生活报仇。 ----《为了报仇看电影》

　　15、所谓命运，可能只是一个被疯狂的父亲或者母亲主宰的家庭，他们成为后代背负一生的命运。“命运”不过如此，他们从不知道，他们从来不能给别人一座玫瑰园，他们慷慨的馈赠，常常是一个原子弹弹坑，只有少数人付出艰辛努力，将它改建成了玫瑰园，大部分人沉沦其中，一生所有的一切都被毫不犹豫地乘上了一个负号。
而悲剧，悲剧从未减少，所谓命运，不过如此。 ----《老灵魂》

　　16、后半生还要出来谋生计的女人，往往因此给人看轻，背后的心理是，她是一个没人可以依靠的人。 ----《我们的她们》

　　17、底色终归是底色，终会在生命激情散尽后，幽幽地浮现。 ----《我们的她们》

　　18、那确是樱花的季节，一年一次，樱花在这个季节分明隐喻着人生：盛开的时候灿烂，凋落的时候果断。只是我们再也无法想象，这二十四岁的青年也如此果断：4月27日下午5时30分，林觉民随黄兴攻入总督衙门，后在巷战中被捕，接受审讯时，他不会说广东话，就以英文在大堂上侃侃而谈，两广总督张鸣歧曾叹息：“惜哉，林觉民！面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪。”那几天里，他不肯吃，也不肯喝，泰然上刑场——他是黄花岗七十二烈士之一。 ----《老灵魂》

　　19、所以每个人都要伸出自己比章鱼还多的触须，努力和这个世界产生尽可能多的联系，每个人都要牢牢抓住可以抓住的一切，作为自己的坐标、支点、标记，谨防丢失。……只是，每个人都要努力掩饰这一点，做出世界由自己掌握的样子。 ----《我们的她们》

　　20、人生的长度有限，让这长度变为两倍或者三倍，最好的方法就是汲取他人的生命体验。 ----《猛虎细嗅蔷薇》

　　21、那是存在于梦境、思维或者空间里的另一个世界，是另一种人生。那个世界，那种人生，或许正是我们某部分乡愁的真正来由，夕阳西下时刻没来由的惆怅，落叶长街上不明原因的孤寂，或许都因为，那个世界不能和我们合二为一。 ----《猛虎细嗅蔷薇》

　　22、20世纪70年代的台湾民歌运动，因为有余光中这样的主将，非常重视歌词，周梦蝶的《关着的夜》也给改成了歌。只是，作曲的朱介英只取了这首诗的前一段，而舍弃了后面过于幽凄繁复的段落，并谱写成了一首简单清寒的歌，就是《金缕鞋》。 ----《老灵魂》

　　23、爱就是爱消失的过程，不如尽欢而散

　　24、事情往往是这样的，你生了一种病，然后发现到处都是同病者，你丢失了一只狗，随后发现满街都是流浪狗，却都不是你丢的那一只。人的境遇是一种筛子，筛选了落在我们视野里的人和事，人一旦掉到一种境遇里，就会变成吸铁石，把铁屑都吸到身边来。 ----《鲤·旅馆》

　　25、第一首，是民歌时代，由许乃胜作词、苏来作曲、李建复演唱的《意映卿卿》：“意映卿卿，再一次呼唤你的名，今夜我的笔沾满你的情。然而我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千。意映卿卿，再一次呼唤你的名，曾经我的眼充满你的泪。然而我的心已许下四万万个愿，率性如我，又怎能抛下此愿，青云贯天。梦里遥望，低低切切，千百年后的三月，我也无悔，我也无怨。”
即便在白衣飘飘的民歌时代，似乎也没有比李建复更适合唱这首歌的了，他面目温雅，长身玉立。 ----《老灵魂》

　　26、我将自己隐藏，并使之显得扑朔迷离，像人心的叵测和人性的诡异惊心。的确，要打开心扉，说出心中的秘密，谈何容易。 ----《怒河春醒》

　　27、每个人心中都有一个贞子，在自己终于有机会控制别人的时候，提示自己曾经的遭遇。所以，遇到别人恶劣的对待，愤怒之外，加上怜悯。 ----《猛虎细嗅蔷薇》

　　28、专家说，正常的婚姻和持久的感情，应该是功利、感情、性的目的各占三分之一两个人若想久久地在一起，感情之外，还是图着对方点什么才好，图财、图才、图身强力壮，都可以，就是不能就着爱谈爱。爱是自我消耗品，只会越来越少，而那些外力维系的爱，可能更长久。激情没有了，即便为着嫌分财产麻烦、嫌抢孩子吃力、嫌别人议论太难听，也要在一起，设法继续爱下去。 ----《我们的她们》

　　29、一城风絮中，满腹相思都沉默。红幔落下，戏已终止，繁华喧闹中，只有斯人独憔悴。他被眼下的幸福牵连了，再也回不去了，只能望望荒凉的80年代，犹如"天使望故乡"。 ----《老灵魂》

　　30、所谓爱，一向是，塔踏步走向它的那条路，也就是它的消失之路。 ----《我们的她们》