1、人是亦正亦邪的好,我们喜欢的偶像,多半有这种气质,武侠里的令狐冲、杨过,现实中的周润发、梁朝伟,都有这气质,就连当年的同学,现在生活得最好的,也都是那些个最不守规矩的。亦正亦邪其实是一种自信心充沛的状态,聪明的人、有魅力的人、有经验的人、对这世界知道得足够多的人、能够掌握自己生活的人,才邪得起来,才知道分寸,才能亦正亦邪。大部分人只是被生活侵犯,亦正亦邪的人却是反过来调戏和入侵生活,没有聪明、经验、魅力,哪里做得到? ----《我们的她们》
2、人是亦正亦邪的好,我们喜欢的偶像,多半有这种气质,武侠里的令狐冲杨过,现实中的周润发梁朝伟,都有这气质,就连当年的同学,现在生活得最好的,也都是那些个最不守规矩的。亦正亦邪其实是一种自信心充沛的状态,聪明的人、有魅力的人、有经验的人、对这世界知道得足够多的人、能够掌握自己生活的人,才邪得起来,才知道分寸,才能亦正亦邪。大部分人只是被生活侵犯,亦正亦邪的人却是反过来调戏和入侵生活,没有聪明、经验、魅力,哪里做得到?丑若卡西莫多,要邪,大概也没人搭理,伸手,必被捉。 ----《上帝是个不合格的药剂师》
3、从贫苦坎坷生活里长大的男人女人,都有点像神话里那个瓶子里的魔鬼,你不是没给他爱,不是没救他,而是救晚了。被没有安全感的生活摧残蹂躏过的男女,是不大可爱的一个种族,在他们的排行榜上,爱情随时准备退居次席。爱会令人感觉不安全,爱令人分心,爱令人损失钱财,爱有可能拖住欲待狂奔的后腿,那就索性把爱连根剔除。如指间沙所说:“害怕一件事的最好方式就是彻底不要这件事,这是没有安全感的人感觉最安全的方式。
4、专家说,正常的婚姻和持久的感情,应该是功利、感情、性的目的各占三分之一两个人若想久久地在一起,感情之外,还是图着对方点什么才好,图财、图才、图身强力壮,都可以,就是不能就着爱谈爱。爱是自我消耗品,只会越来越少,而那些外力维系的爱,可能更长久。激情没有了,即便为着嫌分财产麻烦、嫌抢孩子吃力、嫌别人议论太难听,也要在一起,设法继续爱下去。 ----《我们的她们》
5、所谓命运,可能只是一个被疯狂的父亲或者母亲主宰的家庭,他们成为后代背负一生的命运。“命运”不过如此,他们从不知道,他们从来不能给别人一座玫瑰园,他们慷慨的馈赠,常常是一个原子弹弹坑,只有少数人付出艰辛努力,将它改建成了玫瑰园,大部分人沉沦其中,一生所有的一切都被毫不犹豫地乘上了一个负号。
而悲剧,悲剧从未减少,所谓命运,不过如此。 ----《老灵魂》
6、不相信幸福,往往成为不用力生活的借口。 ----《不畏惧好的人生》
7、欲望得不到灵魂的滋养,来不及休养生息,陈列在那里,渐渐风干了,成了化石。 ----《猛虎细嗅蔷薇》
8、“你是否是一个有情的人,是否一个对生活环境有触觉的人,都很重要。我很有趣,我是能嗅到秋天的人。以前在西贡居住,一起床就知道秋天来了,当中有树香,带点凉。” ----《上帝是个不合格的药剂师》
9、上帝是个不合格的药剂师,对于某些人,他把某种东西给多了一点,这种东西使他们终身被隐疾所苦,却也终生褶褶生辉。 ----《上帝是个不合格的药剂师》
10、亦舒小说里,有人问女人:“要很爱很爱一个男人,才会为他生孩子的吧。”得到的回答是:“要很爱很爱孩子,才会生孩子。”每次看这些书,我都想,要很爱很爱一个人,才肯为他做饭的吧?后来一想,也不对,要很爱很爱生活,才肯这样精心地、津津乐道地做饭吧。即便天使在人间,田螺姑娘出了水,大概也不过是个喜滋滋的主妇,在那里花样百出地煮着菜,不只是因为她爱那个男人,更因为,生活是这样绵长欢喜,除了饮食男女,实在没有更好的方式可以表达这欢喜。 ----《饮食男女,都是这样欢喜》
11、张楚最后一个上车。穿蓝色T恤衫,牛仔裤。和杂志照片上一样,瘦,而且黑。在他上车前,有人提议,对迟到的人,要集体鼓掌欢迎。果然,掌声来了,非常猛烈,他笑了,拱手作揖,穿过整个通道,坐到倒数第二排,左边靠窗的位置。车窗外的白杨树,瞬间把他染绿。 ----《老灵魂》
12、周梦蝶写过一些女鬼诗,多半在他的《还魂草》集里。《关着的夜》即是其中之一,这诗原题是《连琐》,吟咏的是《聊斋》里的故事,关于一个十五岁就早夭的女孩子,由此可见是多么幽怨。里面反复写“再为我歌一曲吧,再笑一个凄绝美绝的笑吧”,“等待你踏着软而湿的金缕鞋走回去”。用的大约是李煜“刬袜步香阶,手提金缕鞋”的典。那本诗集中充满了“白杨”“荒烟蔓草”“寒鸦”一类的词语,是典型的鬼诗专用语。 ----《老灵魂》
13、同样资质和同样起点的人,抵达了一个同样的层面后,大部分人停滞下来,敢于做主的人则继续往前走,获得更多的权重。 ----《猛虎细嗅蔷薇》
14、所以,对那些把自己放置到不合适位置上的人,不要羡慕,不要只看他们怎么走上去,而要看他们怎么走下来。暂时看不到,不要紧,等一等,会有那么一天的。 ----《我们的她们》
15、值得尊敬的,不是身在哪种阵营,让人坦然立身、在跌宕起伏的命运中保持平和的,也不是任何一种立场或者方向,而是这种踏实、耿直、敦厚,以及对人世的一份相信。 ----《上帝是个不合格的药剂师》
16、大多数时候,我们不得不阅人无数,才发现一个好人,不得不过尽千帆,才体察一点人性运行的规律。 ----《我们的她们》
17、后半生还要出来谋生计的女人,往往因此给人看轻,背后的心理是,她是一个没人可以依靠的人。 ----《我们的她们》
18、第一首,是民歌时代,由许乃胜作词、苏来作曲、李建复演唱的《意映卿卿》:“意映卿卿,再一次呼唤你的名,今夜我的笔沾满你的情。然而我的肩却负担四万万个情,钟情如我,又怎能抵住此情,万万千千。意映卿卿,再一次呼唤你的名,曾经我的眼充满你的泪。然而我的心已许下四万万个愿,率性如我,又怎能抛下此愿,青云贯天。梦里遥望,低低切切,千百年后的三月,我也无悔,我也无怨。”
即便在白衣飘飘的民歌时代,似乎也没有比李建复更适合唱这首歌的了,他面目温雅,长身玉立。 ----《老灵魂》
19、她张扬她的悲伤——她有这个权利,却闭口不提她所洞见的真相。香港演唱会上她点到为止:“该离的婚,离了;该开的刀,开了;该减的肥,减了;该穿的新衣服,穿了。”台下无不为她的隽语鼓掌欢呼。却没人知道,情歌千阕万阕,不过都是别人的心事,唱情歌,犹如穿戏服,而她那一段情,唱给谁来听?春风,替我问一问。 ----《我们的她们》
20、人都是用对方的状态作为暗示和前提,决定自己回应的方式。四十岁老男还穿出活泼的花衣,别人问及年龄时,还辅以俏皮的反问”你猜“,得到”二十八岁“作为回答实在不能算意外,坦荡大方必然喂养出坦荡的对待,闪躲设疑,必然喂养希区柯克式样的对待,别人对待我们的方式,多半是我们塑造和喂养的结果。 ----《上帝是个不合格的药剂师》
21、就这么远远地注视着吧,远远地,像看荒野里一点毫不知情的灯火。 ----《上帝是个不合格的药剂师》
22、我学到的就是,当你爱的时候,你会感到恐惧,恐惧失去所爱的,唯一可以做的,就是去爱得更多,如果害怕失去你所爱的,就爱得更多吧。 ----《猛虎细嗅蔷薇》
23、所谓爱,一向是,塔踏步走向它的那条路,也就是它的消失之路。 ----《我们的她们》
24、一切过于强烈的宣示,其实都像剪径的强盗。哪怕是爱情,单方面的欲望,一个不小心,就和侵犯、和冒犯异曲同工。 ----《对这个残酷的世界说情话》
25、是的,人一落地,就会睁开眼,但未必就会真正醒来,许多人都要经历漫长的心理上的昏睡期,心智是懵懂的,感受力处于混沌之中,自我的形状朦胧不清,反射弧长得令人忍无可忍,虽然一样行走江湖,但始终和周遭的一切有隔膜。有的人终生都不会醒来,有的人醒得很慢,而有的人,却会被一个机遇骤然惊醒,加速进入成长期,开始让自我成型。 ----《猛虎细嗅蔷薇》
26、即便在恋人中间,其实也难求公平,两个人的差距,赤裸裸的横亘在那里,只待情欲的热浪退潮后,为分离埋下伏笔。 ----《对这个残酷的世界说情话》
27、20世纪70年代的台湾民歌运动,因为有余光中这样的主将,非常重视歌词,周梦蝶的《关着的夜》也给改成了歌。只是,作曲的朱介英只取了这首诗的前一段,而舍弃了后面过于幽凄繁复的段落,并谱写成了一首简单清寒的歌,就是《金缕鞋》。 ----《老灵魂》
28、2004年中央电视台的中秋晚会上,张露和吴莺音、静婷一起露面,台上唱着他们的歌,是哦更新鲜的歌喉,更明艳的脸庞,张露说:“放佛时光倒流了七十年。”
你看,即便我们如何挽留,时光一样溜走;即便如何喟叹,一生不过是河中一沙。那么,即便是一个七岁的孩子唱了《给我一个吻》,又有什么要紧呢?原谅他,也原谅自己吧。 ----《老灵魂》
29、底色终归是底色,终会在生命激情散尽后,幽幽地浮现。 ----《我们的她们》
30、我如此待你,必然能够将你撼动。 ----《对这个残酷的世界说情话》