●之前我们总以为，喜欢就是你喜欢我，我也喜欢你，总以为，爱情向来平等，没有一个人执著无悔地付出，总以为，孝顺就是常回家看看父母，开心就是每天简简单单地对待别人，获得同等的回报。 ----苏和青《如果你知道去哪，全世界都会为你让路》
●人生本就是没有平等和给予的，想要得到就要自己努力、但是要找对方向，人生短短几十载，何必执着太对、背负太多、计划太多，纵有遗憾也要让它减到最少，活的随心所欲才最真不是吗…。 ----《黑孤灵》
●对平等的追求实则是对规则的追求，是试图建立一些规则，以便在规则面前“人人平等”，而规则意识之产生是人类在自觉或不自觉中反复博弈的结果。 ----熊逸《我们为什么离正义越来越远》
●我相信一个男人
愿意把这样的一个女人留在生活里，
可以聊天，可以做爱。
他们是和我们不同的物种，
对于他们而言，
理智是一种天性。
即使成全某段爱情，
他们也不完全放弃生活，
他们把爱情和生活紧密联系在一起，
以平等的名义。
而女人不同，
她们往往奋不顾身，
破釜沉舟，天崩地裂，
用爱情来征服生活。
这便是为什么
男人以爱情之名来成全一个女人的生活，
往往还凑合，
女人放弃生活来成全一个男人的爱情，
往往有点儿悲剧。
●其实每个人的起跑线从来都是不平等的，唯一平等伟大之处在于我们都有一个独立奇妙的思想，所以才会有“皇天不负有心人”。
●文殊汝当知，一切诸如来，
从于本因地，皆以智慧觉。
了达于无明，知彼如空花，
即能免流转，又如梦中人，
醒时不可得。觉者如虚空，
平等不动转，觉遍十方界，
即得成佛道。众幻灭无处，
成道亦无得，本性圆满故。
菩萨于此中，能发菩提心，
末世诸众生，修此免邪见。 ----《大方广圆觉修多罗了义经》
●难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，也没有心肠了吗？——你想错了——。我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赋予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍！我不是根据习俗，常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是用我的灵魂同你的灵魂在对话，就好像我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！ ----夏洛蒂·勃朗特《简爱》
●没有人会自愿地和愉快地处于被他人帮助的地位，因为被帮助意味着自己的无能、弱小和卑微。人的内心里，有一种天然的追求平等、甚至追求卓越的力量，在被帮助的时候，这种力量就被隐藏在内心深处，并变成一种对助人者的敌意。 ----曾奇峰
●虽然人跟人是平等的，可是这个社会就是有阶级的，你无视阶级就只能碰壁，努力做事，克服局限才是真，现在很多人都是只敬罗裳不敬人，有的时候我也特别苦恼，你说我是应该勇敢做自己呢，还是应该按照别人的意愿来生活。 ----《欢乐颂》
●爱情，造就平等，却并不寻求平等。 ----罗特鲁
●空’是一种最深刻、最奥妙的哲学，如果想用一句话来表达，事实上是不可能的。《释摩诃衍论》中曾论‘虚空十义’，虽然不能将绝对超越的‘空’义淋漓尽致地描绘出来，但在人类所能理解的语言中，已经算是很接近了。所谓‘虚空十义’如次：
1.‘空’有无障碍的意思，如虚空，虽遍一切处，但绝不障碍任何一色法。
2.‘空’有周遍的意思，如虚空，遍满一切，无所不至。
3.‘空’有平等的意思，如虚空，无有简择，于一切平等。
4.‘空’有广大的意思，如虚空，广大、无垠、无际。
5.‘空’有无形相的意思，如虚空，无有形状相貌。
6.‘空’有清净的意思，如虚空，恒常清净，无有垢染尘累 ----星云大师智慧语录《星云大师智慧语录》
●世界不曾公正，感情却需要平等，一个高高在上，一个卑微低下，如何能奏出爱的和弦呢~
●环境决定论其根本的错误就在于把现象当成了本质，然而一切的现象变化都是在目的性需求追求方式的变化而产生出来的变化，并不是人的本质和判断一切是非的道德价值标准在发生变化，而是佮佮相反，当社会制度分配制度极不公平的时候，根致在人性之中判断一切是非道德价值标准的平等需求，在绝大多数广大人们心中要求建立公平的分配制度开始反咉出来，当这些要求得不到满足的时候，通过暴力去推翻社会不合理分配的现象产生出来了
●世界，从未平等
●儒家思想的核心精神之一就是规范出严密的社会等级，我们几乎可以用“官本位”这个现代词语来解释“礼仪之邦”的真正涵义。可是，一个等级森严的社会不正是“平等”的反面吗？ ----熊逸《春秋大义》
●女孩的勇敢不只是勇于开始一段不平等的恋爱，还要敢于放弃一个不爱自己的男人。那种放低姿态纠缠不休的不是勇敢，是痴傻。只有活得漂亮才能值得被更好的人温柔对待。 ----《别那么骄傲2》
●奴隶制是黑人的灾难，也是白人的灾难，我以为自己能帮助改变这个制度，我希望不同人种平等。基督教后，这种希望更强烈，我以为用博爱，就可以让我家的黑人活的比白人好。现在想一想，我太爱幻想了。 ----哈里耶特·比彻·斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》
●这是一个充满了奇思妙想的世界，这里没有束缚，没有悲伤，没有不平等，大家和睦相处，逍遥自在，在这个马戏团的帐篷里，每一个快乐的你就是自己的国王.
●平等既是独立、自由的逻辑基础，也是嫉妒心的永恒的诉求。 ----熊逸《我们为什么离正义越来越远》
●在独立、自由、平等这三者之中，先有了平等，才会有独立和自由。 ----熊逸《我们为什么离正义越来越远》
●人生没有平等，而是被平等。
●当时的状况是——
他们是平等的，都是过了今天没明天的人。 ----《曝光16岁村妓纪录片 接客到没力气穿裤》
●上升通道是由资源所构成的，这种资源包括了权力资源、物质资源、人脉资源以及自然条件资源等等。有些资源，例如容貌、智力等等，乃是天生的不公平，无从改变。但是，社会公平的起点，乃在于机会资源的平等。阶层固化，最根本的原因，是在于社会资源分配的不均等，造成了社会机会资源的极度倾斜，以至于挤迫上升通道，使下层继续沉沦，而上层继续扩张。所谓橄榄形社会的形成，最根本的地方乃是打开机会平等的通道，是更多的下层人民有机会进入到中层社会。 ----《冰川思想库》
●互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处
●如果你正在被凌霸伤害或者排挤。运用你所有的智慧才能，还有任何机会，高考，出国留学，离婚，辞职，跳出这个怪圈。从来没有一个人的尊重和平等是依靠示弱或者博取同情得来的，想尽一切办法去努力变好。当你回过头来看到曾经伤害过你的人正在巴结你，你就会一笑置之了。 ----《微博》
●钱能消除野蛮，远古时代资源靠武力掠夺，社会处于弱肉强食状态，钱的出现使交易更加公平，社会逐渐从野蛮走向文明。
钱能让人快乐，今天社会大部分的痛苦根源就是因为缺钱，没钱人为钱发愁，有钱人同样为钱发愁。
钱能让人安全，人吃五谷杂粮难免生病，没钱吃饭要挨饿，没钱治病要完蛋，没钱娶妻打光棍，没钱让生活处处充满危机。
钱能让人平等，同样是100元钱，每个人都只能当100元钱用，与用钱人的身份地位无关，一手交钱一手交货，不欠人情不欠友情，对所有人都是平等的。
钱能让人变成鬼，也能让鬼变成人，有些人不惜为钱铤而走险，成功就成人，没成功就成鬼，钱能让人得到什么，同样也能让人失去什么，虽然钱不是万能的，没钱万万不能。
●即使我们无权拥有好的曾经，但我坚信未来对每个人都是平等的。
●不要踮着脚尖去遥望别人的生活，在幸福面前人人平等，如果你觉得自己既不如意也不幸运，那只能说明你被别人的生活挡住了自己人生的视线。
●初生的婴儿都是赤裸的，身上仅有的衣服是薄薄透明的皮肤，像没有级别的制服，不分高低贵贱。可这种平等仅仅短暂一瞬。命运注定那些婴儿在之后的人生中有人锦衣玉食，有人窘迫的讨生活。 ----《翻译官》