●如果有一项东西,它的存在是非常合理的,不用值得怀疑,你还会刻意注意到它的存在吗? ----微不二《天使街9号店》
●世界上每位女性都希望变漂亮。日本与世界各国相比,女性每年在美容上的开销排名第二。其实价格昂贵的化妆品和护肤品并不那么“物有所值”,很多资金都被用于包装和广告宣传了。化妆品公司研发出的产品到底对美容有多大功效不得而知。现在除了维生素以外没有其他实际数据可以证明化妆品的实际功效。此外,像对付皱纹等皮肤问题,重要的是要做好真皮层的护理,所以你在皮肤表层抹再多昂贵的护肤品也未必有用。 比起花重金用于购买各类美容产品,还不如多留意一下你餐桌上那些真正有效的“化妆品”。最好的化妆品其实是食物,最好的化妆工具实际上是你的筷子。 吃什么决定你拥有怎样的身体。只有在营养得到合理摄入时你才能获得不易发胖的体质,娇嫩的肌肤和充满自信的心情。 ----艾丽卡·安吉亚尔《成为世界第一美女的减肥法》
●人生需要精致的规划
更需执行得力意志坚定
没有规划的人生是盲目的
规划则要科学合理符合实际
有规划没有执行只是空想
执行不力也会功败垂成
规划是确立目标和任务
执行则是实施的手段和具体的行动
探索人生的真谛
树立正确的人生观和价值观
具备一定高度的认知和思想
拥有实现理想的能力和毅力
才能展现人生的价值
思想的高度决定人品的高度
执行的力度决定人生的高度
改变从改变思想开始
实现从躬行实践开始
十年树木
短期的目标短平快可以完成
百年树人
长期的任务承前启后继往开来
崇拜祖先是人类的共性
为祖为先不能愧对后人
人要活给前人看
人要活给同辈看
人更要活给后人看
被后人轻视或遗忘
都是人
●我始终相信文字是有温度的,至少这可以当做看别人故事时莫名其妙地流眼泪的一个合理的解释。读别人的故事,看别人在白纸上写下的铅字,总是容易回忆起过去的自己,无论那段岁月是温暖的还是寒冷的。我从一些人的世界路过,一些人从我的世界路过。读读那些深夜写下的文字,以及那些中意的故事。在一个个陌生的名字演绎的故事里仿佛看到了自己的身影,在别人的故事里编织着只属于自己的梦。 ----《从你的全世界路过》
●是人都一样。人性复杂。
要不断的跳出来,理智,冷静的看事物的本质。
唯有完人才够资格向罪人扔石头,但是,完人是没有的。
新闻不分正面负面,新闻的核心是真事。
存在即合理。不一定合情,到是合理。
生活本身矛盾密布。
哪儿有什么胜利可言,挺住意味着一切。 ----柴静《看见》
●我认为一个人成熟的重要标志之一就是尊重时间、尊重概率,而且会合理地使用时间,不再追求速成了。 ----董俊峰《懂懂日记——小康生活》(励志文章 www.wenzhangba.com)
●“女孩都是爱美的。”这句话对于有一些女孩来说,只说了前半部分,比如以前的我,是想变美,鄙视美,又害怕变美的这种很矛盾的心态。以前觉得所谓的天生丽质,和不劳而获是同义词,美丽的外表父母赐予,就跟富二代似的,有什么值得炫耀的?
这是一种很奇怪的心态,但是人性相通,我敢说,有很多类似于我这样的,长得一般,又有点文青气的女孩,都有这种莫名的歧视心态,而且女文青们还能说会写,写出大量的内在美胜过外在美的言辞凿凿、逻辑缜密、事实充分的文章,来变相证实这样心态存在的合理性。 ----彭彭《一个人也要美美哒》
●我们的社会一直是人情社会,感情动不动就凌驾于逻辑之上。
故事感动着我们,但我们要学会拒绝感动之外的一切不合理诉求。
因为感动,并不足以改变一件事情的本质。
对不起,我确实有点感动,但还没感动到不分青红皂白。 ----摆渡人《对不起,我没那么感动》
●精神健康的人是创造的和没有异化的人;他使自身与世界建立起友爱的联系,运用他的理性去客观地把握现实;他感到自己是一个独一无二的个体,同时又觉得跟他人是一体的;他不屈从于非理性的权威,而是自愿地接受良心和理性的合理性权威;只要他生存着,他就会不断地发展自身,他把生命的赠与看作是他最宝贵的机会。 ----费洛姆
●合理的社会,标准之一,是容得下出格的生活方式,毕竟,合理之理,不是用来扼杀任何形式的狂热,所建立的尺度,也应是事后的总结,而非事先的规定。 ----刀尔登《七日谈》
●当时我很快就明白,胖子之所以会胖,绝不是偶然。他们贪吃及对饮食的放纵,背后隐藏着借由吃来犒赏自我的需要。这样的需要不仅无法抗拒,而且是由来已久、根植人心的生存之道。
因此,要让一个肥胖者瘦下来不再复胖,光是合理、有科学根据的建议是不够的,下场只有乖乖遵守或完全逃避。
一个想要瘦下来的肥胖者,求助于治疗师或是瘦身法,是要有人陪他面对这场与生存之道背道而驰、犹如自我惩罚的战争。
他要的是外在力量的支持,一个决定者,引领他、给他明确的指令。他最讨厌,也最不知所措的事,就是自己决定哪一天、什么时候、什么该吃、什么不该吃。 ----杜坎《吃到饱减肥》
●一粒合适的种子,遇到合适的土壤,开出独特的花,结出随缘的果。这或许就是对命运合理的解释。
●我们知道,休谟把因果推理或归纳推理归结为人的一种自然本能,即已经发生的两类事件A和B的恒常汇合在人心中激发起一种习惯性预期:当下一次A出现时B也会出现。这种习惯性预期仅仅是一种心理现象,没有任何逻辑根据,因而没有合理性。
●每个人经过顺人情又合理性的锻炼,就能超脱原先的“小我”而随着灵性良心的指导,成为有道德修养的人。但人的劣根性是顽强的。少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。人皆可以为尧舜,也可以成为恶劣的刁徒或卑鄙的小人。锻炼必定留下或多或少的成绩。 ----杨绛《走到人生边上》
●世界最合理之处是期待,而最不合理之处也是期待