识人识心，交人交真。
曾国藩《冰鉴》中语云：“大旨亦辨清浊，细处兼论取舍。”
要看清一个人，不但在大处要分辨清浊，而且还要在细处分辨主次，方可做出取舍。
越是体察入微，越能洞悉出人心。
人与人之间，从萍水相逢到莫逆之交，必须经历无数的考验和磨难。
01
钱，不能衡量世间所有的事物，但它却会让你看透人情冷暖，让你彻底看清一个人的脾气和秉性，辨识出真心和虚伪。
杨绛先生说过：“惟有身处卑微，最有机缘看到世态人情的真相。”
面对生活的难关，再深的情谊，倘若只建立在利益之上，就会让彼此失去信任。
有的人看起来精明算计，不愿损失分毫，殊不知最终凉了人心，也难觅知己。
因为，比金钱更重要的，是一个人的品性，再冠冕堂皇的说辞不过是敷衍，只有真心实意的付出，才能收获一段持久稳定的关系。
君子之德，恪守原则，不追逐名利，一生只将道义和良心视为最珍贵的品格。
1919年秋，林语堂赴哈佛留学，一年后奖学金被停，生活经费出现了困难。
身处异国，又没有他人协助，万般无奈之下，林语堂斗胆向老熟人胡适拍电报求助。
一个月期限还未到，他就收到了胡适的汇票，胡适还附言说明这笔钱是北大预支给他的工资，让他安心读书。
林语堂大受感动，一鼓作气在哈佛读完了文学硕士，又去了莱比锡大学读语言学博士。
毕业后，他谢绝了国内外多家著名院校高薪聘请，毅然回北大英语系任教。
没想到蒋梦麟却说：“我当校长这么多年，北大从来就没有给教师预支过工资！”
危难之时，愿意扶你起来，给你力量支撑，帮你度过风雨的人，一定是你的贵人，要懂得好好珍惜。
反之，那些唯恐躲避不及，害怕祸及其身的人，会让你瞬间看清一个人的真面目，时刻提醒自己不要再错将善良白白交付于他人。
02
“婚姻进入了倦怠期，曾经许下不离不弃诺言的人，开始对你做的饭菜挑剔，埋怨你照顾不好孩子，嫌弃你不爱装扮，甚至看低你的工作和家人。
那些争吵、冷战夹杂在细碎的时光中，积攒出数不清的失望和痛苦，让婚姻逐渐变成了一个人冰冷的牢狱。”
张小娴说过：“我不介意卑微，但我要在伟大的事物面前卑微，而不是在没有应答的爱情面前卑微。”
婚姻中，要想真正看清一个人爱不爱你，不妨看看他是否懂得宽容和感恩，是否明白善待和珍惜，又是否罔顾曾经同舟共济的艰难，以及如今一茶一饭的温暖和妥帖舒心的生活。
这话或许一点也不假。
初到美国留学的王小波事业受阻，只能留在家里搞创作，而李银河并没有丝毫不满之情，她不仅自己去餐厅洗盘子补贴家用，还一手包揽了所有的家务。
她用双手的力量和温度，给了这份感情最踏实的依靠，陪王小波度过了黎明前最漫长的一段黑暗时光。
苦难的生活并没有消耗婚姻的热情，只要爱依然是婚姻的底色，就必然能把酸楚的苦涩酿成醇厚的甘甜。
而彻底让人死心的，看清婚姻真相的，不正是不言不语的沉默、突如其来的指责、从未停止的抱怨，以及绝望后的幡然醒悟。
婚姻中，看清一个人，也就看懂了人生大半。
03
身处于世，一个人的态度，不仅体现着他的价值观，更深藏着一个人的人品。
不卑不骄的人，永远态度谦和端正，反之趋炎附势，态度表里不一的人，必然所非纯良之人。
彻底看清一个人，不仅是因为他尖酸刻薄的姿态，而是他内心缺乏真正的善意和尊重，这样的人，也必然不是可靠之人。
有次外出就餐时，他一直不停地使唤、为难服务员，有人好心相劝，他却毫不在意地说：“他就这个层次，他干的就是这活！”
那一瞬间，大家都对他的人品心知肚明，从此以后便很少与其来往。
司马光在《资治通鉴》中说：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣”。
一个居高临下，始终将优越感凌驾于他人之上的人，不懂得设身处地的善良，更少了厚道坦诚之心。
而对一个地位低下的人颐指气使，不论他有多高的成就，都没有好的教养。
识人识心，交人交真。
周国平说：“对亲近的人挑剔是本能，但克服本能，做到对亲近的人不挑剔，则是种教养。”
有人工作压力大埋怨父母不争气，有人数落父母自私、不负责任，才造成了自己如今生活的不如意。
但是，父母也不是一生下来就是父母，他们会犯错、会苛责，也会有情绪。
如果对父母都无法做到和颜悦色，那要怎样才能坦然接纳所有的不顺，又怎会拥有把生活过好的能力。
人不孝其亲，不如草与木。
想要看清一个人，那就看看他对地位低下的人是否平等尊重，对待父母是否谦逊有礼。
人生在世，看清一个人，看透一些事，是为了让我们择良人相伴，留世间温暖和爱几多温存。
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看清了人情冷暖，看多了世态炎凉，便学会了平淡对待人生，冷眼看尽繁华，不困于情，不乱于心，不执于念，守住一颗真诚又珍贵的心。