《广场童心》是一部由Rasit Çelikezer执导，Selen Uçer / Serdar Orcin / Yusuf Berkan Demirbag主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《广场童心》精选点评：

　　●很前卫的叙事手法，从模糊到清晰，惊艳的好片啊！很感人！

　　●孩子就是生活之心，当一切变得不可挽回时，我只能独自去承担，虽然孩子不是我的，但他（她）是无辜的，我还是会默默的继续生活。一部非常感动人的土耳其电影，感动不分种族，不分宗教，只在你我身边。

　　●打乱时间线和前任夫妻两条线在一开始观看的时候实在摸不着头脑，好乱！围绕can的家庭剧。非亲骨肉和母亲的抉择，太不深入。母子间少互动，但没有冷漠。can这个小男孩台词几乎没有，靠着一副正太相和大眼睛到最后。老公那条线是多么造化弄人，老婆这条线又是那么艰辛。

　　●多么霸气的开局，多么唬人的交叉剪辑，多人聪明的结构格局。还有虽然演得不怎么样，但萌到爆的小正太。这一切都使影片的整个观感非常好，随之期待值也越垒越高。但是到了最后这一切多没Hold住，最终家庭伦理闹剧收场。小遗憾。

　　●第八场。故事的漏洞主要来自于垃圾的结构。

　　●你撑不下去的时候，孩子愿意站出来与你互换角色，生命中的最难关总是孩子帮着大人度过。。

　　●当代Moma2013.4.22.4pm “收养婴儿后父亲出走”和“单身母亲餐馆打工孩子待在广场”两段构成影片前半部分，六年前后的交互使观众掌握主要信息。中后段“母亲寻夫”和“丈夫再婚妻子外遇”前者是六年后、后者则是一两年后。影片是datebase，非简单因果，以非线性交互来提示人物的变化和命运的转变。

　　●3.5 1.活在残酷的现实，总是单纯的心教会我们如何去感受爱，可是反过来稚嫩的心也会一步步走向腐烂，不是非要美满不可，但没有爱却不行；2.现代社会老生常谈话题，前半段叙事其实不乱，恰好带领你走向故事高潮；3.警局一幕，女性与生俱来的母性；4.配乐很喜欢。

　　●很一般 但是影片结尾的配乐我很喜欢 那种苍凉 那种呈现罕见重力的宿命

　　●男主后来的故事真真巨大败笔，原本的好故事被搞砸的不飞吹灰之力。第一次看土耳其电影，名字超爱，配乐很赞。

　　《广场童心》影评(一)：评论 广场童心

　　贴近生活聚焦领养小孩题材，可以说在中国人们对这种非法收养孩子的题材应该挺有共鸣的。里面的小正太很可爱。爸爸作得不行一会儿自己提出收养，还要老婆配合演戏装怀孕，一会儿又抛弃糟糠之妻去追求更高大的生活，妈妈倒是从一开始的烦躁隔阂到最后真心对待养子，然后男主可以说是自作孽不可活，活该陷入吃软饭上位的形婚以及戴绿帽，被大佬岳父要挟封口保命。

　　《广场童心》影评(二)：温柔的回响

　　土耳其电影总是以具有地域色彩的音乐和静谧的光影进行叙说，《广场童心》当属其中。开篇由女主角双脚的特写切换至卧室全景，漂亮的年轻夫妇在嬉闹中向对方伸展双腿，来回扔着枕头，两人几乎没有台词，却自然流露出温婉的情欲。与此平行的故事线中，单身女人将男孩领到广场，上班，下班，带男孩回家，过着重复的日子。她显得烦闷，疲倦，对男孩的亲近从不回应。

　　《广场童心》影评(三)：本可能更好

　　电影打乱了时间线索，故事结构被分成两大块碎片，在后半程突然被缝合起来。导演采用了通俗情节剧的正统拍法，没有太多留白，这也导致内容被填得太满，仿佛狗血故事随时可能发生。 一开始，观众会错以为，《广场童心》是关于两个家庭的痛苦故事：一个单亲妈妈抚养孩子生活清贫，另一家庭苦于没有孩子大战在即。然而，它们迟迟不肯交汇，叫人干着急。而电影不停地传达焦躁和无奈情绪，男女主角时不时会陷入痛苦爆发的状态，让人跟着恼火。 我对电影有诸多猜想，它的模样，看起来像上世纪80年代的台湾电影，有乖巧的儿童演员，好孩子要听妈妈的话。这样的题材，再怎么拍都不会让人讨厌。我只祈求，导演不要把故事讲得太苦情。然而，《广场童心》的大人角色却总在过火表演（overact），他们自暴自弃，动不动就勃然大怒使性子。 尽管对片中充斥的配乐有点不习惯，但土耳其民族乐器配乐的存在，或多或少也强调了影片所在地背景。声音设计上，《广场童心》是花了心思的。导演也强调了对声音的剪辑运用，丰富了电影语言，像结尾的最大悬念，及时被打断，切到了女主角洗刷盘子。电影到半程左右，女主角想甩掉孩子这个桥段，电影用渐强的音乐制造戏剧冲突，奔跑的对位剪辑。场面氛围到了，可观众的情绪没到，反倒有些莫名其妙。这也种下了一个悬念：她为什么要这么做？是导演的手法失误，还是说埋下了包袱…… 片中还有大量的前景遮挡镜头，丰富了镜头的景深层次。男主角失意出走时，他走在逆光的世界里，完全被阴影所笼罩，对生活现状彻底失去了信心。如果可以，他想不如没有那个孩子。但有了孩子，那又意味着责任，他不能舍弃。既然孩子放不下，他索性一走了之。 有那么一段时间，我在疑虑，《广场童心》不会是要讲第三世界国家的阶级问题吧，不看片中还有落后文明象征的人贩子以及非法重婚。电影有涉及到一些土耳其的社会问题和保障机制的不健全，然而，这些并没有成为电影的重点，像盛气凌人的有钱佬岳父，他们成为了编剧之手的一部分。 大段大段的拖拉散漫后，《广场童心》突然把焦点完全覆盖在了女主角身上。她从不笑到释怀，她从令人不解到终于放下，这等煎熬过程，确实很难做到。男主角说，眼前的一切完全不属于他。女主角也说，眼前的生活她也不想过。从不能拥有但拒绝拥有，从不属于到属于，他们耗费了六年时间，依然无法放下曾经的伤痛。但好戏要留到最后，结尾盼来了完全的爆发解决，生活终于有了亮色。 回到《广场童心》的英文片名是Can，它取本意“能”的意思。整部电影围绕“能”与“不能”说事，男主角没有生育能力，导致了家庭出现裂痕，种下往后苦果。女主角无法接受养子，心结难以被打开，直到一系列事情爆发后，她才带孩子出门，像对正常母子那样，阳光明媚，不负游乐好时光。一阵抒情，治愈观众，满足而归。 但事实上，它本可能做得更好。

　　《广场童心》影评(四)：《广场童心》如何善待生命

　　不好意思，不入正题不说，一开口我又要进入拿来模式，抄近路，走借来之道，不过，光明正大地用来敲钟，大概不受诟病。

　　胡适先生所言：“你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。”奥巴马在参加桑迪胡克小学枪击案纪念活动时说，“这个世界会依据一个国家如何对待儿童而对它作出评判。”

　　主要对象说的都是孩子们。在印象里，凸着额上的青筋，用嘹亮的歌声，卖力高唱着“祖国的花朵”“国家的栋梁”“初升的太阳”“未来的主人”。这歌当然要永远唱下去，唱法还要有宏大的叙事风格，音调要一路飙升，不管高音上得去还是上不去，破音也无妨。

　　那歌声到底有什么实惠可言呢？孩子们到底感受到了什么呢？那么多的重壳背在身上，小小的身体耷拉着脑袋还要拉着装满恶意与无意的行李箱努力朝前走。各种丑陋的社会陷阱埋在脚下，若隐若现的安全感在远处，像海市蜃楼。

　　是哪里冒出来的罪恶，它在肆虐。无知的养大了机器的，机器的养大了功利的，功利的养大了贪婪的，贪婪的养大了野蛮的，野蛮的养大了粗暴的，粗暴的养大了懦弱的，懦弱的养大了苦闷的，苦闷的养大了颓废的，颓废的养大了绝望的，绝望的养大了无情的，无情的又养大了绝望的。。。。。。

　　只要随处看看，行乞的、被虐的、饥寒交迫的、破衣烂衫的孩子，那是赏心悦目的人文风光？还是撕心裂肺的文明疮疤？城市广场有孩子流浪的身影。车站码头有被遗弃的生命包裹。暗沟里买卖儿童的罪恶变本加厉。校园里所谓人类“灵魂工程师”是依据学生穿衣品牌来对学生待价而沽的。孩子们是在发了霉的环境里呼吸，不能被光照的岂止这些，而这些痛，到底是谁在承受着？

　　说这些，我的情绪不稳了，失控了，比较任何形式的犯罪，把魔爪伸向孩子的，在我看来那是最罪不可赦的。暂不说别的，就以“传宗接代”“人丁兴旺”为由，无视正规合法的收养形式，做非法的买卖儿童交易的推波助澜者，标榜再大的“爱”，那都是令人作呕的虚伪。

　　利益驱使的魔鬼，为迎合这种罪恶的市场，偷孩子的行为比流行的病毒还要蛮横跋扈，它肆虐着张开血盆大口，即便有监护人在，明抢也毫无压力了。这个热爱“祖国花朵”的地方，竟没有医治这种毒瘤的态度，也没有有效控制病毒的紧迫感，空话就不要谈了，禽兽不如的腌臜之物们继续疯狂着，这就是现实。买方与卖方都要受到法律的严惩，是严惩，不是三五年的墙内疗养，吃上五百年的窝窝头都是轻的。没有买，哪来的卖。你非法买了孩子，是寻常人家也难咎其责。

　　鉴于此，土耳其电影《广场童心》讲了一个并不能完全取悦我的故事。故事主题牵扯到了非法的儿童买卖，又拿可怜、可爱的小男孩儿做贯穿始终的隐线，结果避重就轻地改道去往另一个宽泛的生存命题，怎么看都显得极不专业了。

　　要以小治愈、小清新、小温暖的方式去诠释男女主人公的生活状态，试图用宽容博爱的角度理解成人世界里的游戏，完全不顾被贩卖者的生命意义，只用最后“养母”的拥抱化解一切伤痛，这或许叫关怀，其实也叫儿戏，实在太轻浮、凉薄。

　　当然，观影者若不像我这般偏执，并未在儿童的角色上固定一个立锥的受力点，也不在乎贩卖儿童这类犯罪事实的影响面，单单觉得整部电影是比较有广度地洞悉了家庭伦理与人性弱点，能有这样的感受我亦能理解。

　　事实上，这部电影浮泛在外的的确是容易感受容易感动的“小恩小惠”。镜头内的一景一物是明媚现代的，清新气十足，小波澜与小冲突也像是午夜夜话里的故事，即便是呆滞的空镜头也透着都市的空洞与焦躁，不似锡兰眼中伊斯坦布尔天空下的沉重，也不似塞米.卡普拉诺格鲁心中复杂涌动的情绪。与艺术品有一定的距离，但又超越了上乘工艺品的质地。

　　它呈现了土耳其新锐导演的实力，有着时代感，绕过宗教、禁忌，涉足现代人的生活。而在结构设计上，一个花了心思的平行蒙太奇，立马让电影有了高大上的感觉。叙事与剪辑的功力不容小觑，不同时空的无缝衔接轻而易举地营造出了悬疑的氛围，太过好，差点适得其反，让我自以为一女分饰两角，但在恍然大悟时，剧本设计上的小伎俩，它的好处便显了出来。

　　一整天都坐在广场木椅上等妈妈下班的小男孩儿，就像定制的一款天使娃娃，萌到爆表。显然，这孩子营造的画面感是最虐心的，他的孤独无助明晃晃地荡在眼前，直到确认了他有个安身之所，至少还有个养母，这个角色给我的悲又转化成忿继续在内心深处翻腾。到此，对孩子的伤害，对女人的伤害，这个世界的残酷，电影“软文”式的批判与讨伐，都令我十凡不满了。

　　但在另一方面，突出女性的重要地位、关注孩童，这样的立意为这部电影找补回来了价值。立意时的灵感，是否有过任何宗教的洗礼，这都无所谓，也不要拘泥于土耳其复杂的宗教环境。只要善于想象，便不难发现编导设计女性与孩子的正面形象时，他们的虔诚。我用我的所思来做判断，我便看到了女主人公与小男孩儿在经历苦难的过程中，渐渐拥有了圣母玛利亚与圣子耶稣的光环。

　　男主人公则是充分的反作用力，他的背信弃义激发了女人的坚韧、爱与责任，他复杂多变的性格完全依附于一种迂腐的自私自利的大男子主义，他的精神世界内到处是虚无的空中阁楼，需要别人给予他掩耳盗铃的安慰。但在拆穿谎言的刹那，他的精神世界必然要崩塌，变成荒地。

　　于是，悲剧始于他的内心，终结于痛苦的肉身。抛妻弃子，娶豪门女，被戴绿帽子，没有尊严，杀人、入狱。没有生育能力，本来不是他的错，他却用此制造了一个又一个的错。男性的形象在这部电影中画上悲剧的符号。另一个用骗子身份夺眼球的男二号则是棋子，更进一步诘责了人性中的某些劣根性。

　　说回来，仍要回到“买婴”“卖婴”“弃婴”这个话题上。这种冷酷血腥的罪恶，它存在于电影《广场童心》中，看起来不过是介绍“人物背景”的简单手法，即便说那孩子是孤儿院领养的，后面的故事都能顺利地展开，可能更为自然。但既然深入到了“买卖儿童”的社会问题的中心，要探讨善待生命，电影却要以温暖的方式结束这个话题，那种温暖欠缺了足够的说服力。