《中的精神》是一本由吴清源著作，中信出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：203，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●围棋，一个影响世界的运动，大智慧寓于其中。在围棋上中和棋盘上棋子的效率的一手即为最佳着手。
●《对酒》白居易。蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随贫随富且欢乐，不开口笑是痴人。
●草读。
●奇人的一生，徘徊中日，其实非常值得探究，可惜这本书太浅了。但文字读得倒是舒服，他说一切贵在中和，我是很同意的。
●《名人》
●14年老先生离世时，看到一篇有关他的专题报道才知道这样一个人。他的一生围绕围棋和中日关系。大历史下的小人物，又通过其一生反映着中日关系的变迁。
●“中和”与其说是对围棋的理想，倒不如说这是吴清源先生所信奉的人生哲学。在多次变更国籍以及和木谷实的“升降十番棋”这些事情上（p90）虽然吴先生非常努力的想把事情经过告诉大家，可先生真是不善于替自己辩解。追随玺光尊这件事也只是淡淡地说“如今想起来，那四年就算是一种修行吧” （p116）。
●封面很有特色，内容很简单，有数处排版错误。陈平原：写在纸面上的自传活回忆录，不等于真实的人生；有所修饰，有所隐瞒，是很自然的事。只要不无中生有，或颠倒黑白，都在可以理解的范围内。当初卢梭撰《忏悔录》，以“说真话”名扬天下；后世学者却发现，卢梭的自述与忏悔，“只暴露一些可爱的缺点罢了”。不见得是叙述者有意作假，或刻意隐瞒不利于自己的事实，而是在长期的岁月中，当事人选择性地遗忘了某些场面，而凸显了另外一些。（这段话可为读传记者戒）P180，自1942年以来，有43年没有回中国了（特指大陆）
《中的精神》读后感(一)：笔记
这书是从淘宝上淘来的，装帧应刷都不错的，只前面的序言里有一些错字。
一个人能在一个领域取得卓尔不群的成就本来就是一件了不起的事情，而支撑着这个故事的，是那些关于才华，求学，生存，战争和国家的情节。故事的诉述都来得很平淡，但批注一定是传奇。
《中的精神》读后感(二)：有内容的人，缺内容的书
吴清源少年天才，又得伯乐相中，东渡日本，一路披荆斩棘，真是围棋史上了不得的人物。
在书里有一段话：“阴阳思想的最高境界是阴和阳的中和，所以围棋的目标也应该是中和。只有发挥出棋盘上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手，那就是中和的意思。 每一手必须是考虑全盘的整体的平衡去下——这就是‘六和之棋’。 ”他对中的精神的追求，远远超过了对胜负的在意，这就是高处。吴清源说自己每天都读《易经》，果然是中国传统文化熏染最深。
如吴清源这般丰富的人，这本传记实在是太浅了，基本上就叙述了什么时候跟什么人在一起做什么事，缺少更深度的阐述，只能当做对他一生经历的简单回顾。
难得看到一本书，居然有那么多篇序，有点画蛇添足。
《中的精神》读后感(三)：中的精神
《中的精神》，吴清源著，中信出版社，2010年1月第2版。
金庸说最佩服两个人：古人范蠡，今人吴清源。当然，这两人及这两人与他人间不具可比性。但套用一句公文中常用的话，吴清源至少是值得佩服的人之一。
以一人之力，将所有日本高手打得降级。特别是联系到日本，多数人都会联想到武士决斗，将对手一个个打下擂台。这也是聂卫平为何三届中日擂台赛后便被授予棋圣的原因吧。
围棋至简至博，黑白二色便演绎出无数变化，其间当真有仙佛魔鬼。其中既争胜负，又要平常心，非绝顶高手不可为。想想与武学类似了。
作为自传，本书似太单薄了些。蜻蜓点水，如十番棋也不过一两句带过。但想想吴清源近九旬回望，一切繁华皆如过眼云烟，再辉煌也自平淡了。这不是中的精神所在么？
年初和子夫人去世，吴老已算是百岁老人了。当得上世纪传奇了吧。
《中的精神》读后感(四)：淡极始知花更艳
读吴清源的自传，好像没有一件事惊心动魄。
战争开始了，战争结束了；生病了，一年多的修养康复了；房子被烧光了，衣食都很拮据，需要妻子把冬天的衣服拆了里子夏天继续穿；几年比赛的巨额奖金被教主占用，还要再另攒钱付高额的所得税和滞纳金，付就付了，当修行，也不去追回；17年连胜十番棋，一朝出车祸，开始连败，他的老师因为晚年下棋输了自杀，他却一个痛苦的文字也找不到；国籍被强制改了，国籍又改回来了。。。。。。
吴清源说，其实有过许多痛苦的时刻，每当那时他就会背诵白乐天的诗。
是那首我也无比喜欢、常萦绕耳边的诗——
蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。 随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
对生命“刹那生灭”的本质有着清醒认识，这就是淡然从容的出处。
川端康成在第一次见到吴清源时，就送他一个字“无”。不愧是大师，犀燃烛照，洞若观火，一目了然，一针见血。
是的，吴清源从不把胜负放在心上。 但从年轻时起，他就参加慈善教团，奉行教义终身。所以很多人误以为他是出家人。
这样的吴清源，任是无情也动人。
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《中的精神》读后感(五)：中和的精神，六合的围棋
吴清源，对于围棋爱好者来说，这个名字无异于是神的代名词，每次看到这个名字，我都不自觉的肃然起敬。接触围棋也有20多年了，虽然棋没下多少，也没长多少，可对围棋的发展历史，中、日、韩三国的棋手，围棋的现状还是比较熟悉的，但凡围棋的新闻我都是要看的，对于比较精彩的对局也会大略复盘一下。
吴先生（请允许我如此称呼）的生平与事迹，在我接触围棋的这些年里，也陆陆续续的有所了解，了解越多，对吴先生便越是敬佩。他与木谷实先生是新布局的开创者，可以说是现代围棋的奠基人，他只身前往日本，17年中，与当时所有高手的十番棋升降赛中全部取得了胜利，成为当时当之无愧的第一人。不得不说，这是十分令人敬佩的。可他真正让我尊敬的，或者说真正让我能称其为“大师”甚或“棋圣”的，是他对围棋的执着和终其一生对围棋“道”的追求。
买这本书是个巧合，记得当时要买学习用的书，可以享受满减的优惠，可还差了些，找书凑单的时候无意中看到了这本书，一看是吴先生的自传，立马就买了，当时大概是11年、12年左右的事了，先生还健在。但当时忙于学习考试，无暇拜读，便与其他棋谱、围棋专著放到了一起。近日收拾书橱，整理到围棋类时，意外发现了还有一本塑封的书，拿下来一看，竟是先生的自传。先生已仙去2年半了，想起来不胜唏嘘。抚摸着书的封面，犹豫再三，还是决定拆开一探究竟。
两天读完了先生的自传，大抵与先前的了解相同，只是一些细节，还是先生说的详细。尤其是先生自己的想法，通过书中的叙述，让人更加深入的了解先生罢。
先生自幼学的是四书五经，是中国传统的儒家思想，先生一生从未间断过研究中国的古籍，我想先生还是想从中国儒家思想中“悟道”罢。儒家讲“阴阳中和”，先生的棋晚年也追求这种“中和”，先生的研究，21世纪的围棋应为“六合之棋”，即要保持全盘整体的平衡，只有发挥出棋盘上所有棋子的效率的那一手才是最佳的一手。
另，基于这种思想，先生认为21世纪应该是世界共荣的世纪，我们纵观当今世界，包括中国在内的大多数国家确实也是朝着这个方向努力发展的，中国促进的一带一路建设正是世界共同发展的典范，是真正促进全球化的举措（本文写于2017年5月12日，两天后一带一路峰会将在中国召开）。
这样看来，先生是有大智慧的人，不仅在于围棋，“中和”的精神也不仅限于围棋。先生为世界围棋事业做出了不可磨灭的贡献，我们应当秉承先生的遗志，发扬“中和”的精神，不论是围棋事业，还是世界和平的发展，都应如此。