《奔跑吧！梅勒斯》是一本由[日]太宰治著作，吉林出版集团有限责任公司出版的平装图书，本书定价：20.00元，页数：320，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●相对来说喜欢的一本
●”凄苦的人凄苦吧 堕落的人堕落吧 事情与我无关，这便是人世 我如此硬着心肠故作冷酷 居高临下看着她们 但却异常痛苦“
●八篇作品，三种风格，汇聚成同一个太宰治。以《叮叮当当》为代表的六篇，表现的是太宰治的颓丧，《越级申诉》是故事新编，《奔跑吧！梅勒斯》则为我们展现了一个朝气蓬勃、一点也不颓唐的太宰治。其实，太宰治丧，要看他对什么感到丧。这点在《叮叮当当》中说得很清楚，当某种外力而非内心赋以某种东西其不应有的意义和价值时，譬如：军国主义（或不当的爱国主义）、爱情幸福说、工作伦理论，等等，丧就产生了。那么，太宰治对什么不颓丧，乃至于热切地向往和实践呢？《奔跑吧！梅勒斯》中不沾一点利害关系的友谊和名誉，《越级申诉》中纯粹到不能再纯粹的爱。《越级申诉》尤其动人，犹大从来认为耶稣是个骗子但仍像父母爱孽子那样衷心爱他，其他人的爱则掺了太多杂质：天国的许诺，地上的荣耀。这种纯粹而不得回报的爱生成彻骨的嫉妒：我不能得到你，就
●这个译本挺有日本味的。有点理解三岛被太宰说“既然来了，还是喜欢的吧。”的心情....
●有几篇作者自述的回忆性文章写得太好了，都是对生活最真实的思考。这种消沉的反鸡汤风格读起来才是爽。
《奔跑吧！梅勒斯》读后感(一)：短评
不是很明白这个短篇想表达什么。是信任的价值？还是人世的荒唐？就我而言，在这个故事中，太宰治把自己的道理说的太极端了，而且容不下别人的道理。所以故事虽好，却给我一种极其脱离现实的感觉，不是背景脱离现实，而是人性脱离现实。
（还得不少于140字，括号里算我凑字数的。嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯额）
《奔跑吧！梅勒斯》读后感(二)：梅勒斯
有没有大神能分析一下梅勒斯的性格？可能是自己对友情的认识不到位吧，感觉不太喜欢梅勒斯，为什么不经过朋友的同意就把朋友推上生死架呢？凭什么以朋友的性命为担保呢？还有那句“我感觉自己是在为更加恐惧、更加巨大的事物而奔跑”是什么意思？喻指什么？而且，主角的自言自语、与匪徒的对话中，多带有“正义”“信任”等词，一切行动都是为了正义、信任，这到底是小说为了表达主题的一种方式，还是对主角的自我开脱的嘲讽？我只看了一遍，没什么见解。
《奔跑吧！梅勒斯》读后感(三)：表演人
说真的，我其实比较喜欢开头的几篇隐藏自身经历的文章，对《奔跑吧，梅勒斯》、《越级申诉》反而没有什么太大感觉。
太宰治是一典型文青，喜欢自我独白恨不得整篇都是自我独白，很不巧《往事》尽是戳中我点，“我的意识中，仿佛总有个人在身后看自己，我一直以来都在对他做着某种表演。”所谓的表演和看表演，都是在表演。说起来绕口。但假装没看到某个人在看我，这种经历总是人人都有的吧。我要改掉——对第二个人讲 给第三个人的话这种习惯，大抵是所谓的坏习惯吧。
《奔跑吧！梅勒斯》读后感(四)：这个世界有的不只是尔欺我诈
梅勒斯这篇的确很短，有一种小时候看童话故事的感觉，明知结局，却依然会随着这个糟糕的天气，曲折的道路而心惊肉跳。生怕梅勒斯会放弃，放弃他的朋友，放弃他朋友对他的信任。
看到这是被选入日本初二的文章，感觉真的蛮不错的。人啊，就是建立在相互信任的基础上。
主人公受到死亡的威胁，受到活着的诱惑，受到外界条件的阻拦，受到好友的徒弟的劝说，感觉都很丧，但是有着朋友的信任，有着自己虽然动摇过的心，却最终没有放弃的信念。
这个世界充满尔欺我诈，但是也要相信也有让你值得信任的人。
《奔跑吧！梅勒斯》读后感(五)：有爱才有绝望啊
我对这篇没什么太多感觉，不过这是出自太宰治之手就很神奇了。其他故事都是潮水般的悲伤，这故事简直是在玩激流勇进了....
文章很明显能读出太宰治的价值取向——真诚有爱的社会，或许还有个人的英雄主义。按理说，他应该是个积极的人，并且有着改造社会的理想，然而现实却截然相反。其他作品中随处可见他消极颓废的思想——厌世，可没有喜欢哪来绝望呢？ 有点像我平时胡思乱想，有的时候想拥抱这个世界，有的时候又只想逃离，只因为无法认同普世的准则却失去适应的能力。 太宰治大约是在一次次爱而不能，深深的无力感最终使他走向虚无。
说的好乱...