《琼美卡随想录》是一本由木心著作，广西师范大学出版社出版的精装图书，本书定价：24.00，页数：169，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●最初以为俱是哲学书。将Jamaica说作琼美卡，一下子爱上了。
●感觉不似素履之往让我那般为之惊艳【青年想恋爱，中年想旅游，老年想长寿，不是浪漫主义是什么】【快乐是吞咽的，悲哀是咀嚼的；如果咀嚼快乐，会嚼出悲哀来】
●文字抽象，但却无比耐人寻味。我这年纪恐怕还参不透木心的思想，兴许过些年重读会有不一样的感觉。
●第三本木心。
《琼美卡随想录》读后感(一)：原来琼美卡在纽约
常听说木心在文人界的超高威望，一定是我这些年地气接多了，才觉得这文字实在晦涩，若不是木心会隐晦地表现自己扎实的文学和哲学基础，我差点就以为是爱穿棉布裙的安妮宝贝……
就像木心自己说的，感动里自由崇拜，但是崇拜里，就绝没有感动了……
《琼美卡随想录》读后感(二)：木心的心之随想
琼美卡随想录
这是我看的第二本木心的书，书非常的短小，很好读。
我思愿的乃是：
或说：
许多种变化着的快乐都集中在一个目的上了。
（人活着就是在追寻快乐，之前看了伍迪艾伦的《whatever works》，男主角一直在表达快乐的虚
无。也因为快乐的虚无，那么就去做让自己舒坦的
事情不也是更好嘛。）
在绍兴的南方书店买的这本书，还依稀记得书店老板的模样，挺喜欢开书店的男人。我忽而想木心开书店的话会是怎么个样子，想象不出来，就像前面书评里有位朋友写的，他气质里有一种不一样的潇洒缱绻的贵族劲。倒是很容易想象木心戴着礼帽，穿着呢质的长大衣，走进一家书店，在书架前取书翻阅买书的模样。
今天又翻了遍这本书，一辑里《问谁》、《笔挺》、《尖鞋》三篇标题上画着圈，想是之前没读懂的，又细细读了几遍，《问谁》像是明白了，后面两篇，还是说不出个所以然。
读一些以前划下的句子，“快乐是吞咽的，悲哀是咀嚼的；如果咀嚼快乐，会嚼出悲哀来。”“我是病人 你是有病的医生 反之亦然”“津津乐道列夫·托尔斯泰矛盾复杂的人，他自己一定并不复杂矛盾。”……还是每每会心地笑，点到即止恰到好处的着笔，让人猜度到木心丰富广涵且不失幽默的内心。这样的文字，是需要天赋的。
读到“后记”，依旧感动。
《琼美卡随想录》读后感(四)：书摘
天堂无趣，有趣的是人间，唯有平常的事物才有深意，除此，那是奥妙、神秘。奥妙神秘，是我们自己的无知，唯有奥妙神秘因我们的知识而转为平常时，又从而有望得到它们的深意。
友谊的深度，是双方本身所具的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的
不再看文章了，看那写文章的人的脸和手，岂非省事得多。
爱情是个失传的命题。爱情原本是一大学问，一大天才；得此学问者多半不具此天才，具此天才者更鲜有得此学问的。
成功，是差一点就失败了的意思。
人的快乐，多半是自以为快乐。 植物动物，如果快乐，真快乐
爱情来了也不好去了也不好，不来不去也不好，爱情是麻烦的。
生命是时时刻刻不知如何是好
人类害怕战争时，便推出鸽子来张皇表彰一番。不信基督教的也认同了创世记的史实，让鸽子担当和平的象征：凡是鸽子，尤其是白鸽，叼着一枝橄榄叶的白鸽，就是不折不扣的和平，全世界男女老少都知道，唯有鸽子一无所知。
文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事理。文学又好在可以讲究
修辞，能够臻于精美精致精良精确。
《琼美卡随想录》读后感(五)：《琼美卡随想录》
这本书记录了木心在琼美卡生活时的一些生活的随想，一如既往，能看到文章中木心跳跃的思维和渊博的学识，字里行间突然会有一些值得细细品味的说话，例如：一、若要超脱，除非死，或者除非是像死一般活着；二、生命是时时刻刻不知如何是好；三、当某个环境显得与你相似时，便不再对你有益；四、文学是什么，文学家是什么，文学是对文学家这个人的一番终身教育。
稍微想写的，是《圆满》里，“生命的两大神秘：欲望和厌倦。每当欲望来时，人自会有一股贪、馋、倔、拗的怪异大力。既达既成既毕，接着来的是熟、烂、腻、烦，要抛开，非隔绝不可，宁愿什么都没有“。
人，即欲望。活着就要想满足，随之而来的是争战，各种各样的理由，或好或坏，谁能超脱于世界。“近代的智者劝解道：‘欲望的超脱，最佳的方法无过于满足欲望。’这又不知说到哪里去了，岂非是只能徇从，只能屈服”。超脱、满足、屈服，生活总要选择其中一两个，我们是为欲望而活着，还是因活着而欲望，所有人都是某些东西的奴隶，梦想，金钱，权利，还是家人，身体里似乎有个无形的枷锁，束缚着自己的内心。